火影人名正解

御手洗紅豆

這個名字台譯本是譯成“御手洗安子”的，其實這個譯名才是正確的，“紅豆”一說，完全是無中生有……

みたらし：御手洗，日本神社入口處供參拜者洗手凈口的場所。

アン（あん）：安、暗、案、庵等一系列字的音讀。

コ（こ）：“子”的意思，本意是指子女，也用來指姑娘、女孩兒。

因此，アンコ翻譯成安子是對的。

那麼，紅豆是怎麼來的呢？

アンコ加一個ウ，就成為アンコウ（あんこう），是暗紅色的意思；

アンコ的最後一個假名コ濁化之後形成ゴ（ご），是“豆”的音讀。

加起來就是“紅豆”了——不過這樣拆來補去的好累……

還是讓我們來看看岸本的真正含義吧！

アンコ（あんこ），一般理解為“餡子”，而あんころ-もち，是一種外面沾了豆沙的黏糕，大家都還記得紅豆喜歡吃甜食吧，就是這樣的～

另外，為什麼要用御手洗（みたらし）這樣奇怪的姓？

因為みたらし-だんご，御手洗団子，是一種將米粉做成的糰子穿在竹籤上，蘸上醬油烤成的食品，正好是紅豆的最愛，啊哈哈～～

猿飛阿斯瑪

岸本借用了猿飛佐助之名，分開來用在了自己創作的兩個人物上面，現在想想，勢必還需要仔細解釋一下猿飛佐助此人的來歷。

查了一下詞典，詞條中的解釋為：日本戰國末期，侍奉真田幸村，會使隱身法的人。明治末期登場於“講談”的傳說中的人物。關於他的傳說，在網上也搜索了一下，主要內容為：

真田十勇士之首。是居住在信州鳥居峠的山林中的隱士鷲尾左太夫之子。一天傍晚在山中與山猿追逐嬉戲時偶遇甲賀流忍術高手戶澤白雲齋，並拜其為師學習甲賀流忍術。三年後忍術學成，達到免許皆傳（日本各種武術流派弟子中最高水平的稱呼）段位。十五歲時一天，在鳥居峠狩獵時遇到真田幸村，成為幸村之家臣，並改名為猿飛佐助幸吉。大坂保衛戰前，幸村在九度山蟄居，這時佐助遊歷日本，並將天下情勢及時報知幸村。

另有一種說法：猿飛佐助實際上是下柘植の木猿&#8226；小猿之名的誤傳，此人是戰國時期伊賀國下柘植鄉的下忍，伊賀十一達人之一。因有驅使猿猴的特殊技能及樹木隱身法而為眾人稱道。

很奇怪哦，一種說法說他是甲賀流的，另一種卻說他是伊賀流的……但是無論怎樣，倒是都和猿猴有關，看來“猿飛”並非徒有其名。

從“十一達人”上，我很快的聯想到了火之國大名的守護十二士呢！因為“達人”正是對忍術名家的敬稱。

而在查閱這方面的相關資料的時候，意外的發現了一個新的線索。

這是和卡卡西有關的：

甲賀十一達人排行第五位之旗木佐卡木（看看和卡卡西的名字多像啊！）

具有破瀧眼，能破壞對方的所有忍術，幻術，禁之術……（寫輪眼啊～）

不過這個人下場很凄慘：

被人陷害死於囚牢，傳聞眼睛被人挖出，下落不明。（5555555）

好了，回到正題。

為什麼說選擇阿斯瑪這個人物作為守護十二士。5P4ru；i&C%Hx

因為“猿”，さる，還有一層含義是，“（拉門的）插銷”，那麼“猿飛”，さるとび，如果只取前三個假名，並且把と音濁化成為さる－ど，意思為“猿戶”，是一種安裝了門閂的木門。門么，當然有守護的意思了……

而とび，本身是“跳”的意思，在日語裏寫作“飛び”，圍棋裏面有一種下法“飛”，大概就是用這個詞。

阿斯瑪，アスマ，平假名為あすま（asuma）。從他的名字上，我推斷岸本所採信的應該是第二種傳說，因為あすま的諧音あずま(azuma)是古時所指伊賀地區以東的諸侯國的總稱。不過如果是這樣，卡卡西卻屬於和伊賀流對立的甲賀流，真是讓人想不通啊！

P．S．台譯本中，阿斯瑪的名字翻譯為猿飛明日間，是因為“あす”，有“明日”之意，“ま”是“間”。

夕日紅

夕日，ゆうひ，夕陽、落日之意。

紅，くれない，表示鮮紅色，或者表示一種可以用來做染料的花，或是用來作為一種沉香的名字。

若說岸本在紅的名字上做了什麼手腳，大概可以做如下設想：ゆうひ還有一個意思是“雄飛”，不要被這個詞的字面意思騙了，它實際上是指一種異常活躍的狀態，但在日語裏，它有一個反義詞是“雌伏”……很奇怪吧，夕日紅有這樣一個男性化的名字，不過，很符合她的性格呢~

另，ゆうひ的最後一個假名濁化的話，成為ゆうび，便是“優美”的意思，嗯，紅的外形絕對可以擔當起“優美”二字~