道德經第七十三章
—————————原文版—————————
勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,坦然而善謀。天網恢恢,疏而不失。
—————————注音版—————————
勇(yǒng)於(yú)敢(gǎn)則(zé)殺(shā),
勇(yǒng)於(yú)不(bù)敢(gǎn)則(zé)活(huó)。
此(cǐ)兩(liǎng)者(zhě),或(huò)利(lì)或(huò)害(hài)。
天(tiān)之(zhī)所(suǒ)惡(è),孰(shú)知(zhī)其(qí)故(gù)?
天(tiān)之(zhī)道(dào),不(bù)爭(zhēng)而(ér)善(shàn)勝(shèng),
不(bù)言(yán)而(ér)善(shàn)應(yìng),
不(bù)召(zhào)而(ér)自(zì)來(lái),
坦(tǎn)然(rán)而(ér)善(shàn)謀(móu)。
天(tiān)網(wǎng)恢(huī)恢(huī),疏(shū)而(ér)不(bù)失(shī)。
[譯文]
“勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。”
勇於表現剛強者易於送命,善於表現柔弱的反而能夠生存。此兩者都是勇,但是卻由表現方式不同,結果也不同。
“天之所惡,孰知其故?”
這就是自然規律,可又誰知天意呢?
“天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,坦然而善謀。”
聖人也很難判斷,自然規律是不爭而取得勝利,不言而萬物響應,不召而眾生自來,淡然籌謀天下大事。
“天網恢恢,疏而不失。”
自然是廣大無邊的,所無不包,沒有一點疏失。
[長篇大論]
佛陀的教誨
從前有一位王子,他問他的老師–釋迦牟尼佛:“我的生活之路將是什麼樣的呢?”佛陀回答說:“在你的生活之路上,你將遇到三道門,每一道門上都寫有一句話,到時候你看了就明白了。
於是,王子上路了。不久,他就遇到了第一道門,上面寫着:“改變世界”。王子想:我要按照我的理想去規劃這個世界,將那些我看不慣的事情統統改掉。於是,他就這樣去做了。
幾年之後,子又遇到了第二道門,上面寫着:“改變別人”。王子想:我要用美好的思想去教化人們,讓他們的性格向著更正確的方向發展。
再後來,他又遇到了第三道門,』:面寫着:“改變你自己”。王子想:我要使自己的人格變得更完美。於是,他就這樣去做了。
王子見到釋迦牟尼佛,王子說:“我已經看過生活之路上的三道門了。我懂得,與其改變世界,不如改變這個世界上的人,而與其去改變別人,不如去改變我自己。”佛陀聽了,微微一笑,說:“也許你現在應該往回走,再回去仔細看看那三道門。”
王子將信將疑地往回走。遠遠地他就看到了第三道門,可是,和他來的時候不一樣,從回來的這個方向上,他看到的是門上寫的:“接納你自己”。王子這才明白他在改變自己時為什麼總是生活在自責和苦惱之中:因為他拒絕承認和接受自己的缺點,所以他總把目光放在他做不到的事情上,忽略了自己的長處,他因此學會了欣賞自己。
王子繼續往回走,他看到第二道門上寫的是“接納別人”。他這才明白他為什麼總怨聲載道:因為他拒絕接受別人和自己存在差別,所以,他總是不去理解和體諒別人的難處。他因此學會了寬容別人。
王子又繼續往回走。他看到第一道門上寫的是“接納世界”。王子這才明白他在改變世界時為什麼連連失敗:因為他拒絕承認世界上有許多事情是人力所不及的,忽略了自己可以做得更好的事情。他因此學會了包容世界。
這時,釋迦牟尼佛已經等在那裏了,他對王子說:“我想,現在你已經懂得什麼是和諧與平靜了。”