第045章 上武當

第045章 上武當

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當天晚上,葉飛就接到了宋小虎打給他的電話,宋小虎告訴他,武當可以收女弟子,不過按照慣例,女弟子只能成為武當的外門弟子,而不能進入武當內門。

武當能收女弟子,這已經讓葉飛感到意外了,至於女弟子不能進入內門,葉飛也是能理解的。大多數門派都有外門和內門之分,外門弟子一般會經常在江湖上走動,負責門派一下世俗事物的處理,為門派解決經濟來源等問題,可以修鍊門派的基本功法,出了什麼事情也有門派撐腰。而內門弟子大部分時間都是用來練武,是一個門派的支柱和精英,這就好比少林有受戒的武僧和俗家弟子一般,當然,許多門派的外門弟子之中也不乏驚才艷艷的角色,他們有的在武學造詣上成為了一代宗師,風頭一時無二。

接完宋小虎的電話,葉飛趕緊給曹芳打了個電話,告訴他情況,因為他走動曹芳要是得不到宋小虎確切的答覆,肯定會是食安寢的,果不其然,曹芳接到葉飛的電話后很是高興,只等葉飛一放寒假,就要葉飛引薦,一起上武當。

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s市的第一骨科醫院內,得彪集團公司被葉飛打傷的那十幾個人全部在這裏住院治療,十幾個人,差不多佔了一個樓層的床位,真可謂蔚為壯觀!

這些人住院的當天下午,黃德彪就開車到醫院看望他們,當然,他看望的只是陳彪悍,阿龍和阿虎,至於那些普通的保安,在他眼裏並不重要,他們的生死他才懶得關心,他關心的只是自己和他公司的聲譽。

“老大,我沒有想到葉飛已經厲害到了這樣的地步,我到現在也沒有想明白,他的那一拳是怎麼突破我的橫練功夫的防禦,將我擊傷的。”

陳彪悍躺在病床上,情緒有點低落地道:“看來當初我向您出這個拉葉飛下水去打黑拳的主意是錯誤的,他小小的年紀,卻有這樣一身好的功夫,我懷疑他的背後一定有高人。”

陳彪悍的臉上再也沒有了那種高高在上的冷酷的表情,一個功夫不怎麼樣的人被人擊敗了,其心理還是可以接受的,但是他是一個高手,是一個沒有嘗過失敗滋味,相當自信的高手,現在他輕而易舉地被一個少年擊敗了,這給他的心裏帶來了極大的震撼,而他的信心也產生了嚴重的動搖。

“我派人調查過了,葉飛這小子在都中學沒有錯,但讓我沒有想到的是他居然住在南山別墅區,那裏住的都是一些政要啊,但是事情很奇怪,我派人窺視過他家裏,他家除了一些保姆老媽子之外,居然沒有其他人。不過我不管他是什麼來頭,我都會幫兄弟們報仇的,明槍易躲,暗箭難防,我就不相信陰不到葉飛那小子,我現在繼續派人調查他,搞清楚情況就下手。”

黃德彪的臉上露出了猙獰!

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黃海榮的母親終於因為醫療費用不夠,中斷治療而去世,黃海榮哭的像是淚人一般,而葉飛的心裏也有深深的自責。為朋友要兩肋插刀,但是在關鍵時刻,他卻無能為力,沒有幫黃海榮籌到錢。

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接下來的幾個月葉飛過的很平淡和充實,他的武技依舊在快速地提高,而黃德彪也沒有對他採取什麼報復,連那個在月夜截殺他的劫匪老大,以及說要約葉飛決鬥的劈掛門的王子岳也沒有出現。

寒假終於來了,葉飛的父親依舊沒有回國,葉飛和他的後母說了一聲寒假在外面做兼職,和宋小虎打了個電話之後,準備了簡單的行李,就和曹芳一起踏上了去湖北武當山的火車。

葉飛對武當也是嚮往已久了,武當山,又名太和山,仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。位於湖北省西北部的十堰市丹江口境內。西界堵河,東界南河,北界漢江,南界軍店河、馬南河,背倚蒼茫千里的神農架原始森林,面臨碧波萬頃的丹江口水庫,風景秀美。

武當山的名稱在後漢時已有之。《後漢書》記載有朱穆隱居於武當山。南北朝時酈道元撰《水經注》,記載武當山又名太和山、參上山、仙室、謝羅山等。武當山共有十大洞天,三十六洞天,七十二福地。武當山在明朝的時候就已經成為道教和內家拳的聖地了。

下了火車,再轉乘汽車,終於到了武當山腳下,而葉飛和曹芳的心都雀躍了起來,望着連綿起伏,雄峻無比的武當山,葉飛決定先不通知宋小虎,而是和曹芳好好遊覽觀光一番。

上山石階有些陡峭,但是即便是在這個有些寒冷的冬天,遊客還是非常多,葉飛和曹芳和那些遊客們一起上山,花了大概一個多小時,看了不少地方之後才到了武當的聖地遇真宮。

遇真宮,四面山水環繞,過去曾叫做黃土城。據說宮在最鼎盛時,殿堂道房達四百間,佔地面積五萬六千多平方米;其大殿為磚木結構,歇山頂式,是武當山保存較完好的最具明初風格的建築。而最讓人稱道的是,遇真宮是皇帝專為一名武當道士修建的,這名道士叫張三丰。

史書記載,張三丰名張全一,字玄玄。他丰姿魁偉,大耳圓目,無論寒暑只披件蓑衣“或處窮山,或游鬧市”,人們都認為他是神仙中人。

明洪武初年,張三丰來到武當山,曾在此處結庵修練。他演創的武當拳,名振天下,后經歷代宗師的不斷演進發展,最終成為中華武術中最具影響的流派之一。因張三丰被奉為武當武術的祖師,遇真宮亦被歷代武當拳第子崇敬,並在此習練拳術。

張三丰在武當時曾說,此山異日必大興。幾十年後,明成祖果然大修武當。明洪武二十三年,張三丰離開武當,不知去向。明太祖朱元璋及明成祖朱棣都曾下詔遣使求訪張三丰其人。明成祖還在給張三丰的信中說:“……真仙道德崇高,超乎萬有,神妙莫測。朕才質疏庸,然而至誠願見之心夙夜不忘……”但事與願違,誰也沒能訪到有“長生久視之術,超凡入世之功”的張三丰,這位武當高人亦成為神秘而讓後人仰慕。為表達其誠意,明成祖親自下令建造了“遇真宮”,並諭敕張三丰祀像一組置於大殿正中,供人朝拜。遇真宮從此以後也成為武當派的總壇。

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