三章 金書玉冊真形

七月的東北是涼爽的，沒有烈陽高照，倒有點暖暖的日頭，沒有夜晚的悶熱，有的是習習涼風。

文沖回來兩個月了，已經快把那本《梅花易數》翻爛了，然而並沒有書讀千遍，其意自現，讓心懷期待的文沖大失所望。

一天，文沖又拿起書翻讀的時候，左手忽然發出了微弱的銀芒，頓時此書變成了一副竹簡，竹簡通體如玉，上面則是幾個金色玄奧的符文圖形和無數的小篆，文沖研習道經多年，倒也頗為熟悉小篆。將玉竹簡仔細研讀一遍后，才得知這本書竟是道家極為推崇的金書玉冊——五嶽真形圖，甚至傳說中更加詳盡，此書名為《五嶽真形圖五行真解符秘》。

不同與其他道家經藏記載的是，五枚符文不只分開標示講解，在文末還多出一道複雜的圖文，將五枚符文按照某種軌跡，神奇地融合在一起，卻是那天消失在自己靈識海的銀色符文。

這五枚符文所代表各自的含義。

系“泰山如坐，五行屬木主青龍，在道家雲文中為“龍”字，主世人官職及定生死之期"，主世人的命運，如果得到東嶽真形圖，就會神安命延，氣運綿長。

"華山如立，五行屬金主白虎，在道家雲文中為“底”字"，主世界金銀銅鐵，兼羽翼飛禽之事也"，該符像一個煉丹爐，如果得到西嶽真形圖，就會刀刃不傷，身輕如燕。

"恆山如行，五行屬水主玄武，在道家雲文中為“龜”字，主世界江河淮濟，兼四足負荷之類也，如果得到北嶽真形圖，就會百毒滅伏，諸邪不沾。

"衡山如飛，五行屬火主朱雀，在道家雲文中為“鳥”字，主世界星象分野，兼水族魚龍之事也，該符像一條魚，暗喻魚龍變化，如果得到南嶽真形圖，就會五瘟不加，鬼神辟易。

"嵩山如卧，五行屬土主麒麟，在道家雲文中為“奧”字，主世界土地山川穀峪，兼牛羊食稻之事也，該符像一房子，如果得到中嶽真形圖，就會搬山撼岳，食財巨億。

這篇《五嶽真形圖五行真解符秘》神奇玄妙，以圖符可輔煉道家五行秘法，其法分為小五行遁法與大五行神光，分階段將五嶽真形圖以五行秘法煉化，每煉化一圖，則能獲得不同屬性的神通，煉化五行五圖后，可化後天五行肉身為先天五行道胎。能得五嶽五行之奧秘，化五方神通之妙法，成就七品人仙果位。

而後如能再將五枚真形圖符煉化合一，即是書末那枚銀色符文，又稱上古五獄神符，就可以通曉天地五行變化奧秘，撒豆成兵，號令五嶽山神、天罡地煞星君，助己移山倒海，摘星拿月，立地成就六品陸地真仙果位。

自太古洪荒以來，非巫族大神通祖巫或妖族大聖，皆不可得此上古五獄符，得此符者，可衍化天賦神通，增進道行術法。

這篇《五嶽真形圖五行真解符秘》，不知是上古何方神聖，以大神通將其化為普通書籍，在中古天仙得此典籍后，又按照上古金仙示意，以仙法化作《梅花易數》書中，非已得五嶽真形圖符之一或與上古五行神符有因果機緣者，不可得此書，非有大福緣者，不可現此篇秘典。

也就是說如果文沖此次華山入夢之行，只得到五嶽真形圖五符之一，那麼看到的將是《五嶽真形圖符秘》。而幸運的是文沖此次看到的竟然是五符合一之上古五行神符，所以才得以一睹全篇真傳的《五嶽真形圖五行真解符秘》，除了有煉化五嶽真形圖之神通道法外，還附有上古金仙所傳之五獄五行真解符秘。

至此，文沖終於明白那華山之旅，竟然是沾此書之氣運，而自己也確是福緣深厚，才能得到此金書玉冊。看來一直困擾自己的怪異夢境，絕不單單是夢境那麼簡單，就連華山上所見之奇幻夢象，都好像冥冥中有人算計好一樣的巧妙。

多年來自己深信道家典籍上，所描繪的飛天遁地之說，金丹大道之學皆非鏡中花，而直到今天為止，方有幸一睹道家根源修真之秘術，再想到日出時其他十幾處通天光柱，定是其他宗派傳承的修道練氣之士。只是這末法時代，諸多門派不知何因，皆隱匿洞天福地不現人間。

按照五行真解所述：人，為太古洪荒時期，妖族大聖女媧以妖聖精血和九天息壤融合，按照天道大聖道胎捏造。所以人族一出世即為先天道體，而妖族、巫族則須經歷化形或煉體天劫后，方可成為先天道體。所以起初數量稀少而又短壽的人族，在體悟天道修真練氣的效率上，反而遠遠高於其他兩族，其修道資質和根骨，更在某些方面遠超妖族與巫族，所以人族一出，則即成為天道寵兒，且傳說中有女媧與道教三清道祖，皆因人族而成大聖，其大聖氣運更加奠定了人族之氣運綿長，註定將成為上古、中古乃至今古的天地主角。

而妖族和巫族也不甘心讓出洪荒主角之地位，所以兩族大神通之聖祖妖聖，皆不約而同率領族群，對人族採取了不同的限制手段。在洪荒後期人族壯大時，妖族的虐殺人族煉神，巫族則與人族融合同化，慢慢地大多數的人族血脈已不再純正了。

到了洪荒末期天地先天靈氣開始逐漸稀薄，人族先天道體的優勢卻慢慢縮小，人族出生后三天如無秘法護持，即由先天道胎轉為後天肉身，從而求道修真也需要經歷築基煉體方能再次返回先天，在修道時間上優勢不再明顯。

慢慢地很多人族終其一生，也不得感悟天道踏入修真路。人族的總體實力又開始遜色於其他種族，再也沒有遠超越其他種族的天賦，除非一出生就有大神通者或有真人以道法為之煉體築基，才能進入修真了道的世界。

五行真解符秘分為神魂道、人仙道與地仙道，其中神魂道和人仙道皆以五嶽真形圖分化小五行術法入道，先按自身人體五行屬性修鍊真氣，再激發煉化五嶽真形圖符融合神魂煉體築基，體悟其中所含五行至理法則，這些法則感悟按書中所說為：

一、“木曰曲直，代表生長、升發、通達、舒暢之功，在人體內位於肝；

二、金曰從革，代表沉降、肅殺、收斂、鋒銳等特性，在人體內位於肺；

三、水曰潤下，代表了滋潤、下行、寒涼、精純等性質，在人體內位於腎；

四、土曰稼檣，代表了生化、承載、受納、鎮壓等特性，在人體內位於脾；

五、火曰炎上，代表了溫熱、向上、爆裂、融化等性質，在人體內位於心；

初修五嶽真形圖者，可在每日子時入定，按照十二地支伏五行秘藏，煉五行真氣，再以形成的五行真氣，存想激發相對應之五嶽真形圖，初步取得肉身內外功器竅孔順暢，其修行法門對應地支**所定為：

子丑定神觀脾，司四季位中央，生化地氣入脾，經脈承載凝鍊，尺宅口舌真言，收納合化艮土。

寅亥曲直靈動，司春季位東方，升發木氣入肝，臟器舒暢條達，雙目清曉陰陽，收納合化乙木。

卯戌午未承明，司夏季位東方，溫熱丹田入心，五心朝天通達，，泥丸九真俱中，收納合化丁火。

辰酉沉斂鋒銳，司秋季位西方，吞金納氣入肺，神元久視無災，鼻喘息體不快，收納合化辛金。

巳申剛柔凈化，司冬季位北方，凝集汽霧入腎，漿膜血氣順達，雙耳百津靈動，收納合化癸水。

捧着這玉冊金書，即使多年研讀道經錘鍊出的平靜心神，都有點紛亂失守的跡象。文沖連忙將手中玉冊放下。按照養身功法，先深呼吸了幾次，走到平台上按氣功樁位站定，看向遠處的山巒，再聽聽樓下小區噴泉水聲，在房中緩步靜走了一會，方慢慢地平抑下激動的心情，轉身回到衛生間洗了下手，平靜地走回房間坐了下來。

按照丹經十二訣要說述，丹家要訣是“止念”。

止念先要“端直其體”，袁煥仙所謂“脊樑自豎”、“五髒得位”實為丹法要訣，即先調整身體的姿勢。

止念還要身直體正，松、靜、自然，用現代醫學角度來說特別要放鬆咽喉聲帶肌肉，以抑制語言信號的神經衝動。

丹家要使心不動，先要形不動，因之秘傳一個“塑”字訣，使身體如泥塑木雕，乃丹道“未學生，先學死”之要訣，自能神氣俱煉。止念要以虛、寂、恆、誠為法訣，先使精神進入恍惚狀態，不昏沉不雜亂，漸入念中無念之境。這些年來文沖博覽群經，在入定和止念的火候上已是爐火純青，很快地進入了狀態，整個精神含內入定。

按照五行真解地支**法門中所述，自己是陽曆1990年9月9日，陰曆庚午年、乙酉月、丁丑日所生，十二生肖屬午馬，五行屬火，按夏季司東方位，應在午時溫熱丹田。先坐五心朝天，然後入定止念以意守鼻孔外方寸之地的虛無竅為優，口鼻之間為人中穴，外接天地之氣，是色身和法身的交界，在此處神氣相互光合作用，在適當火侯下會產生“汞”，即道家所謂之先天元神。此刻文沖還談不上元神，只按五行真解中秘法，心存觀想，體會身外火氣，存想丹田處有火氣升騰，然後入筋脈走紫府，歸於心，再由心點真火，煉血氣產真陽。

文沖熟讀道經，丹經道訣中提到，心存觀想之際，一切皆為虛妄假想，以假作真，而這假卻可引起**內神魂真氣真正的反應。

很快，文沖就感覺到身周緩緩溫熱氣息，漸漸地心頭一點真火起，接着隨着心頭存想真火灼灼，彷佛心頭熱血化作股股火性真氣，再回過頭來滋潤丹心。這也許久是丹經中提到的，心頭真火起，化神附煉體。

這一點丹心真火，即讓文沖豁然開朗，慢慢的周身熱氣升騰，彷佛西遊記中老君爐中的孫悟空一般，被真火煉體。整個身心俱籠罩在這真火內，讓文沖感覺到全身如焚，渴痛交織，文沖把持靈識不動，在真火灼燒中緊守一點真如。

轟！一聲巨響，靈識腦海中彷佛炸雷轟鳴，文沖恍惚中感到周圍景色已經變化不停，在浮光掠影中自己已然進入真解中所說入微之境。當真靈停止時空穿行后，忽然發現自己進入了自己的靈識海。隱匿懸浮在文沖印堂穴內，靈識海上空的上古五行符也開始分崩離析，化為五道靈符在真靈周圍旋轉不停。而在華山上那金蓮，此刻也開始綻放出陣陣光芒，並由微粒般大小開始不斷膨脹裂變，好似吹氣般變的碩大無比，接着好似到了極限“嘭”一聲化作太陽真火消失在其中一枚圖符，那圖符正是南嶽真形圖符，眨眼間整個圖符豁然閃亮，化作一隻朱雀，渾身金紅烈焰從意識海的上空降落。

在火光中朱雀撞落在混沌般的靈識海中，掀起滔天的混沌雲海霧波，緊接着本來空無一物的靈識海中如山崩地裂般開始震動，一片雲霧不斷從空中凝聚，逐漸形成巨大的雲海向周邊蔓延擴散，雲海中竟然好像還有虛幻的鳥兒飛動。雲海南端又慢慢從中升起一座大山，其狀如鳥如魚，其石赤煉灼熱，整個山體散發出蒸騰金紅色真火，好似西遊里火焰山一般，山腳處一道紅光，出現一座石門，上書小篆“魚躍”，暗喻魚龍變化天道酬勤。

又隨着一聲轟鳴，靈識海上空出現了近百星斗，雖然稀少但也慢慢開始運轉，彷佛現實星空一般，按宇宙天道至理形成星座循環不停，在靈識星空天上，居中的則是一亮四暗的五枚五嶽真形圖符。

文衝心中驚喜交加，明白那丹心真火將自己真正帶入修道練氣之途。而運氣彷佛一直垂青於自己，竟然依靠止念入定法門的積累，成功入微，並通過華山上吸納的太陽金蓮，在無識無欲的狀態下，將靈識海中南嶽真形圖激活煉化。

至此，按照五行真解，文沖已能初步主宰大千世界星象分野，兼水族魚躍化龍之事，泥丸九真俱全，可言真咒術法，五瘟不加，一身浩然陽剛之氣鬼神辟易。只是眼下圖符初步融合，尚無法力，只可暫借朱雀星辰之力，待日後修得法力使神通大成后，方有能力運用南嶽法則，以秘法移星斗，拿日月，上古金丹大道果然不同凡響。