第六章 孔宣心中暗自算 得道混元有幾時
但見孔宣一尺劈出，九天清氣捲起不時飛濺出的毒火，化成九條黑龍，道道黑氣將整個岩漿都被炸裂開來，直往扶桑木樹榦上打去。
“你不過一小輩，修成太乙之數敢對我無禮！吃我一鞭！”
只見整個火山口爬出滿天樹藤，把那九條黑龍捲住，甫一實力便將黑龍震散，復又化作長鞭回來，直取孔宣頭顱！
孔宣臉色微微一變，世人皆知頭乃六陽之，失之則性命堪憂，對方出手攻其頭顱，已是下了殺心，更是坐定了孔宣之前所言非虛。孔宣不由勃然大怒，手中一抖元陽尺，便迎上打來的樹鞭斗在一起。
這樹藤雖是扶桑木身上生出，哪裏經得住孔宣元陽尺清氣一絞，紛紛化做塵埃。只是反覆不斷打來，孔宣將尺上清氣一催動，樹藤震成碎末，只是尺上清氣淡了一分，又經樹藤前仆後繼砸來，連連打在所化清光之上，直把清氣砸的越暗淡。
卻是扶桑木乃是先天火之靈根，能遇火而生，在火山岩漿之中打鬥起來佔有優勢。又是靈樹之軀，雖先天屬火，卻依舊能夠生長，只要法力不斷，生生不休，便是有所損耗，也借火山能量將法力不全，生長之勢不停。若論修為論法力，扶桑木或許不及孔宣，但卻強在佔盡地利的情況下，法力持久與消耗遠小於孔宣。
樹藤千千萬萬，滅之不盡，毀之不完，還不待孔宣滅完眼前，便又生出許多來，實在是叫孔宣殺的乏了，手中尺子揮動的動作漸漸慢了下來，一時已落入下風。
扶桑木大佔上風，心情暢快之下，大笑道：“孔宣，你也不凡，若你肯為我追回混沌元胎，我便饒你不死，如何啊？”
“大言不慚！”孔宣冷哼一聲，心中惱怒對方囂張，知道這般下去，自己有九天清氣維繫，也挨不得多久。當下暗中尋思：扶桑木佔盡地勢，長此以往我必敗。若要勝，需引它出了火山！只是到底該怎麼做？
扶桑木見孔宣臉上猶豫，對孔宣的心思也瞧出幾分，心生試探之意笑道：“你也不必枉費心思了！這不死火山一寸一土我也了如指掌，想引我出去門都沒有！”心中又想到：所幸便絕了你的心思！運轉樹藤將孔宣頭頂的火山洞口堵住，一根根樹藤化成木刺撲天般捅來。
出路被堵，孔宣已知無後路可退，反倒激起了他的戰意。右手一伸出，紅，黃，藍三道光芒在孔宣手臂上繞了一繞，轉而化成一道，色彩斑斕，光彩奪目，嗖一聲飛出，將刺來的木刺全數炸毀。聲勢不減往扶桑木奔去，扶桑木不妨之下，一隻樹榦便被炸落。三原色建功，孔宣左臂探出，手掐御火訣，一股岩漿流受牽引帶動化做一道火幕，熊熊然帶着地火直取扶桑木。
扶桑木本就不懼火焰，任憑毒火打到身上。“倒要瞧瞧孔宣在什麼把戲，怎做這無用之功？”
待到火幕消散，孔宣右手上托出一盞油燈，燈火通明。“焚絕萬物！”空間中也冒出滾滾紅火，將火山中的樹藤吞沒，復又往扶桑木身上焚去。
“哈哈哈！孔宣你傻啊！以後天之火來燒我先天火之靈根，你……啊！後天本源之火！”扶桑木不及嘲笑完，渾身上下遭萬火焚燒，慘叫聲凄厲無比。
“想不到我有後天至寶靈柩燈吧！今日便是你的隕落之期！敢對我孔宣出手相向的還沒有一人能活着！”孔宣冷笑着，身上殺氣大增。把靈柩燈一放，虛空立在身前。盤腿入定，十息之間兩手各自生出一火，兩團正是孔宣的南明離火。呼嘯着前後砸出，落在扶桑木身上焚燒，只見火勢更盛。孔宣火一離手，便將剩下的四個人蔘果取出，食了滋補元氣。
“啊！本命離火！本命離火！你竟然不惜耗費本命元氣使用本命離火！啊！孔宣！我要你不得好死！”大火之中，扶桑木的咒罵聲傳來，顯然這本命離火對其傷害甚大！
御火吞火！在五色神光失去，水元力對其又不足以相剋的情況下，孔宣唯有想出這個辦法，不惜耗損本命精氣使出本命離火。物極必反，火強的一定程度也就被自身所克。
藉著離火中真靈與元神聯繫，加**力輸出，直將扶桑木燒的慘叫聲不斷，痛呼着求饒：“慢慢！我願奉上元神，只求你放我一條生路！”
孔宣搖頭，冷笑道：“晚了！早知如此，又何必當初？算人者，人當算之！”同時恨聲道：“斬草不除根，春風吹又生！”一把火便將扶桑木燒成灰燼。一個金色元神自灰燼中竄出火山口，向遠處飛去。
孔宣哪裏會讓它如意，虛空一抓，便把扶桑木元神扣住，一下塞入口中，吞下了肚。
“煉化了你，正好補我虧損的元氣！”說完，便原地入定了。
“先天火行，果然妙不可言！”孔宣哈哈大笑，不死火山果然有自己的機緣，正是火之靈根扶桑木，自先天水行煉化之後，又得一行。自己離證混元的道路又近了一布。
原來孔宣的機緣並不是混沌元胎，而是先天五行靈根。自見到扶桑木的時候，孔宣便已經在心中計算，再到識破扶桑木之計，不過是為了有借口將其煉化，補齊一行。如今得償所願，心中大喜。
要證混元，除了靠鴻蒙紫氣，便只有聚成混沌，化成真正的無生無滅，不死之體。混元道果，其實就是混沌原始大道果位。想成混沌，大道三千卻也只有四種方法可行，便是陰陽，四相，五行，還有八卦。八卦伏羲還沒有造出，便說說其他的，只要能將任意一種聚齊，融合在一起，便可回歸混沌，成就無上大羅聖人。
孔宣要聚五行，化混沌，便需要湊齊先天五行中的菩提枝，黃中李，蟠桃樹，扶桑木，人蔘果樹，再得後天五行。如今蟠桃樹，扶桑木已得，剩下得便是菩提枝，黃中李，人蔘果樹。黃中李三界無人知其蹤跡，菩提枝已經化成准提道人，人蔘果樹在鎮元大仙處。是以才有前翻孔宣較好鎮元子一幕。
孔宣一臉微笑道：“蟠桃樹，扶桑木已經有了，其它三者還會遠嗎？”