第29章

第29章

人文系這學期的第一節國際關係課,韓蕭就遲到了。他一進門就看到白板上寫着“論不同國家歷史對哨向的精神力發展影響”一行大字,知道是今天的主題后,他調轉視線看了看肖少華在哪,發現對方這回挑的位置十分靠前,不由心中一跳,默念幾句“跟學霸比鄰真是作死”,只好愁眉苦臉地彎下腰,姿勢猥瑣地從最後一排排穿到側邊走道,然後匍匐潛行,就像幽靈一樣出現在了肖少華旁邊的空位上。

“喲!”他打了個招呼。反而把認真聽講的肖同學嚇了一跳。

“靠!”但他動作幅度很小,只是稍稍歪了下上身,又小聲問了句,“來了?分析交了沒?”

韓蕭差點想抱着他大腿哭,“酋長救我!”

肖少華連忙做了個噤聲的手勢,“下課再說,先聽課。”言語間,韓蕭收到台上那位講師不動聲色的視線一枚,不禁小腿一抖,已經挺直脊背,眼望前方,佯裝欣賞起對方的英姿來。

這回的講師是位女教授,人名葉昕雲,身材瘦小的小老太太。然而人一頭銀白色長發飄飄,披順肩后,一身青藍長袍,圖案設計大方樸素,姿態挺拔,表情沉靜,很有點飄逸出塵的味道。

現在正說到歐洲的部分。

“……中世紀時期,因迷信、誤解以及謠言,嚮導長久以來被普通民眾們認為是墮|落、罪惡的化身,其中教會宣稱女性嚮導是魔鬼的使徒,她們擅長迷惑人心,使用邪惡的法術,因此被稱為‘女巫’,其中以德瑞英三國的卡爾文教派迫害為最,掀起了大規模的狂熱獵殺‘女巫’行動,燒死只是其中一種。與此相對的是,男性嚮導們利用性別為掩護,不少人混入教會成為了神父,得以生存。如此一來,歐洲嚮導們在性別中的平衡分佈被打破,據不完全統計,第一次工業革命為止,英國的男性嚮導佔全國嚮導總數的百分之六十。同學們請翻到第八章,右下角有一張詳細數據列表,可以看見當時女哨兵的比例佔全國哨兵總數為百分之三十,誠然這已是一個相當龐大的基數,仍遠不可與男性嚮導的數量匹配。因此研究當時英國哨向歷史的學家們提出了一個有趣的問題,另外百分之三十男性嚮導們是如何解決匹配問題的?很可惜,倫敦聖所在此並未給出明確回答。”

台下傳出一陣竊竊偷笑聲。

葉教授微微笑了一下,繼續說道,“由於殘酷的清洗以及迫害,公眾輿論,以及性別失衡趨勢的發展,嚮導能力的增強一直受到限制,未能像哨兵一樣,通過幾個世紀的時間緩慢而完整地建立起自己的精神力提升體系。

儘管這一現象很快在第二次工業革命后得到了緩解,這裏我們必須承認,伊麗莎白一世與維多利亞兩位女王即使放在世界範圍內,也是不可多得的優秀哨兵,她們執政期間,英國經濟飛速發展,國家地位崛起,二次工業革命后,女權運動和科學理念的發展,為歐洲女性嚮導的地位回升鋪墊了良好的循序作用,不過這依舊是一場曲折而漫長的過程,即使現在大部分公共場合依舊禁止未結合嚮導或只有佩戴了屏蔽器才能夠進入。二戰後,急速銳減的哨兵人數令丘吉爾政府訂下了更多資源傾倒政策以速回暖,因為嚮導實力的不足,在戰時為給哨兵的能力發揮帶來了制肘,白金漢宮開始注意對嚮導能力的培養,然而還是有限的。它就像一個剛剛學會走路的孩子,蹣跚而行。”

韓蕭趁着老師去放幻燈片,偏過身跟肖少華咬耳朵。

“我感覺人文系的這些老師都很有范兒啊。”

肖少華看他一眼,還沒來得及說話,旁邊的另一名同學趴過來,大概是人文系的學生,插了一句。

“那當然,葉老師可是從英國留學回來的,現在那邊還時不時請她去講課呢。”

韓蕭已經自來熟地搭上話了,“哪個學校啊?這麼牛逼!”

那名同學道,“好像是劍橋吧,聽別人說她博士也是在國外讀的,美國的什麼耶魯大學。”

肖少華微微坐后一點,將更多空間讓給兩人。沒想到女老師很快回過頭來說了一句,“想了解我個人更多信息的同學,歡迎訪問我個人主頁以及郵電來詢。”

那名同學立即臉色白了一下,“慘了,忘了跟你們說,葉老師是個哨兵。”韓蕭聞言也是一抖,兩人就如鳥獸作散般迅速各自歸位做好,企圖做出一副純天然無辜的表情。

感到葉教授略帶憐憫的目光落在自己身上,肖少華忍不住嘴角抽搐了一下。

“好了,現在回到東亞,和古代中國文人們溫柔的一句‘紅顏道姑禍水兮’不同,僅能看出嚮導們多棲身道觀,這方面國內資料有殘缺,我們不多贅述,日韓兩國的女性嚮導們則有着自己的相關職稱,巫女。男性則為宮司。”葉教授說著,揚起手,示意眾人看右上的畫面,是幾張照片拼合的圖像,是日本巫女和宮司特有的民族服飾,“遠離人群生活,為皇室歌舞奏樂,解說神意,排憂解厄……當然,隨着現代科技日益興盛的今天,后兩者對我們而言,已經不再有它的神秘色彩。

也是因此,他們的精神力發展體系更偏於利用言語,做出的精神暗示及疏導。這方面大家可以自己搜索關鍵詞‘言靈師’或‘陰陽師’,相信同學們會發現許多有趣的讀物。”

韓蕭聞言,笑得一臉賊兮兮地樣子,很應景地拿了篇他正在追的網絡小說《重生!至尊風流——言靈師》給肖少華看。後者看到手機屏幕上顯得那幾行狗血又天雷的簡介,簡直雙眼都要瞎了好么。

而講台上的聲音仍在繼續——

“其外,因為該國特殊產業文化的發展,他們的嚮導們肢體柔韌度也十分為人所知。

說到這,不得不提到伊斯蘭教和東南亞、西亞的一些國家,以阿拉伯和印度為例,絕大部分嚮導仍被該國普通民眾視作權貴哨兵的專屬寵物,或者奴隸存在。至今出行需要佩戴不同顏色的皮圈以供區分辨認,精神力除了穩定哨兵感官以外,開發出了房中術等其它作用……不過這是第七章以後的內容了,我們日後詳述。”

葉教授話語稍停頓,指尖輕碰鼠標,換了張圖片。

“言歸我國,君主專|制時代的諸多事迹就不說了,鴉片戰爭之後,歷經多年內外交迫,七七事變前夕,我國哨向總數已到達一個近乎滅絕的比例,也是因此,抗戰被稱為一個‘普通人的奇迹’。是三千五百萬普通人同胞,用鮮血和生命挽救了這個國家。在此,我必須感謝我們所有人的普通人先輩們,沒有他們,就沒有我們的今天。”

說著葉昕蘭向著學生們的方向鞠了一躬,一時間誰都沒有說話,也許哨兵嚮導們的感觸還不是很強烈,肖少華卻覺得喉頭傳來些許乾澀而輕疼。一瞬間,眼前這個瘦小的女講師形象似乎變得高大起來。

悶不吭聲的韓蕭大概也有所觸動,從他緊緊抓住自己衣袖的手指上可見一斑。

“在我國,因情況特殊,建國后十七年,嚮導比率的恢復引發了幾十年來已習慣沒有嚮導的普通公眾的大量恐慌,並由於嚮導天生的可探知他人情緒以及我國尚未成熟的應對體系,無數公眾*被暴露於被錯誤引導的執法機關前,導致了一場持續十年的思想浩劫,至今令人警醒。哨兵溝通自然,嚮導連接人心。因此可以理解,第十一屆三中全會決定,採用國際通行條例,未結合嚮導必須住在嚮導之家不得隨意外出直至和他們的哨兵綁定,對大眾而言,無法控制的力量會引發災難。

綁定后,哨兵對嚮導的一切行為後果負責,與此同時,在法律允許範圍內,擁有對所屬嚮導行動的最終決定權與解釋權。六五年開始,已結合嚮導可以申請獨立工作,但升職調動以配合哨兵為優先。不論哨兵嚮導,都有申請強制解除綁定的權利。

因為精神綁定的關係,一對哨向在結合后,很少會出現需要塔出面調解雙方的情況。他們互相理解,互相扶持,互相尊重,絕大部分表現得比未結合前更加優秀及穩定。

但這依舊遠遠不夠,我國的哨向精神力提升體系,因百年戰火、十年浩劫,傳承毀於一旦,而今新建的體系,是結合一部分我國國情和國際通行的規則,仍在探索之中。還有許多不足之處,尤其是嚮導的投射能力方面,我國與英美等西方大國,仍有差距。

其次,由於執政政治信仰上的傾向,哨向的地位與其能力高低形成正比例相關關係,直白講,即是按勞分配,多勞者多得。近一百年來,這一政策的正面影響在哨兵們的生存環境恢復上得到了很大體現。”

她所提到的政策,在哨兵協會和嚮導之家中有幾百條條例細則,總的來說,感官或精神力測試為a+以上者,將會得到更多升職、立功機會,與伴侶上的優先選擇權或分配權,而感官或精神力測試為c以上a以下者,若文化課成績優秀,則會爭取sg學院考核通過,前兩者構成了sg錄取每年名額爭奪的激烈盛景,慘敗下來的哨向們,若是哨兵還好,可以繼續用任務積分支付當地協會的住塔費用,若是嚮導,尤其是精神力c以下的低階未結合嚮導,畢業后的嚮導之家全日制宿管因為不再屬於義務教育範疇,對普通家庭而言,會成為一筆相當龐大的支出,若再無法找到匹配哨兵,許多人會選擇以軍隊強制分配任務的方式償還政府債務。

“同樣,鑒於嚮導自身精神結構的特殊性,”葉昕雲繼續說道,“這一群體的能力兩極分化影響,導致他們的地位也同樣出現了嚴重的兩極分化,時至今日,越發明顯。百分之七十的嚮導人數,精神力等級竟然無法達到國際平均水平,如此一來,導致了我國嚮導整體地位的直線滑坡。

我能夠理解,而今軍中一些哨兵不想找嚮導的想法,也明白即使上了戰場,我們(指哨兵)也會希望嚮導們好好地待在更安全的後方,保重自己。既然是弱者,就要有自知之明,誰也不希望被伴侶拖後腿。諸多對你們的束縛,也是對你們的愛惜。這是我們的承諾,也是我們的職責。

哨兵們記住,實力決定一切。沒有實力,就沒有待遇!就沒有話語權!”

說到這裏,葉教授神情陡然嚴厲,還未等班上其它被她震住的同學們回過神來,她的語氣已再次緩和開口。

“……儘管如此,你們也是幸運的,五十年來政策逐漸寬鬆,作為戰略儲備人才,相關教育、服務、發展機制一年一年在完善,某些地區,甚至已開始嘗試不再要求綁定。比起五十年前的今天,你們現在能夠自由地坐在這裏聽我講課,畢業后還能擁有一份自己的事業,覺得怎麼樣?”

底下哨兵們傳來一陣善意的笑聲。

肖少華不由微微凝眉。

韓蕭乘隙跟他說,“我覺得要是鳳姐也來聽這課,兩人估計能當場吵起來。”

他口中的鳳姐,就是坎貝爾教授,那名上學期給他們上人文課的女嚮導老師。肖少華對此表示深有同感。

“通常情況下,已結合嚮導由所屬哨兵負責,未結合嚮導由軍區塔負責。沒錯,就算你們(指嚮導)待會想要出這片管轄區,也得先拿着批條去塔里打卡報備領特殊屏蔽器,這是對普通人的尊重,也是對你們的保護。同時受益於普通人擔當媒介人的鼓勵性政策,與諸國相比,我國哨向整個群體與普通人的矛盾顯得相對微小。”

她換了張圖片,是兩張明顯對比的不同嚮導生活照片。一張在貧困山區,一張在首都某高級會所。

“我在這裏需要強調的是,就算未結合嚮導與已結合嚮導是兩種概念,已結合嚮導的待遇由哨兵決定,未結合嚮導的待遇由他們的能力位階決定,結合后的嚮導能力提升也是有限的,”葉教授背着手,走了兩步,“如果說哨兵五感是特種單兵作戰的能力最大化體現,那麼一個優秀的嚮導無疑能決定一個團隊實力的最終效果。俗話說,授人以魚不如授人以漁。資源有限,人口龐大,寄望於政府短期內拿出一個將所有低階哨向生活提升至小康標準的高福利體系方案無疑是不現實的。吃大鍋飯的下場大家也都見到了。”

她點點頭,示意助教關上幻燈片,“……現在美國冷泉港sg實驗室已研製出專門針對嚮導精神力網所開發的信號放大器,據稱可以在穩定精神壁壘的基礎上,將精神力最大輻射度虛擬擴張至一點五到兩倍。中華sg研究所也有相關研究,希望這些能有效改進我國嚮導的能力發展瓶頸狀況。”

下課後,韓蕭跟着肖少華去食堂路上看見蘇嘉文,他正站在教學樓門口拉住一個女生說些什麼,如果是平常女孩子就罷了,但那是於欣啊,韓蕭感覺自己背上的寒毛都炸了起來,“喂喂,你室友好膽量啊!”

肖少華莫名看他一眼,“她跟那誰不是分手了嗎?正好男未婚女未嫁啊。”

說著,還遙遙對着蘇嘉文點了點頭,不過對方估計在忙着泡妞,沒空理他。

他也不介意,繼續往該去的路上走着。

韓蕭對這人無語了,好吧,雖然全班都已經知道他們班長被妹子甩了,而且人軟妹子兩天後就找了另外個系的女哨兵,妥妥的打臉節奏。“——但那是於欣啊!你怎麼能把她套在普通女性思維當中呢?”他痛心疾首地說,“對一隻拉拉而言,現在你室友的行為就好像……一個普通人男性被剛女朋友甩了,另一個普通人男性,同學,還不是好友,突然跑過來說,喂不然你跟我在一起吧!你感覺如何?”

肖少華悚然而驚,“我擦!”

他話音剛落,於欣就臉色難看地直接將對方的手打開了,走開前還威脅的揚了揚拳頭,看口型,好像在說,要有下一次就不客氣了!

肖少華看蘇嘉文背對着他的沮喪身影,都忍不住同情起來。

韓蕭跟在一旁冷冷地吐槽,“估計看在你室友是嚮導的份兒上,還給了兩分面子。”

“你少說兩句啊。”肖少華警告道,接着走過去拍了拍蘇嘉文肩膀,“吃飯不?”

“……行啊。”也不知蘇嘉文是何等心理恢復能力,轉過來笑道的時候,臉上已經看不出任何異樣了。

韓蕭默默在心中給這位點了個蠟。

上一章書籍頁下一章

凡人歌

···
加入書架
上一章
首頁 軍事歷史 凡人歌
上一章下一章

第29章

%