第四十五節枝上蓮舞
星星點點，在蘆葦從中穿梭。也有的懸在半空，點綴了此處原本荒蕪的夜色。
是螢火蟲！一隻只或優遊上下，或凝立葉端，一點點不起眼的光亮，竟讓整個夜色都豁然開朗。
這般情景，讓人忘了改用什麼語言，也讓人忘了一切紛擾煩憂。許久許久，紫鴛方才低聲喚道：“姑娘……”我輕輕應了。
紫鴛道：“咱們走到那邊空地上，更近一點去看好不好？”竹林與蘆葦之間，尚且有一大片空地，雖然在夜色之中，也能分辨出是平平整整的。
我點點頭，與紫鴛一起緩步走了過去。我們的腳步輕盈而鄭重，絲毫不敢隨意，也絲毫不敢輕忽。
走到這裏，發現還有許多螢火蟲落在竹葉之上。雖然只是一點點微光，卻彷彿整個竹林都在散發著幽暗而迷人的光輝。
此刻，左右都有螢光環繞，猶似置身於星辰之間。紫鴛欣喜不勝，低聲道：“姑娘，你怎麼發現這裏的？”昨天從尚儀局回來的路上，我看見竹林便信步走過來了一些，但並沒有走到竹林的這一側，只是在過了橋之後留在竹林的那一邊，單是看看這茂林修竹的精緻，便覺心曠神怡。
臨回去時偶然在地上發現了兩隻死去的螢火蟲。我知道螢火蟲習慣生長在潮濕的環境中，後來又聽說竹林的那一邊有一片蘆葦，便想到蘆葦邊上定然有螢火蟲。
想到竹林旁邊，蘆葦從中，一隻只螢火蟲優遊的情景，當時心中便是無限憧憬。
沒有想到今天晚上，我非但自己親臨此景，亦排遣了紫鴛心中的憂思。
紫鴛伸手在竹葉上輕輕一點，一直螢火蟲倏地飛起，化作一道流光。我低笑道：“度月影才斂，繞竹光複流。今日才算是見了這情境了。”
“繞竹光複流，說得真好。”紫鴛輕輕贊道：“想不到連螢火蟲這樣不起眼的小東西，果真還有人去寫詩，還寫得這般真切。這是誰寫的？”
“唐代的大詩人韋應物，因為出任過蘇州刺史，人稱韋蘇州的。”我道：“韋蘇州的詩，以清新淡雅，天然恬淡見長。那句‘春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫’，你一定是知道的。”紫鴛嘖嘖輕嘆：“原來是他！想不到這樣的大詩人，竟也會為了一隻流螢作詩。”我道：“詩人也是人，他們的詩詞，也都是來自於所見所聞所想所感。風雪雨露，花草鳥蟲，一物之微，他們都能拿來寫進詩中。只不過這些尋常的小事，在他們眼中，都有了不同凡俗的性情，故而才能見小事小物化作詩詞，千古流傳。”
“繞竹光複流……”紫鴛又輕輕重了一遍，贊道：“說得真切。”我輕輕一笑：“還有好的呢！騰空類星隕，拂樹若生花。屏疑神火照，簾似夜珠明。這‘類星隕’、‘若生花’說得不也真切極了嗎？這‘神火照’、‘夜珠明’，讀起來真是猶如親眼所見了。短短一首詩，承、轉兩聯，便是四個比喻。”紫鴛緩步走着，對着蘆葦叢怔怔出神，而我的目光仍留在竹葉之上，不覺悠然續道：“逢君拾光彩，不吝此生輕。不吝此生輕……”念到這最後一句，我不由得出神。
爹爹教導我輔助普安郡王，原是讓我
“不吝此生輕”的，但我對於他淡漠疏離的態度，畢竟是有些惘然的，內心深處，竟似在盼望我要傾盡心力輔助的人，是個能夠
“拾光彩”的人，或者說，是一個能夠懂得我的人。但我心中隨即轉過念頭，普安郡王那樣的男子，英姿挺拔，超逸出塵，讓人莫可逼視。
對於普安郡王，我只要明白
“鞠躬盡瘁”、
“不吝此生”便是了，又如何可以奢望
“逢君拾光彩”呢。正自悠悠地出神，忽然有微風吹過，許多原本停留在蘆葦梗上、竹葉之上的螢火蟲忽然飛起。
紫鴛忽地一聲笑：“姑娘，你站在這竹林之前，穿着這淺月白色的衣裳，又有這許多螢火蟲繞着你飛，當真美得很啊……”我正欲答話，紫鴛又輕嘆道：“可惜我手邊沒有笛子，否則的話，我吹一支曲兒，姑娘伴曲起舞，那才好看呢……”我含笑輕斥道：“又說這些異想天開的話了，咱們兩個在這裏又是奏樂又是跳舞，成個什麼樣子。再說了，我哪裏會跳什麼舞，沒得擾了眼前的景緻。”紫鴛走到我身邊，拉着我的衣袖，猶似撒嬌般地說道：“好姐姐，你會跳的，那一年你不是跳給我看了嗎？你在這螢火之間跳舞，那才美呢。這裏只有你我兩個人，又怕什麼！可惜我沒有帶個什麼能吹曲子的出來……”一句
“好姐姐”，叫得我心中怦然。已經太久的時間，紫鴛以仆婢身份自居，口口聲聲喚我
“姑娘”，
“姐姐”的稱呼，此刻聽來，真是久違的親切。紫鴛正為難間，忽然拍手笑道：“這下可有了！”伸手從旁邊的竹枝上，採下一片竹葉：“這個比起笛子，可簡陋太多，只能吹最簡單的調子了。”我點頭道：“越是簡單清明的調子，越是適合眼前的情境。”吹奏樹葉，本身就是件極難的事情，樹葉的長短厚薄不同，吹出的音色便有明顯的厚薄之分。
硬一些的樹葉，吹起來會簡單一些，像竹葉這般淡薄的葉子，吹出來的樂聲清亮，卻十分難控制。
手指要與雙唇配合得十分巧妙，方才能夠吹奏出高低變幻的聲音來。而不同的聲音高低之間的轉換，只有十分熟稔個中技巧的人，方才能做到不着痕迹。
說話之間，紫鴛已經用雙手的拇指與食指輕輕挾住竹葉，湊在唇間，調好了位置與力度。
忽然一聲幽幽的清音傳了過來，伴着微風拂動竹林的沙沙聲響，伴隨着蘆葦隨風擺動的簌簌輕聲，伴隨着看不見的草叢之間、葦葉之中啾啾的蟲鳴，響了起來。
竹葉這般輕薄的葉子，在紫鴛吹來，聲音既不顯得過分高亢，也不顯得尖銳。
相反，卻是十分清越，聞之動人心魄。我一開始尚且有着顧慮，如何在這宮中的一隅起舞。
然而樂聲響起，剎那間，這竹林，這蘆葦，這螢光，都與軟紅十丈的皇宮沒有了干係。
彷彿此處便是曠野，是自然造化的天然之地。我的心神也都完完全全融進了這份天然，腳步輕移，雙臂緩舉。
我所學過的舞蹈，大都來自於三姨娘的教授。三姨娘也就是四妹妹回雁的母親，而二姨娘是三妹妹婉鶥的母親，兩位姨娘嫁給父親之前，本也都是好人家的女孩兒，被賣到了同一處勾欄【注】里學藝。
一日裏那勾欄起火，將教習【注】的財產家當燒了個精光，鴇兒無奈，便將手下剩餘的女孩兒們賤賣。
那一日恰逢爹爹陪同娘到廟裏進香祈福，娘見兩個小女孩兒被一個麤夯之人看中，哭得可憐，執意讓爹爹贖了她們。
那一年，二姨娘剛剛十六，三姨娘才十二歲。二姨娘學藝初成，已經開始出面唱歌，三姨娘因為年紀小，還在跟着教習學藝。
被贖之後兩位姨娘都做了娘的丫鬟，過了兩年，娘因為膝下無子，便讓爹爹收了二姨娘為側夫人。
後來娘染病身故，故世前叮囑爹爹，待三姨娘長大后，也將她納為側室。
三姨娘與我相錯年紀不多，性格兒又活潑，憐我自幼沒有了母親，又感念娘對她的大恩，將我從小照顧得十分細緻，又喜歡帶着我玩，閑來無事，便教教我跳舞。
三姨娘在勾欄學到的都是基本功夫，真正的舞曲只學了幾支，但她身姿輕盈柔軟，對舞蹈實在是有天生的喜好與才華。
兩位姨娘做了娘的丫鬟之後，受到娘的巧心慧思的指點與啟發，更編出了幾支好聽的曲子，創出了幾種極美的舞蹈。
此情此景，讓我恍惚回到了那些年的晚上，飯罷的時候，二姨娘輕輕淺唱一曲，三姨娘拉着我的手輕踏舞步，姐姐含笑在一邊看着，有時輕輕和着撫琴一曲，而三妹妹則坐在一邊，拍手嬉笑。
那時候，我跳得最多的，是一首
“枝上蓮”。結廬在勝境，玉蓮佳絕處。宛轉迴廊前，楚腰若束素。度密穿青枝，燕支一萬樹。
雪盡春回，何處探梅，不如歸去。竹外一枝，瓊苞堆雪，春意如許。碧皺沿堤，綺霏承宇，柳橋花塢。
問何人解有，素娥玉蘭賦。迎風婆娑舞，與春風作主。含笑看人間、落花兼飛絮。
二姨娘妙曼的曲子，婉轉迴環，細細勾勒着枝梢那一朵朵聖潔如雪的玉蘭。
孤傲的樹梢，一朵玉蘭如蓮般徐徐綻開。枝上蓮，這名字便由此得來。
而三姨娘則輕聲指點，腰肢要如何傾斜，手臂要如何屈身，雙手要帶着怎樣的弧度，方才能形容得盡這枝上蓮的風雅與氣度。
三姨娘說，鳴鶴，
“枝上蓮”你已經舞得很好了，可你舞得最好的，還不是這支曲子。似乎……似乎這支曲子的意境，不適合你呢。
那一首
“青琅玕”，你似乎天生就會一樣，幾乎沒有怎麼學就會了。【注】①勾欄：勾欄，又作勾闌或構欄，是一些大城市固定的娛樂場所，也是宋元戲曲在城市中的主要表演場所，相當於現在的戲院。
勾欄女子是以賣藝為生的，區別於青樓女子。②教習：在勾欄、教坊等機構中，教導對方學藝的，都可以稱作教習，教習有男有女，女教習一般稱為教習娘子。
如
“十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”，善才與秋娘都是教習。
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