卷七 列傳第一

卷七 列傳第一

◎太祖張皇后高祖郗皇后太宗王皇后高祖丁貴嬪高祖阮修容世祖徐妃

《易》曰:“有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦。”

夫婦之義尚矣哉!周禮,王者立后六宮,三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御

妻,以聽天下之內治。故《昏義》云:“天子之與后,猶日之與月,陰之與陽,

相須而成者也。”漢初因秦稱號,帝母稱皇太后,后稱皇后,而加以美人、良人、

八子、七子之屬。至孝武制婕妤之徒凡十四等。降及魏、晉,母后之號,皆因漢

法;自夫人以下,世有增損焉。高祖撥亂反正,深鑒奢逸,惡衣菲食,務先節儉。

配德早終,長秋曠位,嬪嬙之數,無所改作。太宗、世祖出自儲藩,而妃並先殂,

又不建椒閫。今之撰錄,止備闕雲。

太祖獻皇后張氏,諱尚柔,范陽方城人也。祖次惠,宋濮陽太守。後母蕭氏,

即文帝從姑。后,宋元嘉中嬪於文帝,生長沙宣武王懿、永陽昭王敷,次生高祖。

初,后嘗於室內,忽見庭前昌蒲生花,光彩照灼,非世中所有。后驚視,謂

侍者曰:“汝見不?”對曰:“不見。”后曰:“嘗聞見者當富貴。”因遽取吞

之。是月產高祖。將產之夜,后見庭內若有衣冠陪列焉。次生衡陽宣王暢、義興

昭長公主令嫕。宋泰始七年,殂於秣陵縣同夏里舍,葬武進縣東城裏山。天監元

年五月甲辰,追上尊號為皇后。謚曰獻。

父穆之,字思靜,晉司空華六世孫。曾祖輿坐華誅,徙興古,未至召還。及

過江,為丞相掾,太子舍人。穆之少方雅,有識鑒。宋元嘉中,為員外散騎侍郎。

與吏部尚書江湛、太子左率袁淑善,淑薦之於始興王浚,浚深引納焉。穆之鑒其

禍萌,思違其難,言於湛求外出。湛將用為東縣,固乞遠郡,久之,得為寧遠將

軍、交址太守。治有異績。會刺史死,交土大亂,穆之威懷循拊,境內以寧。宋

文帝聞之嘉焉,將以為交州刺史,會病卒。子弘籍,字真藝,齊初為鎮西參軍,

卒於官。高祖踐阼,追贈穆之光祿大夫,加金章。又詔曰:“亡舅齊鎮西參軍,

素風雅猷,夙肩名輩,降年不永,早世潛輝。朕少離苦辛,情地彌切,雖宅相剋

成,輅車靡贈,興言永往,觸目慟心。可追贈廷尉卿。”弘籍無子,從父弟弘策

以第三子纘為嗣,別有傳。

高祖德皇后郗氏,諱徽,高平金鄉人也。祖紹,國子祭酒,領東海王師。父

燁,太子舍人,早卒。

初,後母尋陽公主方娠,夢當生貴子。及生后,有赤光照於室內,器物盡明,

家人皆怪之。巫言此女光采異常,將有所妨,乃於水濱祓除之。

后幼而**,善隸書,讀史傳。女工之事,無不閑習。宋后廢帝將納為後;

齊初,安陸王緬又欲婚:郗氏並辭以女疾,乃止。建元未,高祖始娉焉。生永興

公主玉姚,永世公主玉婉,永康公主玉嬛。

建武五年,高祖為雍州刺史,先之鎮,后乃迎后。至州未幾,永元元年八月

殂於襄陽官舍,時年三十二。其年歸葬南徐州南東海武進縣東城裏山。中興二年,

齊朝進高祖位相國,封十郡,梁公,詔贈後為梁公妃。高祖踐阼,追崇為皇后。

有司議謚,吏部尚書兼右僕射臣約議曰:“表號垂名,義昭不朽。先皇后應祥月

德,比載坤靈,柔范陰化,儀形自遠。俔天作合,義先造舟,而神猷夙掩,所

隔升運。宜式遵景行,用昭大典。謹按《謚法》,忠和純備曰德,貴而好禮曰德。

宜崇曰德皇后。”詔從之。陵曰修陵。

後父燁,詔贈金紫光祿大夫。燁尚宋文帝女尋陽公主,齊初降封松滋縣君。

燁子泛,中軍臨川王記室參軍。

太宗簡皇后王氏,諱靈賓,琅邪臨沂人也。祖儉,太尉、南昌文憲公。

后幼而柔明淑德,叔父暕見之曰:“吾家女師也。”天監十一年,拜晉安

王妃。生哀太子大器,南郡王大連,長山公主妙紘。中大通三年十月,拜皇太子

妃。太清三年三月,薨於永福省,時年四十五。其年,太宗即位,追崇為皇后,

謚曰簡。大寶元年九月,葬庄陵。先是詔曰:“簡皇后窀穸有期。昔西京霸陵,

因山為藏;東漢壽陵,流水而已。朕屬值時艱,歲饑民弊,方欲以身率下,永示

敦樸。今所營庄陵,務存約儉。”又詔金紫光祿大夫蕭子范為哀策文。

父騫,字思寂,本名玄成,與齊高帝偏諱同,故改焉。以公子起家員外郎,

遷太子洗馬,襲封南昌縣公,出為義興太守。還為驃騎諮議,累遷黃門郎,司徒

右長史。性凝簡,不狎當世。嘗從容謂諸子曰:“吾家門戶,所謂素族,自可隨

流平進,不須苟求也。”永元末,遷侍中,不拜。高祖霸府建,引為大司馬諮議

參軍,俄遷侍中,領越騎校尉。

高祖受禪,詔曰:“庭堅世祀,靡輟於宗周,樂毅錫壤,乃昭於洪漢。齊故

太尉南昌公,含章履道,草昧興齊,謨明翊贊,同符在昔。雖子房之蔚為帝師,

文若之隆比王佐,無以尚也。朕膺歷受圖,惟新寶命,莘莘玉帛,升降有典。永

言前代,敬惟徽烈,匪直懋勛,義兼懷樹。可降封南昌公為侯,食邑千戶。”騫

襲爵,遷度支尚書。天監四年,出為東陽太守,尋徙吳郡。八年,入為太府卿,

領后軍將軍,遷太常卿。十一年,遷中書令,加員外散騎常侍。

時高祖於鐘山造大愛敬寺,騫舊墅在寺側,有良田八十餘頃,即晉丞相王導

賜田也。高祖遣主書宣旨就騫求市,欲以施寺。騫答旨云:“此田不賣;若是敕

取,所不敢言。”酬對又脫略。高祖怒,遂付市評田價,以直逼還之。由是忤旨,

出為吳興太守。在郡卧疾不視事。征還,復為度支尚書,加給事中,領射聲校尉。

以母憂去職。

普通三年十月卒,時年四十九。詔贈侍中、金紫光祿大夫,謚曰安。子規襲

爵,別有傳。

高祖丁貴嬪,諱令光,譙國人也,世居襄陽。貴嬪生於樊城,有神光之異,

紫煙滿室,故以“光”為名。相者云:“此女當大貴。”高祖臨州,丁氏因人以

聞。貴嬪時年十四,高祖納焉。初,貴嬪生而有赤痣在左臂,治之不滅,至是無

何忽失所在。事德皇后小心祗敬,嘗於供養經案之側,彷彿若見神人,心獨異之。

高祖義師起,昭明太子始誕育,貴嬪與太子留在州城。京邑平,乃還京都。

天監元年五月,有司奏為貴人,未拜;其年八月,又為貴嬪,位在三夫人上,居

於顯陽殿。及太子定位,有司奏曰:

禮,母以子貴。皇儲所生,不容無敬。宋泰豫元年六月,議百官以吏敬敬帝

所生陳太妃,則宋明帝在時,百官未有敬。臣竊謂“母以子貴”,義著《春秋》。

皇太子副貳宸極,率土咸執吏禮,既盡禮皇儲,則所生不容無敬。但帝王妃嬪,

義與外隔,以理以例,無致敬之道也。今皇太子聖睿在躬,儲禮夙備,子貴之道,

抑有舊章。王侯妃主常得通信問者,及六宮三夫人雖與貴嬪同列,並應以敬皇太

子之禮敬貴嬪。宋元嘉中,始興、武陵國臣並以吏敬敬所生潘淑妃、路淑媛。貴

嬪於宮臣雖非小君,其義不異,與宋泰豫朝議百官以吏敬敬帝所生,事義正同。

謂宮閹施敬宜同吏禮,詣神虎門奉箋致謁;年節稱慶,亦同如此。婦人無閫外之

事,賀及問訊箋什,所由官報聞而已。夫婦人之道,義無自專,若不仰繫於夫,

則當俯繫於子。榮親之道,應極其所榮,未有子所行而所從不足者也。故《春秋》

凡王命為夫人,則禮秩與子等。列國雖異於儲貳,而從尊之義不殊。前代依准,

布在舊事。貴嬪載誕元良,克固大業,禮同儲君,實惟舊典。尋前代始置貴嬪,

位次皇后,爵無所視;其次職者,位視相國,爵比諸侯王。此貴嬪之禮,已高朝

列;況母儀春宮,義絕常算。且儲妃作配,率由盛則;以婦逾姑,彌乖從序。謂

貴嬪典章,太子不異。

於是貴嬪備典章,禮數同於太子,言則稱令。

貴嬪性仁恕,及居宮內,接馭自下,皆得其歡心。不好華飾,器服無珍麗,

未嘗為親戚私謁。及高祖弘佛教,貴嬪奉而行之,屏絕滋腴,長進蔬膳。受戒日,

甘露降於殿前,方一丈五尺。高祖所立經義,皆得其指歸。尤精《凈名經》。所

受供賜,悉以充法事。

普通七年十一月庚辰薨,殯於東宮臨雲殿,年四十二。詔吏部郎張纘為哀策

文曰:

菆塗既啟,桂樽虛凝,龍帷已薦,象服將升。皇帝傷璧台之永颭,悼曾

城之不踐,罷鄉歌乎燕樂,廢徹齊於祀典。《風》有《采蘩》,化行南國,爰命

史臣,俾流嬪德。其辭曰:

軒緯之精,江漢之英;歸於君袂,生此離明。誕自厥初,時維載育;樞電繞

郊,神光照屋。爰及待年,含章早穆;聲被洽陽,譽宣中谷。龍德在田,聿恭茲

祀;陰化代終,王風攸始。動容諮式,出言顧史;宜其家人,刑於國紀。膺斯眷

命,從此宅心;狄綴采珩,珮動雅音。日中思戒,月滿懷箴;如何不跼,天高照

臨。玄紞莫修,褘章早缺;成物誰能,芳猷有烈。素魄貞明,紫宮照晰;逮下

靡傷,思賢罔蔽。躬儉則節,昭事惟虔;金玉無玩,筐筥不捐。祥流德化,慶表

親賢;甄昌軼啟,孕魯陶燕。方論婦教,明章閫席;玄池早扃,湘沅已穸。展衣

委華,朱幩寢跡;慕結儲闈,哀深蕃辟。嗚呼哀哉!

令龜兆良,葆引遷祖;具僚次列,承華接武。日杳杳以霾春,風凄凄而結緒;

去曾掖以依遲,飾新宮而延佇。嗚呼哀哉!

啟丹旗之星璟,振容車之黼裳;擬靈金而郁楚,泛凄管而凝傷。遺備物乎營

寢,掩重閽於窒皇;椒風暖兮猶昔,蘭殿幽而不陽。嗚呼哀哉!

側闈高義,彤管有懌;道變虞風,功參唐跡。婉如之人,休光赤舄;施諸天

地,而無朝夕。嗚呼哀哉!

有司奏謚曰穆。太宗即位,追崇曰穆太后。

太後父仲遷,天監初,官至兗州刺史。

高祖阮修容,諱令嬴,本姓石,會稽餘姚人也。齊始安王遙光納焉。遙光敗,

入東昏宮。建康城平,高祖納為彩女。天監七年八月,生世祖。尋拜為修容,常

隨世祖出蕃。

大同六年六月,薨於江州內寢,時年六十七。其年十一月,歸葬江寧縣通望

山。謚曰宣。世祖即位,有司奏追崇為文宣太后。

承聖二年,追贈太後父齊故奉朝請靈寶散騎常侍、左衛將軍,封武康縣侯,

邑五百戶;母陳氏,武康侯夫人。

世祖徐妃,諱昭佩,東海郯人也。祖孝嗣,太尉、枝江文忠公。父緄,侍中、

信武將軍。天監十六年十二月,拜湘東王妃。生世子方等、益昌公主含貞。太清

三年五月,被譴死,葬江陵瓦官寺。

史臣曰:后妃道贊皇風,化行天下,蓋取《葛覃》、《關雎》之義焉。至於

穆貴嬪,徽華早著,誕育元良,德懋六宮,美矣。世祖徐妃之無行,自致殲滅,

宜哉。

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