卷三十二 宋衛
○齊攻宋宋使臧子索救於荊
齊攻宋,宋使臧子索救於荊。荊王大說,許救甚勸。臧子憂而反。其御曰:
“索救而得,有憂色何也?”臧子曰:“宋小而齊大。夫救於小宋而惡於大齊,
此王之所憂也;而荊王說甚,必以堅我。我堅而齊弊,荊之利也。”臧子乃歸。
齊王果攻拔宋五城而荊王不至。
○公輸般為楚設機
公輸般為楚設機,將以攻宋。墨子聞之,百舍重繭,往見公輸般,謂之曰:
“吾自宋聞子。吾欲藉子殺王。”公輸般曰:“吾義固不殺王。”墨子曰:“聞
公為雲梯,將以攻宋。宋何罪之有?義不殺王而攻國,是不殺少而殺眾。敢問攻
宋何義也?”公輸般服焉,請見之王。
墨子見楚王曰:“今有人於此,舍其文軒,鄰有弊輿而欲竊之;舍其錦繡,
鄰有短褐而欲竊之;舍其梁肉,鄰有糟糠而欲竊之。此為何若人也?”王曰:
“必為有竊疾矣。”墨子曰:“荊之地方五千里,宋方五百里,此猶文軒之與弊
輿也。荊有雲夢,犀兕麋鹿盈之,江漢魚鱉黿鼉為天下饒,宋所謂無雉兔鮒魚者
也,此猶梁肉之與糟糠也。荊有長松、文梓、楩、楠、豫樟,宋無長木,此猶
錦繡之與短褐也。惡以王吏之攻宋為與此同類也。”王曰:“善哉!請無攻宋。”
○犀首伐黃
犀首伐黃,過衛,使人謂衛君曰:“弊邑之師過大國之鄰,曾無一介之使以
存之乎?敢請其罪。今黃城將下矣,已,將移兵而造大國之城下。”衛君懼,束
組三百緄,黃金三百鎰,以隨使者。南文子止之曰:“是勝黃城,必不敢來;不
勝,亦不敢來。是勝黃城,則功大名美,內臨其倫。夫在中者惡臨,議其事。蒙
大名,挾成功,坐御以待中之議,犀首雖愚,必不為也。是不勝黃城,破心而走
歸,恐不免於罪矣!彼安敢攻衛以重其不勝之罪哉?”果勝黃城,帥師而歸,遂
不敢過衛。
○梁王伐邯鄲
梁王伐邯鄲,而征師於宋。宋君使使者請於趙王曰:“夫梁兵勁而權重,今
征語於弊邑,弊邑不從,則恐危社稷;若扶梁伐趙以害趙國,則寡人不忍也。願
王之有以命弊邑。”趙王曰:“然。夫宋之不足如梁也,寡人知之矣。弱趙以強
梁,宋必不利也。則吾何以告子而可乎?”使者曰:“臣請受邊城,徐其攻而留
其日,以待下吏之有城而已。”趙王曰:“善。”宋人因遂舉兵入趙境,而圍一
城焉。梁王甚說,曰:“宋人助我攻矣。”趙王亦說曰:“宋人止於此矣。”故
兵退難解,德施於梁而無怨於趙。故名有所加而實有所歸。
○謂大尹曰
謂大尹曰:“君日長矣,自知政,則公無事。公不如令楚賀君之孝,則君不
奪太后之事矣,則公常用宋矣。”
○宋與楚為兄弟
宋與楚為兄弟。齊攻宋,楚王言救宋,宋因賣楚重以求講於齊,齊不聽。蘇
秦為宋謂齊相曰:“不如與之,以明宋之賣楚重於齊也。楚怒,必絕於宋而事齊,
齊、楚合,則攻宋易矣。”
○魏太子自將過宋外黃
魏太子自將,過宋外黃。外黃徐子曰:“臣有百戰百勝之術,太子能聽臣乎?”
太子曰:“願聞之。”客曰:“固願效之。今太子自將攻齊,大勝並莒,則富不
過有魏,而貴不益為王。若戰不勝,則萬世無魏。此臣之百戰百勝之術也。”太
子曰:“諾。請必從公之言而還。”客曰:“太子雖欲還,不得矣。彼利太子之
戰攻而欲滿其意者眾,太子雖欲還,恐不得矣。”太子上車請還。其御曰:“將
出而還與北同,不如遂行。”遂行。與齊人戰而死,卒不得魏。
○宋康王之時
宋康王之時,有雀生<鳥旗>於城之陬,使史占之,曰:“小而生巨,必霸天
下。”康王大喜。於是滅滕伐薛,取淮北之地,乃愈自信,欲霸之亟成,故射天
笞地,斬社稷而焚滅之,曰:“威服天下鬼神。”罵國老諫曰,為無顏之冠,以
示勇。剖傴之背,鍥朝涉之脛,而國人大駭。齊聞而伐之,民散,城不守。王乃
逃倪侯之館,遂得而死。見祥而不為,祥反為禍。
○智伯欲伐衛
智伯欲伐衛,遺衛君野馬四,百白璧一。衛君大悅,群臣皆賀,南文子有憂
色。衛君曰:“大國大歡,而子有憂色何?”文子曰:“無功之賞,無力之禮,
不可不察也。野馬四,白璧一,此小國之禮也,而大國致之,君其圖之。”衛君
以其言告邊境。智伯果起兵而襲衛,至境而反,曰:“衛有賢人,先知吾謀也。”
○智伯欲襲衛
智伯欲襲衛,乃佯亡其太子,使奔衛。南文子曰:“太子顏為君子也,甚愛
而有寵,非有大罪而亡,必有故。”使人迎之於境,曰:“車過五乘,慎勿納也。”
智伯聞之,乃止。
○秦攻衛之蒲
秦攻衛之蒲。胡衍謂樗里疾曰:“公之伐蒲,以為秦乎?以為魏乎?為魏則
善,為秦則不賴矣。衛所以為衛者,以有蒲也。今蒲入於魏,衛必折於魏。魏亡
西河之外,而弗能復取者,弱也。今並衛於魏,魏必強。魏強之日,西河之外必
危。且秦王亦將觀公之事,害秦以善魏,秦王必怨公。”樗里疾曰:“奈何?”
胡衍曰:“公釋蒲勿攻,臣請為公入戒蒲守以德衛君。”樗里疾曰:“善。”胡
衍因入蒲,謂其守曰:“樗裡子知蒲之病也,其言曰:‘吾必取蒲。’今臣能使
釋蒲勿攻。”蒲守再拜,因效金三百鎰焉,曰:“秦兵誠去,請厚子於衛君。”
胡衍取金於蒲,以自重於衛。樗裡子亦得三百金而歸,又以德衛君也。
○衛使客事魏
衛使客事魏,三年不得見。衛客患之,乃見梧下先生,許之以百金。梧下先
生曰:“諾。”乃見魏王曰:“臣聞秦出兵,未知其所之。秦、魏交而不休之日
久矣。願王博事秦,無有佗計。”魏王曰:“諾。”客趨出,至郎門而反曰:
“臣恐王事秦之晚。”王曰:“何也?”先生曰:“夫人於事己者過急,於事人
者過緩。今王緩於事己者,安能急於事人。”“奚以知之?”“衛客曰事王三年
不得見,臣以是知王緩也。”魏趨見衛客。
○衛嗣君病
衛嗣君病。富術謂殷順且曰:“子聽吾言也以說君,勿益損也,君必善子。
人生之所行,與死之心異。始君之所行於世者,食高麗也;所用者,紲錯、挐薄
也。群臣盡以為君輕國而好高麗,必無與君言國事者。子謂君:‘君之所行天下
者甚謬。紲錯主斷於國,而挐薄輔之,自今以往者,公孫氏必不血食矣。’”
君曰:“善。”與之相印,曰:“我死,子制之。”嗣君死,殷順且以君令
相公期。紲錯、挐薄之族皆遂也。
○衛嗣君時胥靡逃之魏
衛嗣君時,胥靡逃之魏,衛贖之百金,不與。乃請以左氏。群臣諫曰:“以
百金之地贖一胥靡,無乃不可乎?”君曰:“治無小,亂無大。教化喻於民,三
百之城足以為治;民無廉恥,雖有十左氏,將何以用之?”
○衛人迎新婦
為人迎新婦,婦上車,問:“驂馬,誰馬也?”御曰:“借之。”新婦謂仆
曰:“拊驂,無笞服。”車至門,扶,教送母:“滅灶,將失火。”入室見臼,
曰:“徙之牖下,妨往來者。”主人笑之。此三言者,皆要言也,然而不免為笑
者,蚤晚之時失也。