品藻第九

1.汝南陳仲舉，潁川李元禮二人，共論其功德，不能定先後。蔡伯喈評之曰：

“陳仲舉強於犯上，李元禮嚴於攝下，犯上難，攝下易。”仲舉遂在“三君”之

下，元禮居“八俊”之上。

2.龐士元至吳，吳人並友之。見陸績、顧劭、全琮，而為之目曰：“陸子所

謂駑馬有逸足之用，顧子所謂駑牛可以負重致遠。”或問：“如所目，陸為勝邪？”

曰：“駑馬雖精速，能致一人耳。駑牛一日行百里，所致豈一人哉？”吳人無以

難。“全子好聲名，似汝南樊子昭。”

3.顧劭嘗與龐士元宿語，問曰：“聞子名知人，吾與足下孰愈？”曰：“陶

冶世俗，與時浮沉，吾不如子；論王霸之餘策，覽倚仗之要害，吾似有一日之長。”

劭亦安其言。

4.諸葛瑾弟亮，及從弟誕，並有盛名，各在一國。於時以為“蜀得其龍，吳

得其虎，魏得其狗。”誕在魏與夏侯玄齊名；瑾在吳，吳朝服其弘量。

5.司馬文王問武陔：“陳玄伯何如其父司空？”陔曰：“通雅博暢，能以天

下聲教為己任者，不如也；明練簡至，立功立事，過之。”

6.正始中，人士比論，以五荀方五陳：荀淑方陳寔，荀靖方陳諶，荀爽方陳

紀，荀彧方陳群，荀覬方陳泰。又以八裴方八王：裴徽方王祥，裴楷方王夷甫，

裴康方王綏，裴綽方王澄，裴瓚方王敦，裴遐方王導，裴頠方陳王戎，裴邈方王

玄。

7.冀州刺史楊淮二子喬與髦，俱總角為成器。准與裴頠、樂廣友善，遣見之。

頠性弘方，愛喬之有高韻，謂淮曰：“喬當及卿，髦小減也。”廣性清淳，愛髦

之有神檢，謂淮曰：“喬自及卿，然髦尤精出。”淮笑曰：“我二兒之優劣，乃

裴、樂之優劣。”論者評之，以為喬雖高韻，而檢不匝；樂言為得。然並為後出

之俊。

8.劉令言始入洛，見諸名士而嘆曰：“王夷甫太解明，樂彥輔我所敬，張茂

先我所不解，周弘武巧於用短，杜方叔拙於用長。”

9.王夷甫云：“閭丘沖優於滿奮、郝隆。此三人並是高才，沖最先達。”

10.王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作《碑》云：“當時標榜，為樂廣之

儷。”

11.庾中郎與王平子雁行。

12.王大將軍在西朝時，見周侯，輒扇障面不得住。后度江左，不能復爾，

王嘆曰：“不知我進，伯仁退？”

13.會稽虞<馬斐>，元皇時與桓宣武同俠，其人有才理勝望。王丞相嘗謂<馬斐>

曰：“孔愉有公才而無公望，丁潭有公望而無公才，兼之者其在卿乎？”<馬斐>未

達而喪。

14.明帝問周伯仁：“卿自謂何如郗鑒？”周曰：“鑒方臣，如有功夫。”

復問郗，郗曰：“周覬比臣，有國士門風。”

15.王大將軍下，庾公問：“聞卿有四友，何者是？”答曰：“君家中郎、

我家太尉、阿平、胡毋彥國。阿平故當最劣。”庾曰：“似未肯劣。”庾又問：

“何者居其右？”王曰：“自有人。”又問：“何者是？”王曰：“噫！其自有

公論。”左右躡公，公乃止。

16.人問王丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯峨。”

17.明帝問謝鯤：“君自謂何如庾亮？”答曰：“端委廟堂，使百僚準則，

臣不如亮；一丘一壑，自謂過之。”

18.王丞相二弟不過江，曰潁、曰敞。時論以潁比鄧伯道，敞比溫忠武，議

郎、祭酒者也。

19.明帝問周侯：“論者以卿比郗鑒，云何？”周曰：“陛下不須牽顗比。”

20.王丞相云：“頃下論以我比安期、千里。亦推此二人；唯共推太尉，此

君特秀。”

21.宋禕曾為王大將軍妾，后屬謝鎮西。鎮西問禕：“我何如王？”答曰：

“王比使君，田舍、貴人耳。”鎮西妖冶故也。

22.明帝問周伯仁：“卿自謂何如庾元規？”對曰：“蕭條方外，亮不如臣；

從容廊廟，臣不如亮。”

23.王丞相辟王藍田為掾，庾公問丞相：“藍田何似？”王曰：“真獨簡貴，

不減父祖，然曠澹處，故當不如爾。”

24.卞望之云：“郗公體中有三反，方於事上，好下佞己，一反；治身清貞，

大修計校，二反；自好讀書，憎人學問，三反。”

25.世論溫太真是過江第二流之高者。時名輩共說人物，第一將盡之間，溫

常失色。

26.王丞相云：“見謝仁祖，恆令人得上。”與何次道語，唯舉手指地曰：

“正自爾馨。”

27.何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。阮思曠慨然曰：“次道自不至

此。但布衣超居宰相之位，可恨！唯此一條而已。”

28.王右軍少時，丞相云：“逸少何緣復減萬安邪？”

29.郗司空家有傖奴，知及文章，事事有意。王右軍向劉尹稱之。劉問：

“何如方回？”王曰：“此正小人有意向耳，何得便比方回？”劉曰：“若不如

方回，故是常奴耳。”

30.時人道阮思曠：“骨氣不及右軍，簡秀不如真長，韶潤不如仲祖，思致

不如淵源，而兼有諸人之美。”

31.簡文云：“何平叔巧累於理，嵇叔夜俊傷其道。”

32.時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多？多謂立惠帝為重。桓溫

曰：“不然，使子繼父業，弟承家祀，有何不可？”

33.人問殷淵源：“當世王公以卿比裴叔道，云何？”殷曰：“故當以識通

暗處。”

34.撫軍問殷浩：“卿定何如裴逸民？”良久答曰：“故當勝耳。”

35.桓公少與殷侯齊名，常有競心。桓問殷：“卿何如我？”殷云：“我與

我周旋久，寧作我。”

36.撫軍問孫興公：“劉真長何如？”曰：“清蔚簡令。”“王仲祖何如？”

曰：“溫潤恬和。”“桓溫何如？”曰：“高爽邁出。”“謝仁祖何如？”曰：

“清易令達。”“阮思曠何如？”曰：“弘潤通長。”“袁羊何如？”曰：“洮

洮清便。”“殷洪遠何如？”曰：“遠有致思。”“卿自謂何如？”曰：“下官

才能所經，悉不如諸賢；至於斟酌時宜，籠罩當世，亦多所不及。然以不才，時

復托懷玄勝，遠詠《老》、《庄》，蕭條高寄，不與時務經懷，自謂此心無所與

讓也。”

37.桓大司馬下都，問真長曰：“聞會稽王語奇進，爾邪？”劉曰：“極進，

然故是第二流中人耳。”桓曰：“第一流復是誰？”劉曰：“正是我輩耳！”

38.殷侯既廢，桓公語諸人曰：“少時與淵源共騎竹馬，我棄去，己輒取之，

故當出我下。”

39.人問撫軍：“殷浩談竟何如？”答曰：“不能勝人，差可獻酬群心。”

40.簡文云：“謝安南清令不如其弟，學義不及孔岩，居然自勝。”

41.未廢海西時，王元琳問桓元子：“箕子、比干跡異心同，不審明公孰是

孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”

42.劉丹陽、王長史在瓦官寺集，桓護軍亦在坐，共商略西朝及江左人物。

或問：“杜弘治何如衛虎？”桓答曰：“弘治膚清，衛虎奕奕神令。”王、劉善

其言。

43.劉尹撫王長史背曰：“阿奴比丞相，但有都長。”

44.劉尹、王長史同坐，長史酒酣起舞。劉尹曰：“阿奴今日不復減向子期。”

45.桓公問孔西陽：“安石何如仲文？”孔思未對，反問公曰：“何如？”

答曰：“安石居然不可陵踐其處，故乃勝也。”

46.謝公與時賢共賞說，遏、胡兒並在坐，公問李弘度曰：“卿家平陽何如

樂令？”於是李潸然流涕曰：“趙王篡逆，樂令親授璽綬。亡伯雅正，恥處亂朝，

遂至仰藥，恐難以相比！此自顯於事實，非私親之言。”謝公語胡兒曰：“有識

者果不異人意。”

47.王修齡問王長史：“我家臨川，何如卿家宛陵？”長史未答，修齡曰：

“臨川譽貴。”長史曰：“宛陵未為不貴。”

48.劉尹至王長史許清言，時苟子年十三，倚床邊聽。既去，問父曰：“劉

尹語何如尊？”長史曰：“韶音令辭，不如我，往輒破的，勝我。”

49.謝萬壽春敗后，簡文問郗超：“萬自可敗，那得乃爾失士卒情？”超曰：

“伊以率任之性，欲區別智勇。”

50.劉尹謂謝仁祖曰：“自吾有四友，門人加親。”謂許玄度曰：“自吾有

由，惡言不及於耳。”二人皆受而不恨。

51.世目殷中軍：“思緯淹通，比羊叔子。”

52.有人問謝安石、王坦之優劣於桓公。桓公停欲言，中悔，曰：“卿喜傳

人語，不能復語卿。”

53.王中郎嘗問劉長沙曰：“我何如苟子？”劉答曰：“卿才乃當不勝苟子，

然會名處多。”王笑曰：“痴！”

54.支道林問孫興公：“君何如許掾？”孫曰：“高情遠致，弟子早已服膺；

一吟一詠，許將北面。”

55.王右軍問許玄度：“卿自言何如安石？”許未答，王因曰：“安石故相

為雄，阿萬當裂眼爭邪？”

56.劉尹云：“人言江虨田舍，江乃自田宅屯。”

57.謝公云：“金谷中蘇紹最勝。”紹是石崇姊夫，蘇則孫，愉子也。

58.劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道。”

59.孫承公云：“謝公清於無奕，潤於林道。”

60.或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”

61.孫興公、許玄度皆一時名流。或重許高情，則鄙孫穢行，或愛孫才藻，

而無取於許。

62.郗嘉賓道謝公：“造膝雖不深徹，而纏綿綸至。”又曰：“右軍詣嘉賓。”

嘉賓聞之曰：“不得稱詣，政得謂之朋耳。”謝公以嘉賓言為得。

63.庾道季云：“思理倫和，吾愧康伯；志力強正，吾愧文度。自此已還，

吾皆百之。”

64.王僧恩輕林公，藍田曰：“勿學汝兄，汝兄自不如伊。”

65.簡文問孫興公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不負其才，知之者無取

其體。”

66.蔡叔子云：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”

67.郗嘉賓問謝太傅曰：“林公談何如嵇公？”謝云：“嵇公勤著腳，裁可

得去耳。”又問：“殷何如支？”謝曰：“正爾有超拔，支乃過殷；然亹亹論辯，

恐□欲制支。”

68.庾道季云：“廉頗、藺相如雖千載上死人，懍懍恆如有生氣；曹蜍、李

志雖見在，厭厭如九泉下人。人皆如此，便可結繩而治，但恐狐狸猯貉啖盡。”

69.衛君長是蕭祖周婦兄，謝公問孫僧奴：“君家道衛君長云何？”孫曰：

“雲是世業人。”謝哀嘆：“殊不爾，衛自是理義人。”於時以比殷洪遠。

70.王子敬問謝公：“林公何如庾公？”謝殊不受，答曰：“先輩初無論，

庾公自足沒林公。”

71.謝遏諸人共道“竹林”優劣，謝公曰：“先輩初不臧貶‘七賢’。”

72.有人以王中郎比車騎，車騎聞之曰：“伊窟窟成就。”

73.謝太傅謂王孝伯：“劉尹亦奇自知，然不言勝長史。”

74.王黃門兄弟三人俱詣謝公，子猷、子重多說俗事，子敬寒溫而已。既出，

坐客問謝公：“向三賢孰愈？”謝公曰：“小者最勝。”客曰：“何以知之？”

謝公曰：“吉人之辭寡，躁人之辭多。推此知之。”

75.謝公問子敬：“君書何如君家尊？”答曰：“固當不同。”公曰：“外

人論殊不爾。”王曰：“外人那得知。”

76.王孝伯問謝太傅：“林公何如長史？”太傅曰：“長史韶興。”問：

“何如劉尹？”謝曰：“噫！劉尹秀。”王曰：“若如公言，並不如此二人邪？”

謝云：“身意正爾也。”

77.人有問太傅：“子敬可是先輩誰比？”謝曰：“阿敬近撮王、劉之標。”

78.謝公語孝伯：“君祖比劉尹，故為得逮。”孝伯云：“劉尹非不能逮，

直不逮。”

79.袁彥伯為吏部郎，子敬與郗嘉賓書曰：“彥伯已入，殊足頓興往之氣。

故知捶撻自難為人，冀小卻，當復差耳。”

80.王子猷、子敬兄弟共賞《高士傳》人及《贊》，子敬賞《井丹高潔》。

子猷云：“未若長卿慢世。”

81.有人問袁侍中曰：“殷中堪何如韓康伯？”答曰：“理義所得，優劣乃

復未辨；然門庭蕭寂，居然有名士風流，殷不及韓。”故殷作誄云：“荊門晝掩，

閑庭晏然。”

82.王子敬問謝公：“嘉賓何如道季？”答曰：“道季誠復鈔撮清悟，嘉賓

故自上。”

83.王珣疾，臨困，問王武岡曰：“世論以我家領軍比誰？”武岡曰：“世

以比王北中郎。”東亭轉卧向壁，嘆曰：“人固不可以無年！”

84.王孝伯道謝公《濃至》。又曰：“長史虛，劉尹秀，謝公融。”

85.王孝伯問謝公：“林公何如右軍？”謝曰：“右軍勝林公，林公在司州

前亦貴徹。”

86.桓玄為太傅，大會，朝臣畢集，坐裁竟，問王楨之曰：“我何如卿第七

叔？”於時賓客為之咽氣。王徐徐答曰：“亡叔是一時之標，公是千載之英。”

一坐歡然。

87.桓玄問劉太常曰：“我何如謝太傅？”劉答曰：“公高，太傅深。”又

曰：“何如賢舅子敬？”答曰：“楂、梨、橘、柚，各有其美。”

88.舊以桓謙比殷仲文。桓玄時，仲文入，桓於庭中望見之，謂同坐曰：

“我家中軍那得及此也！”