第34章 大羅遊記
好吧，從某種意義上，穿越者也算得是謫仙人。從科技發達到上天入地的網絡時代，突然穿到交通靠走，通訊靠吼，運動只有咳咳咳的紅樓位面，和神仙被貶謫下凡當了凡人，也差不離。
尤其賈琮這樣整天泡在網上的撲街寫手，除了看書就是寫書，這正經知識量或許不咋滴，但寫起來，光拋設定就能把古人的眼閃瞎。
例如這披天風躡鴻毛，天風到底是什麼樣？
古人只能憑幻想，朦朧度是夠了，但怎麼比得上賈琮照實寫的獨特。
跨蒼虯？西方龍，東方龍，什麼惡龍女王，什麼善龍，水晶龍金屬龍骨龍各種屬性龍，應龍祖龍燭龍，再加遠親近親各種半龍大蛇，賈琮記得的設定和故事情節，寫三四本龍類大全都綽綽有餘。
遨遊太虛之表，宇宙是什麼樣子？
是個接受過九年義務教育的普通人，都能說得頭頭是道，甚至抱怨一下宇宙恐懼症什麼的。
而古人呢，倒也有讀書人能說得頭頭是道，不過都是引經據典，總體來就是聖人怎麼說，道經上怎麼說。至於宇宙究竟是怎樣，自然是聖人怎麼說，就是什麼樣。
再着，古人寫仙人，無非是打破虛空，羽化升天，寫個劍俠呢，也就是吐氣成劍，飛取頭顱，便是陸地神仙呢，也不過幾百年長生，一葉渡江，滿滿人間氣象。
怎抵得上，一揮袍袖，萬千世界化為灰灰的瀟洒氣度。
說白了，妄想也是要根據的。
在沒有漫畫沒有電影，娛樂極其單調的古代，傳奇里寫的什麼千裡外取人頭顱，看似厲害得了不得，但在現代的網絡里，混個中武都勉強，別說仙字了。
一指滅世，一掌覆天，不可謂不囂張霸道中二，可老白看了，也就不屑一笑，說一句頂多港漫水準，層次太低，無境界可言。
何為境界？無非超凡脫俗四個字。
超凡脫俗，就如同化蝶一樣，當毛毛蟲蛻變為蝴蝶，眼中的世界，思考的問題，自然與身為毛毛蟲時完全不一樣，這是生命本質的蛻變，是文明精髓所帶來的進步，是歷史沉澱帶來的超越。
而穿越者與土著也是如此，紅樓位面的古人如同匍匐在樹葉上的毛毛蟲，所見之世界不過一樹一花半園雨露，思考得也不過是半個花園子的風吹雨打。
但賈琮這類穿越者，則曾經身為蝴蝶，飛上過天空，飛出過花園，看到過無邊的美景，能夠翩然於天空的蝴蝶，很顯然是不可能用昨日毛毛蟲的眼光和思維來看待這個世界的。
超越時代的閱歷見識，所描繪的超凡脫俗，亦足以讓古人們為之震驚，覺得此非為凡人手筆。
……
許多年之後，某個薄荷色的論壇上，一條帖子高高浮起：【關於《大羅天》一書對世界各國的影響和思索。】
《大羅天》又名《大羅遊記》無疑是一部奇書。
對於很多人來說，奇的不只是書，還有它的作者？
是的，大羅天的作者枕霞客，無疑是歷史上最像穿越者的人。
關於枕霞客的身份，至今仍然有很多爭執，有人說他是山居道士，有人說他是閹黨文人，亦有人說他是太監侄子，還有人索引論證，他是當時的權貴子弟。
而這部書的寫作目的呢，也富含着政治意義，我們都知道，這本書的出版是因為當時的太上皇，尊崇道教，愛好玄術。
但是，這些都並不影響這本書，是一部前所未有的傑作。
對於很多人來說，第一次看到這部書的時候，大概都會覺得這本書的內容十分眼熟的。
這是正常的，因為根據不完全統計，至少有上百個教派的基礎教義是從這本書中裁剪過去的，
而堪稱國內道家第一宗的後土宗，其根本教義的《後土經》，也是由這本《大羅天》中的身化六道的後土女神，一句出場詞，而衍化出來的。
這部書的開創性不單單是在宗教上，而在設定對話人物上，亦具有開創性。
某大國奉為傳世經典的文學作品，其主要人物的設定和背景，和這本書中幾個角色的設定十分相似，甚至引發了一場翻天覆地抄襲論。
在轟轟烈烈的討論之後，該作者承認了借鑒背景，但堅持具體情節以及人物乃是自己的原創作品。
但是至此之後，各國作者們發現了一座金礦，無論是借鑒背景，還是取材設定，亦或者借用人物。
對於其他國家的人民來說，即便《大羅天》在他們中亦有受眾，但他們更樂意接受本土化的作品。
由此引發的論戰，亦是源遠流長，時至今日，還筆戰未歇。
眾所周知，《大羅天》的主角，並非時下流行的超級英雄式，他更接近於古籍中所描寫的天人。
高冠博帶，衣袖迎風，不生不死，縱然天地覆滅，亦不沾塵埃。
或許主角的原型取材便來自於天人。
但在最開始時，人們眼中，這位主角的存在感並不強烈，或許還不如配角中後土，浮光一掠的外星種族，在當時，這些配角，以及主角所遊歷的獨特世界，更為人們所關注。
尤其在觀星登月成功之後，當《大羅天》中所寫的場景成為現實，這本書幾乎震動了整個世界，世界各大報刊，都在頭條報道了書中描述和登月的對比，當然很多報道並非好話，筆者在這裏就不提及了。
據筆者所知，當時有不少國家，都圍繞這本書成立了研討組，研討這本書中的內容真偽。
甚至有修道者跳出來稱這本書的作者乃是天人，之所以能在科技並不發達的古代，就能寫下這些內容，完全是天人合一所知，處在這一境界，能夠看見虛空演化，所見宇宙，雖無窮亦有盡。
不過，現在大家都知道，這位修道者嘛，現在已經在進監獄修鍊去了。
當然，他進監獄，是因為其他原因。
在這本書震驚世界之後，我國政府迅速做出了一個決定，為了弘揚傳統文化，組織演藝界和文藝界人士，將《大羅天》拍成了電影和電視劇。
但是由於時代的限制，許多劇情都沒有拍攝，去掉了一部分宗教向的內容，將《大羅天》簡化為了《大羅遊記》。
也就是現在大家最熟悉的，被稱之為經典的版本。
雖然當時電影和電視劇都取得了極大的成功，但是改編流於通俗，失去了經典傳承中的飄渺氣息。
關於電影和電視劇，論點有很多，筆者不在贅述。
總言之，經典在於實景拍攝的祖國山水，用心專研人物的老藝術家們，傳統考究，仙風道骨的服飾扮相。
但是從主題上來說，離原著何止千萬里，將原著的超脫飄渺，拍成了奇妙世界遊記。
尤其是主角，將天人化的主角形象，粗暴簡單的凡俗化，甚至惡俗的為主角編排了一段戀愛。
這也是電影和電視劇最受詬病的一點，雖然有的人代入了現實，覺得主角這段戀愛，非常值得感動，但是演員和人物是不同的。
原著中，主角曾親口說過，天仙非人，天仙之心，乃天地之心。
而當時西方才開始流行和吸血鬼談戀愛，劇組大概是覺得這樣時髦值很高，或許想吸血鬼也是非人，於是加了這麼一段。
但《大羅天》主角的非人，和吸血鬼的非人，完全不是一回事……
受《大羅天》啟發的其他國家有手執弓箭披散月光長發的精靈女王，有端着紅酒杯風度翩翩，統治黑暗世界的吸血鬼該隱，有騎着紅龍，揮舞長鞭的軍裝女騎士，亦有冰天雪地中能隨時變身暴熊的頹廢獵人……
然而，我國所創造出的角色，卻只是一個凡心未泯的小道姑，除顏值外，可以說是隨處可見。
幸而，這樣的局面不日即將結束，由蒼生教後土宗……一系列教派聯合投資……《大羅天》一書，將改編成系列電影，預計在700周年國慶時上映……
你妹的，居然是廣告貼！！
還有多少人和我一樣看完了，才發現是廣告的。
你們是兩個人。
還好我機智地拉到了最後……
...
好吧，從某種意義上，穿越者也算得是謫仙人。從科技發達到上天入地的網絡時代，突然穿到交通靠走，通訊靠吼，運動只有咳咳咳的紅樓位面，和神仙被貶謫下凡當了凡人，也差不離。
尤其賈琮這樣整天泡在網上的撲街寫手，除了看書就是寫書，這正經知識量或許不咋滴，但寫起來，光拋設定就能把古人的眼閃瞎。
例如這披天風躡鴻毛，天風到底是什麼樣？
古人只能憑幻想，朦朧度是夠了，但怎麼比得上賈琮照實寫的獨特。
跨蒼虯？西方龍，東方龍，什麼惡龍女王，什麼善龍，水晶龍金屬龍骨龍各種屬性龍，應龍祖龍燭龍，再加遠親近親各種半龍大蛇，賈琮記得的設定和故事情節，寫三四本龍類大全都綽綽有餘。
遨遊太虛之表，宇宙是什麼樣子？
是個接受過九年義務教育的普通人，都能說得頭頭是道，甚至抱怨一下宇宙恐懼症什麼的。
而古人呢，倒也有讀書人能說得頭頭是道，不過都是引經據典，總體來就是聖人怎麼說，道經上怎麼說。至於宇宙究竟是怎樣，自然是聖人怎麼說，就是什麼樣。
再着，古人寫仙人，無非是打破虛空，羽化升天，寫個劍俠呢，也就是吐氣成劍，飛取頭顱，便是陸地神仙呢，也不過幾百年長生，一葉渡江，滿滿人間氣象。
怎抵得上，一揮袍袖，萬千世界化為灰灰的瀟洒氣度。
說白了，妄想也是要根據的。
在沒有漫畫沒有電影，娛樂極其單調的古代，傳奇里寫的什麼千裡外取人頭顱，看似厲害得了不得，但在現代的網絡里，混個中武都勉強，別說仙字了。
一指滅世，一掌覆天，不可謂不囂張霸道中二，可老白看了，也就不屑一笑，說一句頂多港漫水準，層次太低，無境界可言。
何為境界？無非超凡脫俗四個字。
超凡脫俗，就如同化蝶一樣，當毛毛蟲蛻變為蝴蝶，眼中的世界，思考的問題，自然與身為毛毛蟲時完全不一樣，這是生命本質的蛻變，是文明精髓所帶來的進步，是歷史沉澱帶來的超越。
而穿越者與土著也是如此，紅樓位面的古人如同匍匐在樹葉上的毛毛蟲，所見之世界不過一樹一花半園雨露，思考得也不過是半個花園子的風吹雨打。
但賈琮這類穿越者，則曾經身為蝴蝶，飛上過天空，飛出過花園，看到過無邊的美景，能夠翩然於天空的蝴蝶，很顯然是不可能用昨日毛毛蟲的眼光和思維來看待這個世界的。
超越時代的閱歷見識，所描繪的超凡脫俗，亦足以讓古人們為之震驚，覺得此非為凡人手筆。
……
許多年之後，某個薄荷色的論壇上，一條帖子高高浮起：【關於《大羅天》一書對世界各國的影響和思索。】
《大羅天》又名《大羅遊記》無疑是一部奇書。
對於很多人來說，奇的不只是書，還有它的作者？
是的，大羅天的作者枕霞客，無疑是歷史上最像穿越者的人。
關於枕霞客的身份，至今仍然有很多爭執，有人說他是山居道士，有人說他是閹黨文人，亦有人說他是太監侄子，還有人索引論證，他是當時的權貴子弟。
而這部書的寫作目的呢，也富含着政治意義，我們都知道，這本書的出版是因為當時的太上皇，尊崇道教，愛好玄術。
但是，這些都並不影響這本書，是一部前所未有的傑作。
對於很多人來說，第一次看到這部書的時候，大概都會覺得這本書的內容十分眼熟的。
這是正常的，因為根據不完全統計，至少有上百個教派的基礎教義是從這本書中裁剪過去的，
而堪稱國內道家第一宗的後土宗，其根本教義的《後土經》，也是由這本《大羅天》中的身化六道的後土女神，一句出場詞，而衍化出來的。
這部書的開創性不單單是在宗教上，而在設定對話人物上，亦具有開創性。
某大國奉為傳世經典的文學作品，其主要人物的設定和背景，和這本書中幾個角色的設定十分相似，甚至引發了一場翻天覆地抄襲論。
在轟轟烈烈的討論之後，該作者承認了借鑒背景，但堅持具體情節以及人物乃是自己的原創作品。
但是至此之後，各國作者們發現了一座金礦，無論是借鑒背景，還是取材設定，亦或者借用人物。
對於其他國家的人民來說，即便《大羅天》在他們中亦有受眾，但他們更樂意接受本土化的作品。
由此引發的論戰，亦是源遠流長，時至今日，還筆戰未歇。
眾所周知，《大羅天》的主角，並非時下流行的超級英雄式，他更接近於古籍中所描寫的天人。
高冠博帶，衣袖迎風，不生不死，縱然天地覆滅，亦不沾塵埃。
或許主角的原型取材便來自於天人。
但在最開始時，人們眼中，這位主角的存在感並不強烈，或許還不如配角中後土，浮光一掠的外星種族，在當時，這些配角，以及主角所遊歷的獨特世界，更為人們所關注。
尤其在觀星登月成功之後，當《大羅天》中所寫的場景成為現實，這本書幾乎震動了整個世界，世界各大報刊，都在頭條報道了書中描述和登月的對比，當然很多報道並非好話，筆者在這裏就不提及了。
據筆者所知，當時有不少國家，都圍繞這本書成立了研討組，研討這本書中的內容真偽。
甚至有修道者跳出來稱這本書的作者乃是天人，之所以能在科技並不發達的古代，就能寫下這些內容，完全是天人合一所知，處在這一境界，能夠看見虛空演化，所見宇宙，雖無窮亦有盡。
不過，現在大家都知道，這位修道者嘛，現在已經在進監獄修鍊去了。
當然，他進監獄，是因為其他原因。
在這本書震驚世界之後，我國政府迅速做出了一個決定，為了弘揚傳統文化，組織演藝界和文藝界人士，將《大羅天》拍成了電影和電視劇。
但是由於時代的限制，許多劇情都沒有拍攝，去掉了一部分宗教向的內容，將《大羅天》簡化為了《大羅遊記》。
也就是現在大家最熟悉的，被稱之為經典的版本。
雖然當時電影和電視劇都取得了極大的成功，但是改編流於通俗，失去了經典傳承中的飄渺氣息。
關於電影和電視劇，論點有很多，筆者不在贅述。
總言之，經典在於實景拍攝的祖國山水，用心專研人物的老藝術家們，傳統考究，仙風道骨的服飾扮相。
但是從主題上來說，離原著何止千萬里，將原著的超脫飄渺，拍成了奇妙世界遊記。
尤其是主角，將天人化的主角形象，粗暴簡單的凡俗化，甚至惡俗的為主角編排了一段戀愛。
這也是電影和電視劇最受詬病的一點，雖然有的人代入了現實，覺得主角這段戀愛，非常值得感動，但是演員和人物是不同的。
原著中，主角曾親口說過，天仙非人，天仙之心，乃天地之心。
而當時西方才開始流行和吸血鬼談戀愛，劇組大概是覺得這樣時髦值很高，或許想吸血鬼也是非人，於是加了這麼一段。
但《大羅天》主角的非人，和吸血鬼的非人，完全不是一回事……
受《大羅天》啟發的其他國家有手執弓箭披散月光長發的精靈女王，有端着紅酒杯風度翩翩，統治黑暗世界的吸血鬼該隱，有騎着紅龍，揮舞長鞭的軍裝女騎士，亦有冰天雪地中能隨時變身暴熊的頹廢獵人……
然而，我國所創造出的角色，卻只是一個凡心未泯的小道姑，除顏值外，可以說是隨處可見。
幸而，這樣的局面不日即將結束，由蒼生教後土宗……一系列教派聯合投資……《大羅天》一書，將改編成系列電影，預計在700周年國慶時上映……
你妹的，居然是廣告貼！！
還有多少人和我一樣看完了，才發現是廣告的。
你們是兩個人。
還好我機智地拉到了最後……
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