士冠禮第一
士冠禮。筮於廟門。主人玄冠，朝服，緇帶，素韠，即位於門東，西面。有
司如主人服，即位於西方，東面，北上。筮與席、所卦者，具饌於西塾。布席於
門中，闑西閾外，西面。筮人執策，抽上韇，兼執之，進受命於主人。宰自右
少退，贊命。筮人許諾，右還，即席坐，西面。卦者在左。卒筮，書卦，執以示
主人。主人受眡，反之。筮人還，東面，旅占，卒，進，告吉。若不吉，則筮
遠日，如初儀。徹筮席。宗人告事畢。
主人戒賓。賓禮辭，許。主人再拜，賓答拜。主人退，賓拜送。
前期三日，筮賓，如求日之儀。
乃宿賓。賓如主人服，出門左，西面再拜。主人東面答拜，乃宿賓。賓許，
主人再拜，賓答拜。主人退，賓拜送。宿贊冠者一人，亦如之。
厥明夕，為期於廟門之外。主人立於門東，兄弟在其南，少退，西面，北上。
有司皆如宿服，立於西方，東面，北上，擯者請期，宰告曰：“質明行事。”告
兄弟及有司。告事畢。擯者告期於賓之家。
夙興，設洗，直於東榮，南北以堂深，水在洗東。陳服於房中西墉下，東領，
北上。爵弁服，纁裳，純衣，緇帶，韎韐。皮弁服：素積，緇帶，素韠。玄端，
玄裳，黃裳、雜裳可也，緇帶，爵韠。緇布冠缺項，青組纓屬於缺，緇纚廣終
幅，長六尺，皮弁笄，爵弁笄，緇組紘，纁邊，同篋。櫛實於簞。蒲筵二，在南。
側尊一甒醴，在服北。有篚，實勺、觶、角柶。脯醢，南上。爵弁、皮弁、緇
布冠各一匴，執以待於西坫南，南面，東上。賓升則東面。
主人玄端爵韠，立於阼階下，直東序，西面。兄弟畢袗玄，立於洗東，西
面，北上。擯者玄端，負東塾。將冠者采衣，紒，在房中，南面。賓如主人服，
贊者玄端從之，立於外門之外。
擯者告。主人迎，出門左，西面，再拜。賓答拜。主人揖贊者，與賓揖，先
入。每曲揖。至於廟門，揖入。三揖，至於階，三讓。主人升，立於序端，西面。
賓西序，東面。贊者盥於洗西，升，立於房中，西面，南上。
主人之贊者筵於東序，少北，西面。將冠者出房，南面。贊者奠纚、笄、
櫛於筵南端。賓揖將冠者，將冠者即筵坐。贊者坐，櫛，設纚。賓降，主人降。
賓辭，主人對。賓盥，卒，壹揖，壹讓，升。主人升，復初位。賓筵前坐，正
纚，興，降西階一等。執冠者升一等，東面授賓。賓右手執項，左手執前，進
容，乃祝，坐如初，乃冠，興，複位。贊者卒。冠者興，賓揖之。適房，服玄端
爵韠，出房，南面。
賓揖之，即筵坐，櫛，設笄。賓盥、正纚如初，降二等，受皮弁，右執項，
左執前，進、祝、加之如初，複位。贊者卒紘。興，賓揖之。適房，服素積素韠，
容，出房，南面。
賓降三等，受爵弁，加之，服纁裳韎韐，其他如加皮弁之儀。
徹皮弁、冠、櫛、筵，入於房。筵於戶西，南面。贊者洗於房中，側酌醴；
加柶，覆之，面葉。賓揖，冠者就筵，筵西，南面。賓授醴於戶東，加柶，
面枋，筵前北面。冠者筵西拜受觶，賓東面答拜。薦脯醢。冠者即筵坐，左執觶，
右祭脯醢，以柶祭醴三，興；筵末坐，啐醴，建柶，興；降筵，坐奠觶，拜；
執觶興。賓答拜。
冠者奠觶於薦東，降筵；北面坐取脯；降自西階，適東壁，北面見於母。母
拜受，子拜送，母又拜。
賓降，直西序，東面。主人降，復初位。冠者立於西階東，南面。賓字之，
冠者對。
賓出主人送於廟門外。請醴賓，賓禮辭，許。賓就次。冠者見於兄弟，兄弟
再拜，冠者答拜。見贊者，西面拜，亦如之。入見姑、姊，如見母。
乃易服，服玄冠、玄端、爵韠，奠摯見於君。遂以摯見於鄉大夫、鄉先生。
乃醴賓，以一獻之禮。主人酬賓，束帛、儷皮。贊者皆與。贊冠者為介。
賓出，主人送於外門外，再拜；歸賓俎。
若不醴，則醮用酒。尊於房戶之間，兩甒，有禁，玄酒在西，加勺，南枋。
洗，有篚在西，南順。始加，醮用脯醢；賓降，取爵於篚，辭降如初；卒洗，升
酌。冠者拜受，賓答拜如初。冠者升筵，坐；左執爵，右祭脯醢，祭酒，興；筵
末坐，啐酒；降筵，拜。賓答拜。冠者奠爵於薦東，立於筵西。徹薦、爵，筵尊
不徹。加皮弁，如初儀；再醮，攝酒，其他皆如初。加爵弁，如初儀；三醮有干
肉折俎，嚌之，其他如初。北面取脯，見於母。若殺，則特豚，載合升，離肺實
於鼎，設扃鼏。始醮，如初。再醮，兩豆，葵菹、蠃醢；兩籩，栗、脯。三醮，
攝酒如再醮，加俎，嚌之，皆如初，嚌肺。卒醮，取籩脯以降，如初。
若孤子，則父兄戒、宿。冠之日，主人紒而迎賓，拜，揖，讓，立於序端，
皆如冠主；禮於阼。凡拜，北面於阼階上，賓亦北面於西階上答拜。若殺，則舉
鼎陳於門外，直東塾，北面。
若庶子，則冠於房外，南面，遂醮焉。
冠者母不在，則使人受脯於西階下。
戒賓，曰：“某有子某。將加佈於其首，願吾子之教之也。”賓對曰：“某
不敏，恐不能共事，以病吾子，敢辭。”主人曰：“某猶願吾子之終教之也！”
賓對曰：“吾子重有命，某敢不從？”宿，曰：“某將加佈於某之首，吾子將蒞
之，敢宿。”賓對曰：“某敢不夙興？”
始加，祝曰：“令月吉日，始加元服。棄爾幼志，順爾成德。壽考惟祺，介
爾景福。”再加，曰：“吉月令辰，乃申爾服。敬爾威儀，淑慎爾德。眉壽萬年，
永受胡福。”三加，曰：“以歲之正，以月之令，咸加爾服。兄弟具在，以成厥
德。黃耇無疆，受天之慶。”
醴辭曰：“甘醴惟厚，嘉薦令芳。拜受祭之，以定爾祥。承天之休，壽考不
忘。”
醮辭曰：“旨酒既清，嘉薦亶時。始加元服，兄弟具來。孝友時格，永乃保
之。”再醮，曰：“旨酒既湑，嘉薦伊脯。乃申爾服，禮儀有序。祭此嘉爵，
承天之祜。”三醮，曰：“旨酒令芳，籩豆有楚。咸加爾服，餚升折俎。承天之
慶，受福無疆。”
字辭曰：“禮儀既備，令月吉日，昭告爾字。爰字孔嘉，髦士攸宜。宜之於
假，永受保之，曰伯某甫。”仲、叔、季唯其所當。
屨，夏用葛。玄端黑屨，青絇繶純，純博寸。素積白屨，以魁柎之，
緇絇繶純，純博寸。爵弁纁屨，黑絇繶純，純博寸。冬，皮屨可也。不
屨繐屨。
記。冠義：始冠，緇布之冠也。大古冠布，齊則緇之。其緌也，孔子曰：
“吾未之聞也，冠而敝之可也。”適子冠於阼，以著代也。醮於客位，加有成也。
三加彌尊，諭其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也。章甫，殷道也。毋
追，夏后氏之道也。周弁。殷冔。夏收。三王共皮弁素積。無大夫冠禮，而有其
昏禮。古者五十而後爵，何大夫冠禮之有？公侯之有冠禮也，夏之末造也。天子
之元子，猶士也，天下無生而貴者也。繼世以立諸侯，象賢也。以官爵人，德之
殺也。死而謚，今也。古者生無爵，死無謚。