136.第136章 賑災妙計
第136章賑災妙計
古舊院落，正是鄭板橋治下的十笏園。這兒清靜異常，竟然沒有遊人。
方程前面引路的清瘦小老頭就是鄭板橋。
靈人修還真有着通天徹地的奇才。
鄭板橋回身看一眼方程，指着園中一處圓形門口，向方程介紹此處園景之妙。
“高大人，請這邊看。從此處，向園內望去，園子雖小，景緻卻有味道，十笏之大，構思如此精妙，和蘇州園林有一比。”
高大人？方程檢索歷史傳記，尋出此節來。
原來，乾隆十一年（1746年），鄭燮調署濰縣。
濰縣位於山東東部，此地雖然特產豐富，商業繁茂，但鄭燮到任時正值連續乾旱，疫災流行，前任縣官上任不到一年就溜走了。
鄭燮把對災民的同情變為實際行動，打開官倉，讓饑民寫借條領米。
還把縣內大戶逐一登記，命他們輪流開廠放粥，更查封囤積居奇者，責令平價出售。
他又從長考慮，以工代賑，既以合法手段運用庫糧，解救民飢，又為明年收成打下基礎。
同時，他還帶頭把自己的“養廉銀”獻出，以與民同苦。
可是，次年濰縣仍然大旱，乾隆皇帝只好派剛拜相的文淵閣大學士高斌親到山東放賑。
高斌與鄭板橋早在揚州時就相識，此時相會于山東，自然不免有詩詞酬唱。
官場考試，方程變身高斌，欽差大臣是有着生殺大權。
位高權重不說，更是作為乾隆皇帝的欽差，到山東放賑。真是天賜良機，要考驗方程的殺伐果斷。
方程順着鄭板橋的手指，看了看十笏園小巧精緻的景觀設計，點點頭。
作為皇帝拜相后的高斌，到了地方自然既要檢查工作，也要觀賞風景，品嘗當地名吃，享受些風花雪月，接受些地方土特產的禮敬。
鄭板橋雖稱清廉硬骨，卻不能免俗，準備了這些之外，更比接待其他大員多了一項，詩詞酬唱，風花雪月之中的最高境界。
高斌大人與鄭板橋惺惺相惜，互敬互讓，倒也顯得和和氣氣。
至於，十笏園清園，加強守衛，鄭板橋也任由手下例行公事。
他與高大人樂享其成，省去俗人吵嚷打擾。
兩位畢竟都是名人，藉機討要詩詞歌賦書畫的巴結之輩少不了。
如果他們肯捐助救災，贈些筆墨與他們，倒也沒有什麼。
此時，清靜不容打擾，兩人談興正濃。
他們交談的內容，卻不是什麼風花雪月，是事關民生的救災濟困之事。
救災濟困的面上工作，該做的全做過了，鄭板橋盡心竭力地做過了。
人盡其心，剩下的就要看天意了。
他最撓頭的事情，還是儘管自己帶頭捐出“養廉銀”，並親自上門向富戶動員，發動他們集資賑災，而且還把自己的筆墨相贈。
可畢竟是杯水車薪，更有數戶與朝中大員有着深厚背景的富豪根本閉門不理，關門謝客。
朝中此番派高斌下來賑災，也只是調撥些讓老百姓活命的糧草來。
無法從根本上保證這場災難不發生連鎖反應。
方程藉機，向高斌問明了那幾戶關門謝客的富戶情況，也問明了他們關係到的朝中大員情況。
這就是他要面對的考試題目。
方程必須借用高斌顯赫的身份地位，拿下這幾戶為富不仁的富豪，安撫得朝中大員妥妥貼貼，高手過招，不動聲色。
至於鄭板橋這種梗直火爆脾性，雖為揚州南人，卻是因為死讀書，讀死書，把個腦筋讀犟了。
加上他恃才傲物，特立獨行，平時已經把人得罪完了，此時上門自然吃閉門羮。
方程懂得其中學問，思慮鄭板橋肯定平日裏，與這類庸俗土豪老死不相往來，或者冷淡待之。
土豪們雖然為富不仁，結交疏通卻是功夫深厚，每有新官上任，從禮節上根本不會丟分，熱情上門拜訪。
其中肯定有借求墨寶之機，送些貴重禮金，由此示好巴結的。
鄭板橋這種倔強梗直脾性，肯定會拒土豪千里之外。
遇上災年困難，再臨時抱佛腳，朝中有人的土豪們怎會搭理？
既然朝中有人，量鄭板橋不敢怎麼著他們。
即使朝中無人，他們也看透了鄭板橋身為正人君子，心無邪念，不玩權術，也不會讓他們吃癟。
方程藉著高斌的身份，決定施展些明暗相助的手段，順便啟發一下鄭板橋：別老是死腦筋，到死老吃虧。
要事首先要辦。
方程摸清情況，要求到鄭板橋家中吃了頓私家菜，順便留下些墨寶，贈予鄭板橋，互相交流。
為了方便鄭板橋準備，方程點名要了朝天鍋與肉火燒兩道名吃。佐餐下酒菜，只點了濰縣蘿蔔和大蔥沾醬。
酒足飯飽之後，兩人一陣揮毫潑墨，自是十分的盡興。在坊間，此節留下美談，高斌算是沾了鄭板橋清廉的光。
因為剛剛拜相的高斌此時正需要坊間美談，他屬下中的有心人會想盡辦法，把此美談傳到皇帝耳朵眼裏去。
錦上添花的事情，要做的巧妙，不着痕迹。
既要讓皇帝不經意聽聞，渠道還要坊間傳播。
當然，此道有高手，要代表坊間製造些美談逸聞，抬高主子的官威官德，留下清平政名。
方程不管高斌這些無傷大雅的事情，把鄭板橋提供的富戶列了名單，分了類。
一類是與朝中有聯繫人家，但凡與高斌有着方寸關係，職位或高或低，他都去拜訪其父母，帶着薄禮，每戶一袋貢米，兩瓶二鍋頭。
禮輕情誼重，再提什麼要求，任誰也無法回絕。
這正是高斌的圓滑之處，深諳為官之道。
他帶足了這些不值多少銀兩的薄禮，本着禮尚往來的華夏傳統美德，互相走動。
如此，有來有往，收些禮物，誰也就說不出什麼來，無關廉潔公正。
這一類，方程利用高斌顯赫的地位、正當紅的身份，很順利地就完成了攻堅，算是幫鄭板橋圓了場子。
自然，高斌也收到不少的貴重禮物，只好打發手下先回了京城一趟。畢竟是權傾朝野人物。
再一類，純屬難纏之輩，有的甚至是潑皮無賴之輩。他們聚集財富，本來就是憑着貪婪本性，動心用計，橫徵暴斂，********而來。
讓他們出些財物，如同出血，不如殺了他們，肯定不舍。他們的本性，嗜財如命，貪婪無度。
方程也懶得費口舌，受他們的窩囊氣。
他動用神識，逐一搜尋過後，把他們的底細全部摸透。
然後，他指派九靈與九靈狐，針對他們的弱點，對症下藥，逐一擾亂，不得安寧，失盜走火生病得魔症，各有不同橫禍飛來。
然後，九靈幻化人形，在坊間傳播仙人出世、濟世救人流言蜚語。
同時，讓九靈狐變化成仙人，住進附近的文廟。
如此，方程還安排官府在查破失盜案時，把那些富豪家的財物扣押查封，登記造冊，與課稅相對，先補交偷漏的稅款。
失火的，也重征他們的役稅。
生病得魔症的，凡是出事的，都紛紛根據聞聽的仙人顯靈，前去尋拜仙人，求指點，求破解，文廟香火大盛。
九靈狐早得到方程傳遞給的訊息，有求必應，而且全部算得準確無誤，至於破解之法，更是手到擒來。
富豪們求卦求助的供奉，自然足足的。
錢糧供奉至文廟，因攸關性命，他們捨得錢財，以示虔誠，只求保命。
利用此法，收到的供奉款項，正巧解了鄭板橋的難題。
乾隆十三年春，乾隆帝巡視山東，經慎郡王和高斌的推薦，鄭燮被乾隆封為“書畫吏”。
經過方程此次變通的教化，鄭板橋思想上有所開悟，為人上變得活絡。
他按照高斌教授的辦法，循規蹈矩，形成慣例。逢年過節，派人到那些朝中有人的富戶家中，送上濰縣蘿蔔一筐。
這可不是一般的蘿蔔。
鄭板橋在濰縣縣衙后留出一塊空地，找了最好的把式，每年種上一季，精心照料，並用豆餅做肥料。
此地產出的蘿蔔，因為土頭好，肥料優，水分足，甜脆賽梨。
乾隆巡視山東時，因為有封賞，鄭板橋進貢，做過一次貢品。
後來，他為讓老百姓種植的濰縣蘿蔔好賣，還專門編了順口溜——“煙台蘋果，萊陽梨，比不上濰縣的蘿蔔皮”，讓坊間傳唱。
從此，濰縣蘿蔔名聲大噪，成了富一方百姓的名吃。
後來，為解救濰縣連年旱災帶來的社會危機，鄭燮通過富戶集資，同時自己又是一次帶頭捐出三百六十千錢，再次大興土木，修築濰縣城牆。
乾隆十四年三月，城牆完工。這年秋天，濰縣終於獲得好收成，饑民紛紛回鄉定居。
然而好景不長，由於鄭板橋時時不滿現實，他的“狂”、“怪”行為仍然不為現實所容。
在一次因公赴省與諸官僚宴飲賦詩時，還是出了紕漏。
因他詩中有一句“流到海邊渾是鹵，更誰人辨識清泉”，滿座拂然，認為這是譏諷上司。
乾隆十七年冬，鄭燮被罷官，從此結束為官生涯。
方程回到凡世間，官場考試成績尚可，卻不及格，還有一次補考機會。
龍門之內，傳下題目來《官官相鬥》。
方程心道：“這不是成心害人嗎！”
鬥來鬥去，官們能有好下場？
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