第十四章 解讀神秘文字
“學長？！”我有點吃驚，還以為他已經走了。
吳言學長露出了標誌性的暖男微笑，接着看到了唐川有些垂頭喪氣的樣子，問道：“唐川他怎麼了？”
我無奈地回答道：“這哥們看到班花妹子喜歡方助教，覺得人生都慘淡了。”
“班花？”學長不解。我描述了一下盧曼的樣子，相信只要是男生都會過目不忘，沒想到學長不以為意地哦了一聲，彷彿壓根就沒什麼印象。
不過他很仗義地沒笑唐川，而是對他說了很多開導和鼓勵的話。真不是吹，這位學長簡直就是口吐蓮花，愣是把處於人生低谷的唐川說得熱血沸騰、鬥志昂揚，彷彿看到了人生的希望。一番口舌之後，唐川對學長刮目相看、贊同不已，恨不得讓學長收自己做小弟。
洗腦完畢，看着唐川重獲新生一般的快活樣，我這時才想起來，問道：“學長等我們有什麼事嗎？”
“沒什麼，我剛剛來這個班，想結識一些新同學。現在我們是一個班的了，你們不用再喊我學長，就叫我吳言吧。”
我們各自在食堂里打了菜，坐在一塊兒，你一言我一語聊起了家常。唐川首先拿起奶茶權當作酒，對吳言說：“我叫唐川，雲南本地人，平時喜歡打籃球，是院籃球隊隊員，想打球就來我們籃球隊，我罩着你！”
“行！拜託關照了！”吳言把湯碗拿起來跟唐川碰了一下。我接著說：“我叫宋濯，濯清漣而不妖的濯，東北人，瑤族，學過一點打獵，平時喜歡宅在屋裏打遊戲看小說，以後多多關照啦。”
“東北？瑤族？還會打獵？”吳言顯然對我很有興趣，“書上說瑤族一般在南方呀。要說打獵，東三省的民族和蒙古的人都是行家，你打獵的本事是怎麼學來的？”
“我們家祖上是雲南人，是後來遷到東北的。至於打獵是我的姥爺，就是外公教我的，我外公是鄂倫春人。”我一一解釋道。
“是嗎？”吳言一笑，“沒想到你還是‘多民族混血’啊！那麼你來雲南上大學，還是重回故里呢！來，”他舉起湯碗，“我也是雲南人，盡一下地主之誼，歡迎你回家！”
“干！”我也舉起手中的湯碗，結果乾杯時用力過猛，湯水灑到了桌上。我萬分尷尬，但吳言一邊輕聲說著：“沒事。我來！”一邊拿出紙巾擦着桌子。
這時我才注意到，他額頭上的劉海下，戴着一個類似護額的東西，蓋住了整個額頭。我有些好奇，問道：“你戴的是護額嗎？”他愣了一下，隨即看着我，緩緩道：“這是我們家鄉的風俗，未婚男子要戴上這樣子的頭巾。”
“是嗎？”我不禁好奇，這少數民族的未婚女子的特殊服飾要求我倒聽說過不少，例如阿昌族。阿昌族的未婚姑娘們愛穿藍色、黑色對襟上衣和長褲，而已婚婦女們則着筒裙，裙與褲就是區別婚否的標誌。但這未婚男子的特殊裝飾我倒不曉得多少，便問：“請問你是哪個民族的？”
他定了定，答道：“納西族。”
“納西族？”我十分疑惑，印象中有關納西族服飾的信息就只有“披星戴月”、羊皮披肩等等，男子倒是有纏包頭的習慣，不過我確定眼前的“護額”肯定不是。
見我疑慮，吳言笑了笑，說：“你們從課本上也只能學個大概，世上的奇事兒多着呢！要是一切都被研究完了，那我們就不用上學了，你們說呢？”
“說得好！”唐川嘿嘿笑着，猛拍吳言馬屁。這小子自從吳言給他信心、支招后就一副對對方五體投地的樣子，我朝他做了個鬼臉，又問吳言：“我聽說你是從經管院轉到我們專業的，你為什麼放棄了人人都想進的經管院，來我們這個‘冷門專業’？”
吳言答道：“冷門專業之所以‘冷’，無非是被人們認為學完畢業后難以找工作、拿高薪。但是一個專業但凡存在，就一定有它存在的意義。儘管現在學經管的人非常多，找工作也相對容易，但是我一直以來的夢想就是能夠好好研究我所屬的民族，還有中國其它的民族。我想，你們之所以堅守這個專業，也是同樣的道理吧。”
“沒錯！”我和唐川都點了點頭。吳言再次端起了他的湯碗，說道：“為我們即將一起走過前方的路，乾杯！”
“湯”足飯飽之後，我們三個懶洋洋地從食堂里晃出來。這時我遲鈍的大腦終於想起來我想要說的事情了，但覺得那事兒知道的人越少越好。趁唐川不注意，我悄悄地問吳言：“對了，學長你是納西族，你認得你們納西族的原始文字嗎？”
吳言愣了一秒，隨即答道：“可以看懂一點東巴文。怎麼了？”
我大喜，忙說：“我宿舍里有一張寫了貌似是少數民族文字的紙，能否請你幫忙看看？”他爽快的答應了。
想方設法地支開唐川讓他跑去幫我買零食，我迫不及待地跑回了宿舍。那個顧伯在山林里寫了盜寶賊傳遞的信息的布被我依樣描摹下來了，我原本因為姥爺囑咐過不要讓外人知道我們暑假髮生的事，我便一直把它悶在心裏，而跟系裏研究少數民族語言的專家們又不熟，便又不敢隨便拿給他們看。我雖然跟吳言認識沒多久，但我的好奇心還是戰勝了理智，決心無論如何也要了解一些真相的皮毛。
攤開了我描了文字的紙，吳言把它拿到燈下細細地看着。我難以平復激動，心砰砰直跳，但還是耐着性子等待着結果。說實話我原以為現在的納西族人基本上已經“漢化”，問吳言也是純粹想碰運氣，沒想到他真的懂東巴文，還真是中了這萬分之一的幾率！
只見吳言看完了我抄寫的文字，沉默了半晌，慢慢抬起頭來，“這就是東巴文。這上面寫的第一句的大意是‘雲霧繚繞的山谷’。當然，我這是加工過的，原意是‘上面有雲的山谷’。”
“啊？”我原以為會是什麼“速速離開，否則殺無赦”之類的威脅的話，不知道這什麼有雲的山谷是什麼意思呢？
“然後接下來呢？”我忙不迭地問。
“第二段意思是：‘大河畔沉睡的王’。當然，這也是經過我藝術加工而成的……”
“意思差不多就行啦，文藝青年。紙上還寫了什麼？”
他接着往下看，突然，不經意間，我注意到他臉色微微一變，儘管動作很細微，但還是被我捕捉到了。我心裏吃驚，不知為何，但他恢復了平靜的表情，緩緩道出第三句譯文：“雪山間飛翔的鷹。”
“雪山？鷹？”我越來越搞不懂了，但還是接着問道：“還有什麼嗎？”
“沒有了。”
吳言說完這句話后，手裏還拿着那張紙，卻是在原地獃獃的，一時間定在那裏並沒有動。我奇怪於他的反應，然而心中對那幾句譯文更是不解，隱隱覺得他似乎知道些什麼，便開口問道：“你認為這些文字是什麼意思？”
“這是誰寫的？”吳言突兀地問。
我不敢輕易透露暑假的經歷，他的反應更讓我覺得這裏面貌似有什麼問題，便避而不答，反而問他：“怎麼？這不是幾句普通的話嗎？”
“這幾句話倒沒什麼，不過這下方的標記並非納西族文字。這是寫字的人留下的！”他把紙遞給我。我一看，果然，在他所指的最下面一行，有一個造型古怪的圖案。原先我以為這也是文字的一部分，而今在吳言的指點下一細看，便察覺到了它的與眾不同。
沒錯，不同於其它文字像簡單的圖畫一樣，這個我辛苦描下的圖案非常像是一個標記，留在末尾好像是落款一樣。我當即想到了那伙盜寶賊，難不成這是他們組織的標誌，寫下來用以恐嚇我們的嗎？
我望向吳言，搖搖頭：“我不清楚這是怎麼回事，你呢？”
他也搖頭。“不過，這些其它的句子也很奇怪。難道是別人寫的詩？”
我忍不住噗嗤一聲笑了，盜寶賊沒事大半夜在樹上寫詩？可幸好沒讓姥爺他們知道！
但盜寶賊留下的文字究竟是什麼意思呢？他們特地用東巴文寫了一堆奇怪的話，說是耍我們玩我也不信啊！
但一旁的吳言卻顯得比我更加認真，只見他又把紙反覆看了幾遍，而後默默地陷入了沉思。
我問道：“這些語句是不是和納西族有關？你知道一些對吧？”
吳言告訴我，鷹是納西族人的守護神，納西族人民，尤其是男子非常喜愛放鷹，還經常帶着獵鷹出去打獵。不同於中原的人們，在納西族，鷹就和犬一樣，是人們的好同伴。
而雪山，在雲南也是數不勝數，例如遊人如織的玉龍雪山。在這裏，很多雪山都被認為有靈性，而像玉龍雪山這樣的大雪山，還會被納西族人當作守護神，受到崇拜。
看來這文字確與納西族相關，只是我仍不清楚盜寶賊寫這個的目的。我們一行五個人，其中三個鄂倫春獵人，一個苗族人，我是瑤族人，沒有一個來自納西族，而我這讀了一年的民族學菜鳥也根本不頂用啊！
而且吳言，他已經由一副若有所思的樣子變得若無其事，這卻更讓我有些懷疑他還知道更多的東西。
正想着怎麼套出他的話來，突然只聽轟的一聲巨響，寢室門被撞開了。唐川懷抱着一大堆零食橫衝進了屋內，把離門較近的吳言直接撞到了我的床上。
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