第七章 思過崖石洞

又走幾步，只見地下又有兩具骷髏，一具倚壁而坐，一具蜷成一團。想來這些肯定都是魔教的長老。

再行數丈，順着甬道轉而向左，眼前出現了個極大的石洞，足可容得千人之眾，洞中又有七具骸鼻，或坐或卧，身旁均有兵刃。一對鐵牌，一對判官筆，一根鐵棍，一根銅棒，一具似是雷震擋，另一件則是生滿狼牙的三尖兩刃刀，更有一件兵刃似刀非刀、似劍非劍，從來沒有見過，。

我忍耐着激動的快要跳出胸口的心臟，見不遠處地下拋着十來柄長劍，我走過去俯身拾起一柄。

只見那劍較常劍為短，劍刃卻闊了一倍，入手沉重這是泰山派的用劍。其餘長劍，有的輕而柔軟，是恆山派的兵刃；有的劍身彎曲，是衡山派所用三種長劍之一；有的劍刃不開鋒，只劍尖極是尖利，知是嵩山派中某些前輩喜用的兵刃；另有三柄劍，長短輕重正是本門的常規用劍。

“對了，武功。”

想起這石壁上一定刻畫著的武功秘籍，我激動的忙舉起火把往山洞四壁察看。

只見右首山壁離地數丈處突出一塊大石，似是個平台，大石之下石壁上刻着十六個大字：“五嶽劍派，無恥下流，比武不勝，暗算害人。”每四個字一排，一共四排，每個字都有尺許見方，深入山石，是用極鋒利的兵刃刻入，深達數寸。十六個字稜角四射，大有劍拔弩張之態。又見十六個大字之旁更刻了無數小字，都是些“卑鄙”、“無恥”、“下流”、“齷齪”、“骯髒”、“弱智”、“低能兒”等，還有些“無賴”，“可恥已極”、“懦夫”、“FUCK”等等詛咒字眼，滿壁儘是罵人的語句。額，偶暈，還有懂英語的？

舉起火把在往石壁上行照看時，只見一行字刻着道：“范松趙鶴破恆山劍法於此。”

這一行之旁是無數人形，每兩個人形一組，一個使劍而另一個使斧，粗略一計，少說也有五六百個人形，顯然是使斧的人形在破解使劍人形的劍法。

好東西，我要記下。可惜這裏沒有攝像機，照相機之類的，還得過幾天帶上紙筆抄錄下來。

在這些人形之旁，有一行字跡：“張乘雲張乘風盡破華山劍法。”

“我已經見識過華山劍法精微奧妙，除了我，華山派的每一個都相信，天下能擋得住的已屈指可數。而我也在深入中，對事實產生懷疑，有誰膽敢說得上一個‘破’字？更有誰膽敢說是‘盡破’？不過世上沒有完美的東西，再精妙的招式也有BUG。”

看着那行字旁一個圖形，使劍人形雖只草草數筆，線條甚為簡陋，但從姿形之中可以明白看出，那正是華山，對了就是本門基本劍法的一招“有鳳來儀”，劍勢飛舞而出，輕盈靈動。與之對拆人形手中持着一條直線形的兵刃，不知算是棒棍還是槍矛，但見這件兵刃之端直指對方劍尖，姿式異常笨拙。我記得本門這招‘有鳳來儀’，內藏五個后招，看看那人是如何破解的。

但再看那圖中那人的身形，笨拙之中卻含着有餘不勁綿綿無絕之意。“有鳳來儀”這一招盡避有五個后招，可是那人這一條棒棍之中，隱隱似乎含有六七種后招，大可對付得了“有鳳來儀”的諸種后招。

我凝視着這個寥寥數筆的人形，邊記下，邊想到：“本門這一招‘有鳳來儀’招數本極尋常，但后招卻威力極大，敵手知機的便擋格閃避，倘若犯難破拆，非吃大虧不可，可是對方這一棍，委實便能破了這招‘有鳳來儀’。厲害、厲害。不虧是高手。”對這破招之人的智慧很是欽佩。

我側頭再看第二組圖形，見使劍的所使是本門一招‘蒼松迎客’，登時精神一振，這一招我可是花了足足花了一個月時光才練得純熟。還因此被授予天才，小神童的稱號，師母特賞的了我兩包糖。

且讓我看看這一招又如何為人所破。

看那使棍的人形，卻見他手**有五條棍子，分擊使劍人形下盤五個部位。

我登時一怔：“怎地有五條棍子？”但一看使棍人形的姿式，便即明白：“這不是五條棍子，是他在一剎那間連續擊出五棍，分取對方下盤五處。可見他快我也快，他未必來得及連出五棍。如果這樣，這招‘蒼松迎客’就破解不了。”正納悶的時候，忽然一呆，終於想到：“他不是連出五棍，而是在這五棍的方位中任擊一棍，我卻如何躲避？”

我抽出自己的劍，使出“蒼松迎客”那一招來，再細看石壁上圖形，想像對方一棍擊來，倘若知道他定從何處攻出，自有對付之方，但他那一棍可以從五個方位中任何一個方位擊至，那時自己長劍已刺在外門，勢必不及收回，除非這一劍先行將他刺死，否則自己下盤必被擊中，但對手既是高手，豈能期望一劍定能制彼死命？

眼見對方沉肩滑步的姿式，定能在間不容髮的情勢下避過自己這一劍，這一劍既給避過，反擊之來，自己可就避不過了。

這麼一來，華山派的絕招“蒼松迎客”又給人破了！

我想起過去三次曾以這一招“蒼松迎客”取勝，倘若對方見過這石壁上的圖形，知道以此反擊，則對方不論使棍使槍、使棒使矛，如此還手，自己敗不可。

我對這一招的精要訣竅實是所知極稔，眼見使棍人形這五棍之來，凌厲已極，雖只石壁上短短的五條線，每一線卻都似重重打在對方腿骨、脛骨上一般。