第六十一章 四天王之一
對不起大家啊!這一周里學校的活動太多了,今天才傳上來,6000字大章向大家道歉。
在生活了差不多一個月的森林裏完成了訓練計劃后,小山和娜姿帶着寵物小精靈們離開了那裏。小山準備到下一個道館所在地的紅蓮島去挑戰柳伯,順便檢驗一下訓練成果。
要去紅蓮道館,首先就得先到海邊……
在附近的寵物小精靈中心跟大木博士換來了乘龍后小山把化石翼龍傳了回去。
化石翼龍的主要任務就好好地練習對它的“壓力”特性的運用,並且加快使用“神鳥”的速度。這兩項任務都不用小山在旁邊親自教導,畢竟小山已經交給了化石翼龍方法,接下來就只能靠它自己領悟了,旁人已經起不了多大的作用了。
很久沒見到小山了,一從精靈球裏面出來,乘龍立刻就把頭伸到了小山的懷裏。畢竟小山可是它出生后第一個見到的人,在乘龍的心裏,小山不僅僅是一個主人,它已經把小山當成了親人了。
見乘龍這麼粘自己,小山也很高興,跟乘龍在寵物小精靈中心的游泳池裏玩了很久。
在真新鎮住了好幾個月,乘龍已經完全不是一個小孩子了,已經有了一名成年乘龍的樣子了。雖然沒有跟在小山的身邊訓練,但快泳蛙的訓練也是很錯的,乘龍學會了不少的絕招。像是水系的經典絕招,“水槍”、“水之波動”它都學會了,不僅如此,還學會了一個冰系的“冰礫”、“冷凍光線”和“白霧”。
在真新鎮的時候,快泳蛙就誇過乘龍學得好,現在在小山面前認真地演示了一下絕招后,乘龍歡快地對小山笑着,像是一個得了表揚的小孩子在向大人彙報一樣。
好好地誇了一番乘龍后,小山和娜姿叫出了所有的寵物小精靈后就在寵物小精靈中心附近的空地上開始了今天的訓練。
還是老規矩,除了基礎訓練之外就是對戰的實戰經驗訓練了。雖然簡單,但是很有效,只有能夠忍受住這種枯燥的基礎訓練,一旦跨過了這道坎,寵物小精靈們在將來的提升就會容易很多。
結束了訓練后,小山和娜姿直接用“瞬間移動”到了海邊。當然,他們不可能一下子就移到海邊,而是瞬移了很多次后才到的。畢竟他們兩個的寵物小精靈的“瞬間移動”都沒有這麼強的瞬移能力,而娜姿雖然可以給寵物小精靈增加力量,但到底還是差了些。
來到海邊后,小山和娜姿就不準備再瞬移到紅蓮島了,他們也想好好感受一下大海的美景,再加上有乘龍在,怎麼也不能浪費了,畢竟乘龍可是很喜歡背人的寵物小精靈。
拿出地圖認準了方向後,小山和娜姿就跳到乘龍的背上向著紅蓮島出發了。
“春江潮水連海平,海上明月共潮生。”看着眼前從海平面上冉冉升起的一輪圓月,小山心裏不由得想起了張若虛的這兩句傳世名句。
因為在寵物小精靈中心附近訓練耽擱了不少時間,再加上“瞬間移動”也是耗費了時間才移到海邊的,小山和娜姿還沒到紅蓮島的時候天已經黑了。
迫於無奈,小山和娜姿只好在路上的海島上停了下來,等第二天的時候再去紅蓮道館。
就在小山和娜姿趁着月色訓練他們的寵物小精靈的時候,遠處射來了一道燈光。沒過多久,一個穿着船長服飾的年紀屬於小山和娜姿的大叔級的人駕着一艘小船過來了。
“你們好啊!我駕船出海,沒想到誤了時間,今天晚上看來要和你們一起在這艘船上度過了。”大叔駕船駛近小島后,酷酷地對小山和娜姿說道。
“不用客氣!我們也是誤了去港口的時間才在這裏露營的,您要是不介意的話等會兒就和我們一起用晚餐吧。我叫小山,來自真新鎮,旁邊的是我的同伴娜姿。”聽大叔說完,小山微笑着說道。
“那就麻煩你們了,你們繼續忙你們的吧,我隨便走走就好了。”聽小山說完,大叔仍然酷酷地說,說完后就朝着小島上的森林裏走去。
“好,那你隨便。”說完后,小山又繼續去和寵物小精靈們訓練了。
在完成了今天的訓練后,大叔也從小島上的森林裏回來了。
在吃晚餐的時候,大叔突然對小山說道:“等會兒我們來做一場寵物小精靈對戰吧,我覺得你很有潛力哦,你將來很有可能成為天王級高手哦。我叫源志,是芳緣地區的人,到石英地區來旅行的。”
聽源志說完后,小山突然想起來他是誰了。在芳緣地區那一部里,小智曾經跟他對戰過一場,被他的甲殼龍打得一敗塗地。
“原來是源志天王,正好!就讓我們來一場對戰吧!”想到對方是誰后,小山興奮地說道。
“哦?沒想到你還認識我,那我們開始吧。”源志聽小山居然知道他,也有點驚訝,畢竟關東地區認識他的人可不多。
“好,去吧!寶石海星。”源志說完后,率先叫出了自己的寵物小精靈。
看到寶石海星后小山就知道對方並沒有認真對待,畢竟寶石海星只在關東地區才有,這應該是源志到關東地區后才收服的。雖然對方沒有派出主力,但小山知道憑自己現在的實力還不足以讓對方認真,也並沒有生氣,而是認真地選擇了寵物小精靈戰鬥。
“去吧!喵喵。”小山派出了收服不久的喵喵,憑喵喵已經學會的“十萬伏特”來說,對上寶石海星還是佔便宜的。
“我既然是前輩,當然是讓你先攻擊了。”見小山派出了喵喵,源志也沒有輕視,雖然小山現在比他還有一段差距,但小山這麼小就有了這樣的實力,已經足夠引起他的注意了。
“喵喵,上!給它一記重拳,讓它見識一下你的厲害。”小山大聲地喊道。
接到小山的命令后,喵喵四肢着地快速地朝着寶石海星沖了過去。而且,雖然喵喵的速度很快,但基本只在沙灘留下了很淺的腳印,算是初步的踏沙無痕了。
這就是小山最近這段時間的訓練成果,所謂:“教拳不教步,教步打師傅。”可想而知,在中華武術中步法的重要性。
在收服喵喵后,小山就把他會的步法訓練方法和站樁法全都交給了喵喵,經過一段時間后,喵喵已經小有所成了,剛剛的踏沙無痕就是最好的證明。
小山交給喵喵的步法訓練方法基本分為八種:
一、陰陽步(或稱兩儀步)訓練法。這種訓練法就是將兩腳站立在兩點上,或左右、或前後、或高跳相互轉換步型。兩點間的距離,以自身步型距離為標準。
二、三角步(或稱三才步)訓練法。這種訓練法就是以自身步型距離為邊長,畫一個等腰三角形,兩腳可以在三點上任意進行步行的轉換。
三、四門步訓練法。即以自身步型距離為邊長畫一個正方形,取角上四點為落腳點,使步型、步法在四點上任意進行轉換。
四、五行步(或稱梅花步)訓練法。即在四門步正中間再加—點,使步型、步法可以更多的參加訓練。
五、七星步(或稱天罡步)訓練法。就是以自身步型距離為長度,以北斗七星所排列的位置為落腳點,使步型、步法在其上任意進行轉換。
六、八卦步訓練法。按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八個方位(即東、西、南、北、西南、西北、東南、東北),以自身步型距離為兩點之間的長度,取八點,圍成一個圓形。將步型、步法在八點上任意進行轉換。
七、九宮步訓練法。既在八卦之中再加一個落腳點。
八、十面埋伏訓練法。既在八卦之中再加兩個落腳點。
而站樁法也是不容小覷的,曾經有位武術家說過:“大動不如小動,小動不如不動,不動之動乃是生生不已之動。”這句話道盡了站樁的要義。
站樁有坐卧站三類,以站為主。全身力的運用,脊椎是個關鍵。拳諺雲,起於腳,運於脊,形於手。看着是手打人,實際力量應是從脊椎發出來的。什麼時候你能從脊椎發出力來,你就上了一層摟。可以這麼說,懂得用運脊椎,一般的練家恐怕就都不是對手了。在武術來說,也就算進了一個門檻。手是大樹的枝幹的梢頭,手能有多大力?加上胳膊,力量也大不到那裏去,脊椎是大樹主幹。所以,一定要好好練習脊椎的強度和運用。
站樁時,後腳跟不要吃力,身體重力在腳尖之後的前腳掌上。腳跟是虛的。似踩地非踩地。站着腳麻,身上有些部位不舒服,可能跟站的姿勢有關,應該是以舒服為好。力量過於下墜,時間長了就會不舒服。拳諺雲,虛靈頂勁,氣沉丹田,頭頂好像是雜技演員頂着碗水,頂不正了水就要撒,這樣頭就中正了。頭中正了,上面似有個東西向上輕輕牽引,虛虛領着,呼吸的氣沉向丹田,五臟六腑才舒服。在站的時候,整個身體有點飄飄欲仙的感覺。站的時候,身上哪個地方不舒適,自己調整到舒適的程度。酸脹麻,都算是正常的,但不能太過,尤其是開始的時候,太過說明站姿有些問題。
一開始傻站就行,別考慮那麼多,傻人才出功夫呢!站得飄飄欲仙,那時再考慮脊椎等問題,才有效果。站樁沒幾個月,其他都談不上。
站樁環境幽靜為好。尤其在高山之巔,感覺美極了。眼界開闊,胸懷也為之開闊。但這樣的條件城市人不長有。夜間在高樓涼台上的感覺也不錯。周圍視野開闊,夜闌人靜,精神不放自大,天人和一的感覺容易體會。我再說一遍,天人和一,精神放大,是拳術里非常重要的感覺,對練習力量有不練自得之功,氣不練自在,勁不練自長,全在這裏面。
站樁到一定程度,身上抗擊打能力非常強,這是站樁的副產品,不用追求,自然得來。站樁到一定程度,有氣感,不必理會。任其自然。
站樁,最基本的要求就是保持一定的姿勢並堅持一段時間的鍛煉方法,並且,在這個概念基礎上,經過一代代的傳承與總結,基於不同的人群、不同的鍛煉目的和功效,發展出各種不同的流派和方法。
站樁的首要要求,就是對姿勢的要求,而且這些對姿勢的要求,哪怕以現代科學看來,都是那麼的符合人體自然規律,有利於人體氣血的運行。我們不得不對我們的祖先產生無比的敬仰之情。
我們知道,人體在精神和體力的勞作后,需要進行休息補充,才能持續。而最佳的休息,就是睡眠。睡眠是自然造化能力迫使人類所做的行為,以免人類不知勞累而盡情浪費肌體能量只到竭盡死亡。當人類關注到自己健康的時候,就會把被動的睡眠變為主動的休息,而睡眠之所以能夠最大限度的恢復人體的疲勞,就在於它是人身心儘可能放鬆的結果,因為身心的放鬆,對放棄了氣血運行的干擾,而使氣血運行能夠按照自己的軌道收斂能量浪費和修復勞損的肌體。如果我們每天的休息不能完全補充、修復當天的損耗和勞損,那麼肌體就會“帶傷工作”,如果日復一日的損耗、勞損得不到補充和修復,當消耗和勞損積累到肌體無法承受和自我恢復的時候,疾病也就爆發了。從這個簡單的道理我們就可以看到,對於不知道鍛煉修補勞損的人來說,睡眠是最好的養生法。只要保證充足的睡眠,可以避免許多疾病的發生。如果人們能過主動的在勞作時,儘可能少的消耗體能,儘可能少的產生勞損,那麼我們生病的機會就會減少很多。如果人們能在更多的時候,模仿甚至超過睡眠的放鬆狀態,那麼恢復體能和修補勞損的幾率就會更大程度的提高,我們生病的幾率就會更加的減少。再進一步,如果我們能明了氣血運行的規律和特點,通過一定的方法保持良好的氣血運行狀態並避免勞損,那麼,我們健健康康享天年的願望就不是可望不可即的事情了。
上面的道理,就是為了說明,鍛煉的大原則,那就是松、靜、自然。
唯有松靜了,五勞七傷的可能性才能降到最低,唯有自然了,也就是氣血運行按照其自身的規律運行了,才能保證肌體不受到傷害。松、靜、自然,也就成為傳統健身鍛煉的總原則了。雖然這個大原則,為了特定的目的,為了發揮人體特定的功能,有些鍛煉方法會局部、暫時的有所變通,但是最終的總原則,是不會改變的。松,就是說在保持正確姿勢的前提下,儘可能的放鬆。靜,就是在站樁過程中,盡量的保持意識的安靜或專一。當然也最好保持環境的安靜,以免影響心神專一安靜。自然,就是在鍛煉過程中,嚴格按照功法要求操作,越是自然越好,不要人為的強加力量、意念以助呼吸及體內氣血運行。
在歷史的傳承過程中,人們為了便於掌握和記憶,總結了一套簡單有效的口訣,如頭頂虛懸、雙目垂簾、舌頂上齶、面帶微笑、含胸拔背、沉肩墜肘、虛腋開跨、舒指松腕、尾閭中正、寬胸實腹、順臀溜胯等等。
頭頸:頭頂虛懸、虛靈頂勁等等,是非常形象的口訣,就是說,頭部百會穴好像有根虛擬的繩子把頭部輕輕吊起懸在空中一樣,轉動輕靈,不對頸椎產生額外的壓力,這樣,頸椎也就自然保持了最佳的自然曲度。
眼:在鍛煉時,一般講究先眼光內收(也就是眼光從望遠到漸近只到收回顱內),再雙目垂簾,也就是說兩眼皮像布簾那樣自然的耷拉下來,不加緊閉的意念。保持這種自然垂簾的狀態,符合局部氣血的通暢,同時也因為雙目垂簾,使得目光不外散,也就不容易收到外界誘惑而保持心神內斂。俗話所說的閉目養神,其實就是中醫所說的肝開竅於目,閉目而使精魂不散。
舌:舌頂上齶即可。
肩:一般傳統說沉肩,其實就是把肩部放鬆。肩部的放鬆有個特點,就是拉長的感覺。也就是肘部向外或向下引,這時肩峰處肩臂骨交接處,就會出現一個凹,感覺上有點把肩臂拉長的那種感覺。所以傳統常常把沉肩墜肘放在一起說。
腋:張腋、虛腋、開腋等等說法,其實就是要求腋不不要緊夾,要放鬆腋部好像空虛能放下一個小氣球那樣的感覺。其實沉肩墜肘做好了,就可以體會到虛腋的感覺了。開腋,除了便於肩臂氣血的通常外,還能減輕了兩肩對兩肺的自然壓迫,從而使肺的工作更加自然松暢。
肘:講肩腋的時候差不多說了,墜肘,就是說在任何時候,不管擺什麼姿勢在什麼位置,都要有外展下墜的意念或趨勢,以拉長肩臂的特殊經筋。
腕:平直放鬆。在特殊的鍛煉方法時,有立腕踏腕的要求,就是立指的時候,腕橫紋小指側也就是尺骨盡處有向前的意念或趨勢。
指:五指自然舒展伸直即可,不要用力挺直。
胸背:含胸拔背。想像你在抱一株粗於合抱的大樹,盡量把臂指放長想要環抱住兩手接觸的那種感覺。有人形容,你在很多人的公共汽車上抱着孩子,環抱的雙臂又要保住孩子,又要抵擋別人擠着孩子的那種感覺。再有,如果說彎腰是胸背向前合攏的趨勢,就好像肩胯合攏的趨勢,那麼含胸拔背就好像左肩和右肩合攏、左胯和右胯合攏的趨勢,是身體縱向彎曲的趨勢。
腰:平時我們直立時,腰命門一帶是向前彎曲的,站樁時,我們需要微微用意把命門向後凸一點,要做到這一點,又要保持前述身體姿勢的要求,就需要稍曲膝來配合了。
腹:當前述要領都做好了,小腹只需放鬆,就自然達到要求了。放鬆放鬆再放鬆,就這樣,小腹慢慢感到充實,胸部慢慢感到空曠,就是過去常說的寬胸實腹了。
襠:襠部要有撐圓的趨向或意念。
膝:為了命門微微的后凸,需要曲膝來配合。一般的講究,曲膝的程度,以膝蓋不超過腳尖為標準。
腳:腳踏實地,無妄用力。一般的樁法講究兩腳平行向前,但是有些特殊的樁法會有不同的角度。身體中心落在腳上,根據不同的樁法要求,落點也不太一致,但是大多都要求在湧泉一帶,也就是腳的偏前1/3左右。
趾:自然落地。
腿:由於曲膝,人體的整個重量平時直膝承擔,力量多由骨骼對直承擔,而屈膝后,參與承擔體重的筋骨肌肉就有所不同,初始會覺得較直立更費勁或容易疲勞。這時候對腿的要求就是緊中求松,在保持姿勢的前提下,在逐步鍛煉腿部耐受力的前提下,儘可能的放鬆,放鬆,再放鬆。
呼吸:一般要求自然呼吸,關注呼吸,但不人為的去加強、改變呼吸的狀態,除非在特殊功能的鍛煉方法中,才會有特殊的呼吸鍛煉方法。
精神:傳統鍛煉無一例外的要求,精神安靜、情緒放鬆、意念專註,保持一種超然怡然的心態。在情緒劇烈變動的時候,不要進行站樁鍛煉。
站樁的高度:站樁時,高度不同,用力不同,鍛煉的細密程度不同,鍛煉的效果就不同。一般來說,站的低,費力氣,其氣粗,練意少(靜的程度),反應快,站的高,用力少,易放鬆,易入靜,其氣細,再加上呼吸、用意以及配合功法,鍛煉效果及功能也不盡相同。
靠着這一套步法訓練法和站樁訓練出來的速度,喵喵迅速地靠近了寶石海星后直接朝它遞出了一記強力的直拳。