卷二

卷二

○古文

□柏夭曰:□封膜晝於河水之陽〔膜晝,人名。膜音莫〕,以為殷人主〔主,

謂主其祭祀,言同姓也〕。

丁巳,天子西南升□之所主居〔似說古之賢聖所居〕。爰有大木碩草〔碩,

大也〕。爰有野獸,可以畋獵。

戊午,□之人居慮〔古疇字,居慮名〕,獻酒百□於天子〔百下脫盛

酒器名〕。天子已飲而行,遂宿於崑崙之阿,赤水之陽〔昆崙山有五色水,赤水

出東南隅而東北流。皆見《山海經》〕。爰有<垔鳥>鳥之山〔<垔鳥>音甄,一音栴〕,

天子三日舍於<垔鳥>鳥之山。□吉日辛酉,天子升於崑崙之丘,以觀黃帝之宮〔黃

帝巡遊四海,登昆崙山,起宮室於其上。見《新語》〕,而封□隆之葬〔隆上字

疑作豐,豐隆,筮御雲得大壯卦,遂為雷師。亦猶黃帝橋山有墓。封,謂增高其

上土也,以標顯之耳〕,以詔後世〔詔謂語之〕。

癸亥,天子具蠲齊牲全,以禋□崑崙之丘〔蠲者,潔也。潔齊祭神曰禋。

《書》“天子禋於六宗”。蠲,音圭〕。

甲子,天子北征,舍於珠澤〔此澤出珠,因名之雲。今越巂平澤出青珠是〕,

以釣於氵不水。曰:珠澤之藪,方三十里〔澤中有草者為藪〕。爰有萑葦、莞蒲

〔莞,蔥蒲,或曰莞蒲,齊名耳。關西雲莞。音丸〕、茅萯〔萯今菩字,音倍〕、

蒹〔蒹,薕也,似萑而細,音兼〕葽〔莠屬。《詩》曰“四月秀要”〕。珠

澤之人乃獻白玉,□只,□角之一,□三,可以□沐,乃進食,□酒十,□姑劓

九,□亓味中麋胃而滑(中猶合也)。因獻食馬三百〔可以供廚膳者〕,牛羊三

千。天子□崑崙〔此以上似說封人於昆崙山旁〕,以守黃帝之宮。南司赤水而北

守舂山之珤〔欲以崇表聖德,因用顯其功跡〕。天子乃賜□之人□吾,黃金之

環三五〔空邊等為環〕,朱帶貝飾三十〔《淮南子》曰“貝帶鵕鸃”,是也〕,

工布之四。□吾乃膜拜而受〔今之胡人禮佛,舉手加頭,稱南膜拜者,即此類也。

音模〕。天子又與之黃牛二六〔以為犠牲種〕以三十□人於崑崙丘。

季夏丁卯,天子北升於舂山之上,以望四野,曰:舂山,是唯天下之高山也。

孳木華不畏雪。天子於是取孳木華之實,持歸種之(孳音滋),曰:舂山之澤,

清水出泉,溫和無風〔炁條適也〕,飛鳥百獸之所飲食,先王所謂縣圃〔《淮南

子》曰:“崑崙去地一萬一千里,上有曾城九重,或上倍之,是謂閬風;或上倍

之,是謂玄圃。”經相及。《山海經》云:明明崑崙玄圃各一山,但相近耳。又

曰:實為帝之平圃也〕。天子於是得玉榮枝斯之英〔英,玉之精華也。《屍子》

曰“龍泉有玉英”,《山海經》曰“黃帝乃取密山之玉榮而投之鐘山之陽”,是

也〕,曰:舂山,百獸之所聚也,飛鳥之所棲也。爰有□獸食虎豹,如麇而載骨,

盤□始如麕,小頭大鼻〔麕,獐是也〕。爰有赤豹、白虎〔《詩》曰“赤豹黃羆”〕、

熊羆、豺狼、野馬、野牛、山羊、野豕〔今華陰山有野牛、山羊,肉皆千斤〕。

爰有白鶽青雕,執犬羊,食豕鹿〔今之雕亦能食麕鹿〕。曰:天子五日觀於舂

山之上。乃為銘跡於縣圃之上,以詔後世〔謂勒石銘功德也。秦始皇、漢武帝巡

守登名山,所在刻石立表,此之類也〕。

壬申,天子西征。

甲戌,至於赤烏。赤烏之人丌獻酒千斛於天子。食馬九百,羊牛三千,穄

麥百載〔穄,似黍而不黏〕。天子使祭父受之,曰:赤烏氏先出自周宗〔與周

同始祖〕,大王亶父〔即古公亶父字也〕之始作西土〔言作興於岐山之下。今邑

在扶風美陽是也〕,封其元子吳太伯於東吳〔太伯讓國入吳,因即封之於吳〕,

詔以金刃之刑〔南金精利,故語其刑法也〕,賄用周室之璧〔賄,贈賄也〕,封

丌璧臣長季綽於舂山之虱,妻以元女,詔以玉石之刑〔昆崙山出美玉石處,故以

語之〕,以為周室主。天子乃賜赤烏之人丌默乘四〔周禮,大夫乘墨車〕,黃金

四十鎰〔二十兩為鎰〕,貝帶五十,朱三百裹。丌乃膜拜而受〔裹,音罪過之過。

丌,名。赤烏,人名也〕,曰:□山,是唯天下之良山也。珤玉之所在。嘉穀

生之,草木碩美。天子於是取嘉禾,以歸樹於中國〔漢武帝取外國香草美菜種之

中國〕。曰:天子五日休於□山之下。乃奏廣樂,赤烏之人丌好獻二女於天子

〔所以結恩好也〕,女聽、女列,以為嬖人〔一名聽,名失,一女名下文〕。曰:

赤烏氏,美人之地也。珤玉之所在也。己卯,天子北征,趙行□舍〔趙,猶超

騰。舍,三十里〕。

庚辰,濟於洋水〔洋水,出昆崙山西北隅而東流。洋,音詳〕。

辛巳,入於曹奴之人戲,觴天子於洋水之上〔戲,國人名也〕,乃獻食馬九

百,牛羊七千,穄米百車。天子使逢固受之〔逢固,周大夫〕。天子乃賜曹奴

之人戲□黃金之鹿,白銀之麕〔今所在地中,得玉肫金狗之類,此皆古者以賂夷

狄之奇貨也〕,貝帶四十,朱四百裹。戲乃膜拜而受。

壬午,天子北征,東還〔從東頭而還歸〕。

甲申,至於黑水〔水亦出昆崙山西北隅而東南流〕,西膜之所謂鴻鷺〔西膜,

沙漠之鄉。以言外域,人名物與中華不同。春秋叔弓敗莒師於濆水,《穀梁傳》

曰“狄人謂濆泉失名,號從中國,名從主人”之類也〕,於是降雨七日,天子留

骨六師之屬〔穆王馬駿而御良,故行輒出從眾前〕。天子乃封長肱於黑水之西河

〔即長臂人也。身如中國,臂長三丈,魏時在赤海中得此人裾也。長腳人國,又

在赤海東,皆見《山海經》〕,是惟崑崙鴻鷺之上,以為周室主。是曰留胥之邦

〔因以名之〕。

辛卯,天子北征,東還,乃循黑水。癸巳,至於群玉之山〔即《山海經》:

玉山,西王母所居者〕,容成氏之所守。曰:群玉田山,□知,阿平無險〔言邊

無險阻也〕,四徹中繩(言皆平實),先王之所謂策府(言往古帝王以為藏書冊

之府,所謂藏之名山者也),寡草木而無鳥獸〔言純玉石也〕。爰有□

木,西膜之所謂□,天子於是攻其玉石,取玉版三乘,玉器服物〔環珮之屬〕,

載玉萬隻〔雙玉為瑴,半瑴為只。見《左氏傳》〕。天子四日休群玉之山〔休,

游息也〕,乃命邢侯待攻玉者〔待留之也。邢,今廣平襄國縣〕。

孟秋丁酉,天子北征,□之人潛旹〔潛旹,名也〕,觴天子於羽陵

之上,乃獻良馬牛羊。天子以其邦之攻玉石也,不受其牢〔重慎費其牢牲,禮也〕。

柏夭曰:□氏,檻□之後也。天子乃賜之黃金之罌三六〔即盂也,徐州謂之罌〕,

朱三百裹。潛旹乃膜拜而受。

戊戌,天子西征。

辛丑,至於剞閭氏〔音倚〕。天子乃命剞閭氏供食六師之人〔天子六軍。

《詩》曰“周王於邁,六師及之”〕於鐵山之下。壬寅,天子登於鐵山,祀於郊

門。乃徹祭器於剞閭之人〔以祭餘胙賜之〕。溫歸乃膜拜而受〔溫歸,名也〕。

天子已祭而行,乃遂西征。

丙午,至於鄄韓氏(鄄,之然切)。爰有樂野溫和,穄麥之所草〔此字作

下早,疑古茂字〕,犬馬牛羊之所昌〔昌,猶盛也〕,珤玉之所□。

丁未,天子大朝於平衍之中〔衍,墳之下者,見《周禮》〕,乃命六師之屬

休。己酉,子大饗正公、諸侯、王、吏、七萃之士於平衍之中。鄄韓之人無鳧乃

獻良馬百匹,服牛三百〔服,可服用者〕,良犬七千〔良調習者〕,牥牛二百,

野馬三百,牛羊二千,穄麥三百車。天子乃賜之黃金銀罌四七,貝帶五十,朱

三百裹。變□雕官。無鳧上下乃膜拜而受〔疑古上下字,今夷狄官多複名〕。

庚戌,天子西征,至於玄池。天子三日休於玄池之上,乃奏廣樂,三日而終,

是曰樂池〔因改名為樂池,猶漢武改桐鄉為聞喜之類〕。天子乃樹之竹〔種竹池

邊〕,是曰竹林〔竹木盛者為林〕。

癸丑,天子乃遂西征。

丙辰,至於苦山,西膜之所謂茂苑。天子於是休獵,於是食苦〔苦,草名,

可食〕。

丁巳,天子西征。己未,宿於黃鼠之山,西□,乃遂西征。

癸亥,至於西王母之邦。

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