《玄門史記：夜魔、兇貓傳》

夜魔，本名不祥，魑族。

其本是夜叉城夜遊神身邊的護法將軍，后在武城與主無傷相遇，有夢靨大法，極為厲害。

后因懼怕兇貓，降服於無傷，守魂魄之中，此後隨無傷南征北戰，屢有護主神通，忠心護主。

陰山之時，曾蒙血佛傳授金剛之法，修為大增，夜魔隨無傷戰南方，多有戰功，與主親如兄弟。

夜魔多有主見，豪爽、公義，多有金玉良言說於主。主曾贊曰：“夜魔雖無形，又有魔之稱，實則有佛心，可悟道修行，來日必可為陰司佛主。”

無傷為血佛所封后，夜魔知主疲憊，又長年隨主征戰，疲憊不堪，遂隱於王城西山修鍊。

後主於長平征戰，夜魔復出隨主赴長平迎無心將軍。在誅殺慕容羽、梅先生，挫拓跋，長平定四方之戰中立下奇功。

次年，夜魔隨主南線發動總攻，終是大敗陸家。

主在離火城上時，與白朝陽嘆曰：“夜魔忠勇，有急智，奈何一生因無形體而自責，他日我若為神王，必將賜其身。”

朝陽道：“我觀夜魔有佛心，終將成佛，兄長不必多慮。”

無傷戰郭彪，拿下陰司北方三城后，親自領夜魔與少天去北方死亡沙漠夜叉城，想要解開張王失蹤之謎。

眾人於沙漠中苦尋終尋的夜叉城，路遇一老翁，實則是菩薩化身。

無傷入城，夜魔本是夜遊神麾下大將，知那城中關押的是天魔，但又知無傷使命，極盡徘徊。

無傷入城二十載，夜魔與少天隨菩薩避幽冥山妖禍，遂至崑崙。

在崑崙，聖師、雨蒙、金太保等盡皆遵循秦劍遺言，為無傷再生籌劃新體，夜魔與少天奉菩薩之命，前往水簾洞、七星洞尋找生死簿誅字部。

遂至菩提門七星洞尋得誅字部，夜魔曰：“此地昔日乃是老祖之地，願長留此處修行參禪。”

少天問：“秦王歸來，何答。”

夜魔笑道：“秦王終有一死一生，有我無我，皆成，夜魔多謝秦王恩義，此後將長記心中，日夜祈福。”

少天淚別夜魔，獨回崑崙。

二十載后，無傷回陰司，唯不見夜魔，心神不能感之，以為其亡。

少天告之真相，無傷感嘆不已，心知夜魔心中已有禪果，不再勉強。

天帝元年，無傷已故，夜魔入幽冥山，隨菩薩修行，得神格，終得形體，自請於江東重建祥雲寺。

曰：“昔日江東歷經鬼劫，死傷十萬數，願請命去江東，化解戾氣，教化世人。”

菩薩曰：善哉，無上功德。

夜魔率陰司八十一高僧，到了江東，重建俗世祥雲寺，夜魔為第一任方丈大師，法名玄夜大師。

天地三十三年，無傷六十有劫，入祥雲寺，見大師，大師親自相迎故人。

無傷問：“一生蹉跎，有四段塵緣，與妻千殤之外，另與三女有過塵緣，常在心中，不能忘，煎熬數十年。我妻知之，卻從不責備，我自有愧，愛恨纏身，極是痛苦，還請大師開解。”

夜魔笑曰：“主不必苦惱，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此為人生。你有四段塵緣，其餘三女皆有情意，皆是因果，即已隨風而去，不必掛懷。”

無傷又問：“緣何碌碌一生，無子無嗣？”

夜魔道：“此亦是果，花未開，何來果。”

夜魔不敢訴其因，天帝、娘娘尚在，皆為其子女，哪能再得果，此亦對天帝大不敬？

夜魔留無傷長宿寺中，此後又互引為知己，常有來往。

天帝五十年，無傷卒，千殤相隨，白朝陽、夜魔親自主持殯葬之禮，夜魔親自送其魂入陰司，交於破軍，終是全了這段主僕、兄弟情義。

贊曰：“忠義無雙魑，智仁普渡僧，春秋化作雨，亡人兩不忘！”

夜魔，大智大勇，有佛心。入江東普渡眾生，有救世之功，亦是許褚於魏王，與王情義比天高。

天帝五十年，夜魔回幽冥山，菩薩賜法號玄義。天帝賜像功臣閣，奉無上智勇大羅真神，永世享受香火，為無上殊榮。

《玄門史記：兇貓傳》

兇貓本乃孽淵凶獸，有迷魂奪魄之能，性兇殘。

無傷收之，與夜魔同為護主靈獸。

無傷入陰司后，由於擔心其妻白靈為殺手所害，遂令兇貓守護。

天帝元年，白靈還俗世，兇貓遂追隨一一少主，女主呼其為貓母，多次度劫難。

天帝三十八年，妖人鴻尊叛亂，女主親赴沙場，與鴻尊交戰。

戰敗之餘，女主為妖人鴻尊手下十大魔主圍剿，萬分危急。

兇貓此時已是九命之身，為九命貓妖。

危難之時，舍九命化九身，抵擋十大魔主，最終護的小主殺出重圍，逃出生天。然九身盡毀，未入王城，便已斃命。

臨亡之際，緊握女主手道：“我自承命武帝加護於你，今日業已成，死亦可見先主，不負其所託，此乃我之命，轉告白娘娘，萬勿為我悲傷，死亦榮耀。”

女主悲痛不已，曰：“生母隨父去，貓母待我如親生，此亦幾十年無微不至，今日若去，尤誅我心。”

贊曰：“天下有義母，待主如親女，今日兩相別，何日再相見。”

鴻尊之亂平息，天帝感其先後護先主與小主，贊其忠義，追封貓祖娘娘，靈貓中靈官，賜像於功臣閣，為十大功臣之一。

有詩曰：“昔日典韋護阿瞞，今日貓母鎮十魔，雖無沙場千秋功，亦如子龍五虎將。”