周書 立政第二十一

周公作《立政》。

周公若曰：“拜手稽首，告嗣天子王矣。”用咸戒於王曰：“王左右常伯、

常任、准人、綴衣、虎賁。”

周公曰：“嗚呼！休茲知恤，鮮哉！古之人迪惟有夏，乃有室大競，吁俊尊

上帝迪，知忱恂於九德之行。乃敢告教厥後曰：‘拜手稽首后矣！’曰：‘宅乃

事，宅乃牧，宅乃准，茲惟后矣。謀面，用丕訓德，則乃宅人，茲乃三宅無義民。’

桀德，惟乃弗作往任，是惟暴德罔后。亦越成湯陟，丕釐上帝之耿命，乃用

三有宅；克即宅，曰三有俊，克即俊。嚴惟丕式，克用三宅三俊，其在商邑，用

協於厥邑；其在四方，用丕式見德。

嗚呼！其在受德，暋為羞刑暴德之人，同於厥邦；乃惟庶習逸德之人，

同於厥政。帝欽罰之，乃伻我有夏，式商受命，奄甸萬姓。

亦越文王、武王，克知三有宅心，灼見三有俊心，以敬事上帝，立民長伯。

立政：任人、准夫、牧、作三事。虎賁、綴衣、趣馬、小尹、左右攜仆、百司庶

府。大都小伯、藝人、表臣百司、太史、尹伯，庶常吉士。司徒、司馬、司空、

亞、旅。夷、微、盧烝。三亳阪尹。

文王惟克厥宅心，乃克立茲常事司牧人，以克俊有德。文王罔攸兼於庶言；

庶獄庶慎，惟有司之牧夫是訓用違；庶獄庶慎，文王罔敢知於茲。

亦越武王，率惟敉功，不敢替厥義德，率惟謀從容德，以並受此丕丕基。”

嗚呼！孺子王矣！繼自今我其立政。立事、准人、牧夫，我其克灼知厥若，

丕乃俾亂；相我受民，和我庶獄庶慎。時則勿有間之，自一話一言。我則末惟成

德之彥，以乂我受民。

嗚呼！予旦已受人之徽言咸告孺子王矣。繼自今文子文孫，其勿誤於庶獄庶

慎，惟正是乂之。

自古商人亦越我周文王立政，立事、牧夫、准人，則克宅之，克由繹之，茲

乃俾乂，國則罔有。立政用憸人，不訓於德，是罔顯在厥世。繼自今立政，其

勿以憸人，其惟吉士，用勵相我國家。

今文子文孫，孺子王矣！其勿誤於庶獄，惟有司之牧夫。其克詰爾戎兵以陟

禹之跡，方行天下，至於海表，罔有不服。以覲文王之耿光，以揚武王之大烈。

嗚呼！繼自今後王立政，其惟克用常人。”

周公若曰：“太史！司寇蘇公式敬爾由獄，以長我王國。茲式有慎，以列用

中罰。”