二十七章 功德雷神發宏願

文沖看着眼前的神像，也是整個洞天以後的控制中樞，定定神念，仔細思量了一番籌劃好的道法，然後深深的吸了一口氣。

大半年來，文沖從一介凡夫俗子，卻一步登天進入修道練氣世界。而通過桑格與這靈穴洞天可謂是結下了深厚的因果。在這裏尋得了靈材寶物，在這裏建立功德陰神道場，以後還要在這裏享受一方百姓香火。

這處洞天雖小，但卻解決法、侶、財、地中的最後一項，亦將成為自己追尋心中天道，改變人類進化的起點。文沖相信冥冥中一切都有命數，如果這一切都是師尊刻意的安排和自己的宿命，那麼自己就坦然按照這宿命穩穩的走下去吧。

眼前的桃木神像已被香火信念之力淬鍊了幾百年，本身就已具有一定的香火之力和勃勃生氣，配合手中的一些靈材，相信一定可以煉製出更強大、更適合自己成就天地神職的神像法身。

修道鍊氣之人首先要明心了道，然後方能成就果，接着才是歸位，這也是一直所說的道果和果位，兩者既有聯繫又有很大的區別。而有了道果或果位之練氣士，還需要練就神通道法，以衍化自己的大道體悟和天地法則。

在上古就有封神演義的傳說，其中很多上古金仙和天仙，在了道成果，為在天地打劫中奪取一線生機，而皆想逃避天地神職。為什麼都不想歸神位呢？這要從仙人的本質說起。

什麼是仙人？仙人多自稱為山人，上古仙人都嚮往逍遙于山野洞天，不願陷入塵俗結下因果，怕因此影響自己體悟天道法則，耽誤成就金仙道果。那都想逍遙不願歸神位，所以才有封神榜之說法，三教大戰截教被人、闡兩教合力，打的嫡傳弟子都紛紛真靈上榜歸了神位。

在金書玉冊盤門篇中，就有這麼一篇旁門道法，據傳是通天聖人，感慨截教封神后之慘淡局面，以聖人道果衍化出來這篇以神職竊取天機之術，也是眾多陰神所修習的神職秘法。

玉冊上說修士可通過就任天地神職，感悟與神職相應的天地法則和天賦神通道法，還可以借神職之便，借用相應萬物規則，額外獲取星力或靈氣增加實力。相關神職與賦予的神通，在五行真解上也有一定獨到見解，讓文沖眼界大開。

封神榜上肉身成神職者，不但可以正常體悟天道，且可利用神職借用天地之力，淬鍊元神道胎，靈肉合一后，實力增進更勝天仙。代表神仙有三壇海會大神哪吒、清源妙道真君楊戩等等。

所以文沖在成就九品功德道果后，才千方百計想利用此洞天建立天地正神道場，並根據五行真解所述旁門秘法，煉製神道法相，借就任相應的天地神職，一舉多得。一是可享一方人間香火，也就可獲得一定的功德，二是通過就任神職，獲得相應的天道法則和神通。

在這道門日微的時代，金丹大道真傳漸微，各個宗派日益落寞。這就神職可成道之法，也算一門玄妙修道之法，況且大道三百六十五，旁門也可成正果，這五行真解本就是七十二金丹大道之法，兼以修持諸多旁門小乘秘法，必能體悟更多的天道法則，甚至成就天仙道果。

文沖卻因為五行真解和幻境碎片中的秘法，在乍一見到土地神像之際，就開始計算籌劃此法，寧願欠下因果，也要將這洞天福地和神像全部據為己有。

將那神像法器定於星辰虛空之中，再命桑格用五獄神鞭控制南嶽真火，反覆灼燒煉化神像本體。而自己則運用引星術，同時引來朱雀、玄武和白虎星辰之力同時淬鍊神像七竅九孔，當神像在金、火、水及星光四重真力，反覆淬鍊下穩定以後，文沖又以神念引來南、西和北嶽真形圖符，再將神魂攜三道圖符進入神像七竅空間。

此處還是幾丈方圓。文沖將南、西、北嶽真形圖，以法力熔煉在空間上方木壁。在三道圖符成型那一刻，整個石洞發齣劇烈銀芒，照耀着整個木洞宛如白晝，從神像的七竅都怒射出道道銀色光芒，遠遠望去如星辰爆裂，詭秘異常，彷佛神魔一般。

緊接着整個桃木像好似有了生命一般，從上到下開始一陣陣的劇烈抖動，同時不斷有黑色、黃色、綠色的雜質廢渣從木壁上、七竅內、九孔外，全身處開始不斷斑駁溢落。

就這樣外有南嶽真火、西嶽真金、北嶽真水、朱雀玄武白虎星光星力，內亦有三道真形圖符銀芒，裡外煉製七日，將一座兩米高的桃木法像煉化到只有一米六左右。

看看火候已至，文沖再將紫府內剩餘的靈材挑選出：艮土代表土行，兼以桃木本身木行，再次集合五行融入木像，力求在整個木像的材質上脫離凡材，加以提升。

三日的淬鍊，整個桃木像此際已經接近脫離木性本質，轉而似金似玉似木，整個木像表層如凝脂般潔凈光滑，甚至從內而外都散發出光澤與靈氣。

而文沖也在這三日內，將石洞與七竅內道全部淬鍊一遍。按道藏所述，雙目對應五藏之肝屬木煉東嶽真形圖；口對應脾藏屬土煉中嶽真形圖，鼻對應肺屬金煉西嶽真形圖，耳對應腎藏屬水煉北嶽真形圖；加上連接七竅之石洞代表腦對應心藏屬火，煉化南嶽真形圖。

就這樣在神像整個淬鍊成型之時，內部一個完整的五嶽真形圖五行陣也開始產生了效應，作為整個洞天的幻滅五行聚靈大陣的控制中樞再合適不過，只需文沖神魂念頭一動，就可以通過神魂，引發神像法身中的五行陣法，從而控制整個護山大陣。再將準備好的聚靈陣、御空符煉化與下方兩竅，這座神像法身器算是水到渠成。除了頭內有五嶽真形圖暗合五行之法，整體上代表先天道體之九竅全部成為陣眼，暗暗對應九宮之數。

最後是以天雷淬鍊神像，文沖掐天雷訣：兩手大指指寅紋握拳藏起甲殼，附於額頭天雷神眼之上，頓時一道眼前陣陣銀芒閃過，大千天雷直落紫府空中桃木神像，一道兩道十數道，道道小型天雷劈落在神像上，那神像也開始在不覺中不停收縮變幻，漸漸地整個神像開始顯像文沖本人，以神魂念頭穿越虛空直接附身與神像上，與神像相合併感覺神念愈發通暢。文沖再次存想那天雷眼內上古五獄符，將還沒啟動的五獄符印刻在神像印堂穴上，整個神像氣息再次變化，而這銀色五獄符在印堂上也逐漸化為豎眼對應着文沖的天雷眼。

而不管是天雷還是其它雷電，也都不在五行之內，又可與五行道法結合，衍化五行真雷，對成就先天五行有極大幫助，天雷威力巨大還符合自己的天賦神通，那麼這神職當以天道雷部眾神職最佳。

神職已然不是問題，但文沖現在的實力並不能一步登天，只能從雷部九品真神做起，只需在法相內部，以神念刻上八個小篆“九品功德雷部正神”，借天地雷電罡氣與雷部神職淬鍊和加強自己天賦神通。文沖祭出一點丹心精血於神像九竅，再分出一絲神念投影在神像腦中石洞，然後繼續淬鍊九天終將神念與神像合一，一座神道投影分身煉製成功，至此這神像法器就成為文沖的正神法相。

法相成就之日“咔嚓”一道雷光自紫府星空劈下，整個星空斗轉星移，天象變化劇烈。而那雷電擊在神像上卻好似石入大海，一點漣漪都沒有盪起。自己在無意識下，竟然將這神像煉化成初階靈器，不得不說是天作之器。

“上拜諸天神佛仙魔，文沖今日願任大千世界天道下雷部功德正神職，主掌一方行雲布雨興雷閃電之職，保佑一方蒼生，傳授天道至理於世人，使世人尊天道，明自身。”

文沖在對天盟誓就任的天地神職，並闡明自己追求的天道與責任后，天道感應其志願順應天道發展，有利於蒼生遵循天道，所以再次降下一道功德金光入體，頓時無數關於天雷、地雷、斗雷及五行真雷的神通道法、符籙真訣，還有五雷功德正神的神職之號，隨着天道認可了文沖就任功德雷神職位的功德金光，進入到文沖神魂深處。

不知不覺中，在功德金光和雷電銀芒中，文沖懸浮在紫府世界空中，手上開始掐起各種符法真訣，印堂天雷眼開始更加清晰，並不斷發出更強烈的銀芒，引來紫府神界外天雷閃電吞吐遊走。

在五行真解秘法中，成就天地神職之日，並須以掌握的相應神通或天地法則對天地祭拜，以證明自己所就任之神職，乃是天賦神通及道行果位成就之果，如得到天道認可其神職道果，則有天象生成。

“轟隆隆“陣陣悶雷嘶鳴，東北的冬天很少有雷電的日子，即使有下雪的天氣也是悄無聲息。

而今日這同化上空烏雲密佈，雷暴陣陣，嚇着氣象學家大呼奇觀，在全球範圍內一下提高了同化這座小城的知名度。

而遠在四川蜀山、青城山、西域昆崙山、江西龍虎山、江蘇茅山、甘肅崆峒山、山西五台山這些名山大川洞天中央，在常人無法看到的空間裏，亦隱隱從天空中傳來陣陣驚雷，空中同樣濃雲密佈，一副副奇妙的畫面即將這人間展現，一個個奇人異士也將從這裏開始登場。

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