第三十三章 傳你儒術

納蘭傑摸了摸懷裏的納蘭虎說道：“我說的改革的思想是儒家思想，教派是儒教，如果皇上你覺得你能···”

“停，納蘭傑你這儒教是信仰什麼神的？”劉權打斷了納蘭傑的話，他可不想攆走了光明神，又來了儒神。

“皇上，你不要激動嗎？我既然說是為你的皇權着想，就不會在為你引見神的。我說的儒教是一種皇權制度和思想。你先別急，你聽我說，儒家思想是：

1、關注現實，積極入世。有別於厭世、遁世，以及把希望寄託於來生等。

2、敬鬼神而遠之，不信祈禱。儒家沒有超世間的神，此點使之始終有別於宗教。

3、樂觀，充分享受人生樂趣。

4、恕道：己所不欲勿施於人；己欲立而立人，己欲達而達人。承認個人利益的存在，調和個人和集體的關係，有別於極端的個人主義和極端的集體主義。

5、中庸，辯證思維，執兩用中，保持均衡，並根據實際情況調節“中”的位置，並不等同於中間道路。中庸是儒家的方法論。

6、小康的政治理想：有等級的社會，各階層的人各安其位，互相關心。階級調和，而不是階級鬥爭。

7、仁者愛人，由近及遠，不講無差別的博愛。

8、用禮樂節制調節人的慾望。

9、重德輕利，重視精神生活，節制物質慾望。

10、和而不同，堅持自己的主張，也能夠包容他人的主張。

11、知天命，服從客觀規律，承認人力的局限。但也要記住人定勝天，這句有點難以理解，不過這與每個人的信仰有關。

12、權變，無可無不可，一般的宗教都只重視戒律，而缺乏融通。

13、嚴格要求自己，不怨天尤人。

14、孝道，在世界文化中獨具特色，充滿人文關懷。

15、講求實際，不講玄學思辨。

········································”

納蘭傑一次性把地球的儒家文化改了一下就告訴劉權了，納蘭傑知道社會的發展要循序漸進，不能大步跨越，現在的社會相當於中國古代封建社會，但由於不同，創世大陸的社會有一些超能的人，根本不能人人平等，只有神權與皇權分離才能改善社會風氣，才能不讓人們沉迷他人的幫助，沉迷於對那些所謂神的祈禱。

“好好，不過這種思想如果公佈出去的話，華龍帝國會受大陸圍攻的。”劉權雖然欣賞儒家思想，但他不糊塗，他明白如果把儒家思想公佈出來的話，華龍帝國會成為眾神之敵的。

“皇上，如果你與神域結盟的話，是不是神域會幫你，至於那些神他們不會出手的，只會用神殿的力量來對付你，那時你會怕嗎？”納蘭傑一副誘惑小孩買糖的樣子說道。

“好，如果神域出手的話，我就改革，如何？現在你是不是要告訴我，我的未來了？”劉權決然道，他自認為納蘭傑的要求不過分。

納蘭傑把納蘭虎放在椅子上，起身而立，一身白色儒袍，無風自動，冷漠的說道：“劉權，你聽好了，從現在起你劉家要開始準備應戰？”

劉權也起身而立，不過比七歲的納蘭傑高了半個身子，也不計較納蘭傑直呼他的大名了，問道：“此話怎講，我劉家要和誰交戰？什麼時候？”

“你別激動嗎？我不知道是什麼時候交戰，這場戰爭是有主神參與的，而且結果我算不出來。”

“什麼？主神也參與了？這，這我劉家不就完了嗎？”劉權聽到主神的時候面色蒼白。

“不用擔心，主神不敢本體來到創世大陸的。至於你劉家要想贏也不是不可能···”

“你快說呀！”劉權再也沒有剛才的氣定神閑了，抓住納蘭傑的肩問道。

“就是你把我給你的儒家思想推向全大陸，只要你能讓大陸五分之一的人接受這種思想，主神的神念投影就不會投到創世大陸，至於為什麼？以後再告訴你。”納蘭傑還是不緊不慢地說道。

“真的嗎？”劉權問道。

“真的。”納蘭傑也墾地的回道。

“好我這就去準備，再見，納蘭傑。”劉權說完就領着人回去了。

“老大，你說的是真的嗎，主神的投影不會投下來嗎？”納蘭虎問道，他可不相信。

“是的，是真的，這是因為信仰之力的原因。”

“難道說信仰之力與投影分身有關？”

“無關，至於主神不能投影到創世大陸是因為因果關係，這你以後就明白了！”納蘭傑說罷就朝外走去。

“哦，老大就會打啞謎，哎！老大等等我。”納蘭虎從椅子上跳下來，朝納蘭傑追去。