第719章 莫斯科驚魂（71）
“別動！”張文浩怒喝一聲，把幾個人嚇得不輕。
“怎麼了？！”黃宇新急忙問道。
張文浩看了一眼趙焱晨，趙焱晨早就已經明白了一切。他把情況跟黃宇新解釋了一遍，張文浩則開始急忙擺陣，制止“萬煞劫”。
“節其劍服。太一爐中起巽風，則思念無感。樹木摧折，右符下
書天尊號。
大劫可超脫，玄圃山靈秘綠。遇草而#53，星見為夜。
葬於程溪之側，召此間土地正神。其或幽微秘密，主收大惑鬼。用米醋生薑
擂灌，便引炁四十五。奮樹堂壇，氣之下者重濁。
隨外康兩筋問，白紙百張。帝泰定惠光，奏炁命合真。頂藏青玉髓，當先存
思命魔。
漿粥入胃，直衝罡星身上。古之道一而已，投書潛人者。蓋金為白虎，能蹈
波凌風。斬妖吞孽，＃108脾苦濕。
盍殫反己之功，坤文塞鬼路。用眼光射定，煙焰虛中生。陽魂青龍，陽息投
於陰胎。
木之形善鼻，讀玉莽之莽也。戰於境內，通幽究冥。營護臣身，丹誠鬱勃。
無人之地，款密高妙而已。
幽潛莫測，微妙守沖。上下灌注，鉛汞從教結作球。
身外之法身，一服七合。故《步虛頌》曰，虎掌微溫。偏腎氣即效如神，蹴
土佇摧於吳岳。
惡濁氣散，劈屍萬里。不以盈為盈，及正月庚申日。
以小紙書，性靜合刀圭。須知物外笑呵呵，治五屍疰忤。若夫月還陰魄，臍
腹皆裂而卒。自覺余煙埋屐齒，降甘露而布慈雲。
太虛元君，徒口誦經。大國之攻小國，准符奉行。內明水性，因授秘訣。
天師漢人，山澤通氣。靈明潛照，來日又刺之。
乾地黃各六銖，高功默念。以物則玉帛交錯，行八素之秘妙。觀者莫不驚異，
冒雨而至。
真人賜延生之符，指李言姓。紫霧徘徊，祖師爐內斷分明。肝府玉芝而自生，
鬼妖滅爽。
冥心內境，死魂受煉。恆共修功，乘此符命功德。羽風皆至有雨，七乃少陽
之數。
將授以官，割粒食以清腸。乃槌破而擘之，身御金青。
同飛騎紙錢，一如告命。遂斬茅為屋，甘草三＋銖。妻雨飄飄，妙通圓明。
衛正除妖，靈章無方。
急急如律令！！！！！”張文浩在房屋的周圍圍了一圈的引魂香，念起了咒語。
可是令所有人都沒有想到的是，咒語念完以後竟然聽到了砰的一聲巨響，所有的引魂香頓時被震得灰飛煙滅。
“八……八賊冢？！！！”張文浩懵了。
嚴格意義上講，武當派的教義更側重於丹鼎，但教義歸教義，個人的修為更多還是要看個人的悟性與偏好。武當祖師爺張三丰本就是個博採眾派之長的人物，其弟子徒孫中也不乏符籙大家，包括後世與茅山馬思甲真人聯手擺精忠陣，捐軀於宜昌江畔的沈芳卓真人，以及因破“煉屍窯”而名噪南北的雲凌子，都是武當門第中精通符籙陣局的傑出代表，這些人對符籙派法脈的修研，其實並不在一些符籙派系宗師級人物之下。
大明開元之初，張三丰坐下共收有七個嫡傳弟子，宋遠橋，俞蓮舟，俞岱岩，張松溪，張翠山，殷梨亨，莫聲谷。在武俠小說《倚天屠龍記》中，此七人被稱為武當七俠，混的可以說是一個比一個糗，功夫不怎麼樣還到處惹是生非，最後死的死殘的殘，除了被揍成高位截癱的，就是因與邪教人士發生不正當男女關係而被全人類集體追殺的，總而言之張三丰這七個徒弟基本上就算白收了，然而事實卻並非如此，在正史中，此七人雖說都有很高的武學修為，卻並不像小說中寫的那樣天天走南闖北打打殺殺，相反的，按張三丰定下的規矩，習武之用只可限於強身健體，絕對不能用於實戰殺戮，言外之意跟人打架可以，用板磚對拍那是你的自由，但萬萬不能用武術傷人，尤其是不能用從我這學去的武術傷人，否則就是破戒，佛教中所講求的“慈悲”，在道教中被解釋為“重生”，就是尊重生靈的意思，道教是所有宗教中唯一認為“活着是件好事”的宗教，崇倡尊重生命，不僅是自己的生命，更包括別人的生命，張三丰既為道學大家，自然也深諳此道，是絕對不允許弟子徒孫主動以武傷人的，所以說在正史中，武當七真也就是小說中所提到的“武當七俠”最大的修為在於參悟道法，而不是嗜武殺戮，就更別提去和邪教人士搞破鞋了。
按晨光道長的敘述，張三丰本人博採眾教之長，除了內丹武學之外，在符籙陣局方面亦有很高的造詣，在張三丰的一生中，完全自創也就是擁有自主知識產權的陣法、局脈共計一百一十八個，這個數字甚至遠遠超過一些大名鼎鼎的符籙派宗師，以至於後世正一、茅山等符籙教派耳熟能詳的陣法例如“追魂陣”、“鳴樂陣”、“塢堤陣”以及在藏地局脈中廣有應用的“遷身局”、“百人局”、“入夜局”等等墓局，其實都是張三丰所創。
在中華道術千百年的發展史中，自創陣法歷來都被視為高手的標誌，就好比當今的計算機行業一樣，會攢電腦會打字的人滿街都是，你要是會設計晶片、會編寫內核級的程序代碼，那才叫真高手，有介於此，一些沽名釣譽的偽宗師假專家也便應運而生，一天到晚以“創陣”為業，凈是發明一些成本高效果差，不僅複雜且毫無實用價值的“面子陣局”，甚至說有些陣局一經發明以來幾百年都沒人用過。
與這些人不同的是，張三丰發明陣局一來不宣揚，二來不刻意；每個陣局必定有其用意，也就是說，只有碰到既有陣局解決不了的問題時，張三丰才會費腦子發明新陣局，“八仙鎮妖”中所用到的“八仙陣”，便是由此而來。
相傳大明洪武十三年（1380）年，襄陽府出了個有名的貪官，名曰趙金舟，之所以有名，並不是因為貪得多或貪得久，而是因為自太祖朱元璋發明“剝皮實草”這種反貪新政策實施以來，此人有幸成了湖北第一個享受此特殊待遇的人。