27 南海紫竹林 (2)
兒行千里母擔憂,紅孩兒外鎮六百里鑽頭號山的時候,鐵扇公主尚且提心弔膽,更不用說紅孩兒是被人擄掠了。南海到翠雲山何止十萬八千里,所以不論六耳是如何安慰,鐵扇公主沒有親眼看到紅孩兒安全,是無論如何都不會放心的。
南海,珞珈山是觀音道場,山中有一片鬱鬱蔥蔥的紫竹林,觀音就常在那裏講道。今天她卻似乎有些心神不寧,感覺像有什麼事情要發生。掐指一算卻是算不出個所以然來,於是自嘲地笑笑,暗道自己多心。
珞珈山是佛門打入南瞻部洲的前站,南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世菩薩在南瞻部洲也是闖下了不小的名聲,擁有信徒無數,光是她的分身送子觀音就騙的無數信徒心甘情願供奉信仰。
四大部洲之中,道家擁有三位聖人,佔據了東勝神洲;佛門有兩位聖人,卻偏居於西牛賀洲靈山一隅之地;而儒家滿打滿算才一位聖人,卻佔據了人傑地靈、物華天寶的南瞻部洲;至於北俱蘆洲,瘴氣漫天,向來只有妖族才能出入,卻是沒有人類,於是成了妖族的樂園。
自漢武帝獨尊儒術以來,天下莫不尊奉孔聖人。雖然儒家有教無類,兼收並蓄,並沒有撤除道觀,拆毀寺廟之舉,不過儒家崛起之盛就是其他五位聖人都為之側目。佛門西遊之舉一為掃清西牛賀洲,獨佔大洲;二為順勢進入南瞻部洲,於儒門爭一日之雄。至於道家天庭自然是坐山觀虎鬥,天下雖然獨尊儒術,他道家在南瞻部洲還是有立足之地的。
傳說,當然只是傳說,上古封神之戰後,又有大劫將起。鴻鈞老祖大弟子道德天尊的創出一門修行的法門,即在人間挑選合適之人,以自身元神化身其中,歷人間疾苦,做轉世之修。一日,竟有一大弟子轉世之凡人,名喚老子,天縱奇才,仙心泛濫,有如江水滔滔連綿不絕,又如黃河泛濫一發而不可收拾,竟能一氣化三清,從其元神真身中分別修出“太玄清氣”、“玉玄清氣”和“上玄清氣”三種不同的境界,隱然青出於藍而勝於藍,使“玄清氣”推陳出新、發揚光大。更創出一門派別——名喚道教,端的是大放異彩。後人仰其無上道德,又兼大弟子自來無名無姓,遂以此老子為彼大弟子之名,尊其為道德天尊,也有人尊其為太上老君。
後有接引道人學太上老君之法,元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩-悉達多,做那轉世苦修,這小王子喬達摩-悉達多卻也是個慧根深種,天縱奇才之人。後來王子獨自靜坐於一棵菩提樹下,竟豁然功法圓通,得悟大道,人皆稱其為“佛”,又尊其為釋迦牟尼尊者。釋迦牟尼也創立出一門派別——名喚佛教。
而儒家至聖孔子本為天皇年間得到的孔雀,本託庇於截教,封神之戰為昔日的准提聖人所擒,於是投入西方教。他本也是有大智慧,大毅力之人,更身兼兩家之長,於是借大劫之時,以元神逃離西方教,學那兩位聖人元神化身於春秋時期魯國陬邑昌平鄉的孔家二子孔丘—孔仲尼。這孔子也是英明睿智,天縱奇才之人,更兼有大毅力,大智慧,孔子曾周遊列國無數年,育人無數,弟子多達三千人,其中賢人七十二,而且有很多皆為各國高官棟樑。孔子曾修《詩》《書》,定《禮》《樂》,序《周易》,作《春秋》。後來發生了一個大變故,孔子的最得意弟子顏回不幸早逝,得意門生子路死於衛國內亂,兒子孔鯉亦早逝,孔子痛定思痛之後終於將兩家之長融匯貫通,獨出機杼,悟出浩然正氣,成為天地間第七位聖人,創下了儒門。
日前,觀音算得那紅孩兒於她有緣,於是設計擒了來。而且有紅孩兒在手,收復積累山牛魔王就更有把握了。只是她卻沒有算到她此事卻是出了變故,本來她早該有所覺,她早算得他這珞珈山本該有守山之神了,只是幾個月前忽然發現那黑熊於自己的緣分忽然被橫生斬斷,她默查一番,發現那黑熊是到了花果山。花果山的獼猴王與她早在長安就有過節,此事她也曾稟告過佛祖,佛祖告誡她暫時不要和獼猴王卯上,先完成西遊大業,日後再與他從長再議,於是她也就沒放在了心上。
這日她正心神不定,忽然感覺到了衝天魔氣。令木叉行者查看一番,須臾木叉行者灰頭土臉地回來報告說正是那個通風大聖獼猴王來搗亂,他帶了一隻三頭魔犬,在珞珈山上叫囂說是不放了聖嬰他就封山放狗了。
觀音聞言微怒,秀眉也蹙了起來。暗道這廝端得無理,她與那喉頭如今也是因果匪淺,遲早都要算過。不過此時卻不想與他卯上,佛祖說此人與佛門有莫大關係,所以惹上他實為不智。可是紅孩兒她還有大用,豈能隨便放了。
旁邊被禁制不能動的紅孩兒聽了卻是哈哈大笑道:“臭婆娘,我兄弟來救我了,識相的你就放了我,我也不與你計較,若是說半個不字,就白刀子進紅刀子出,哈哈哈哈...”紅孩兒聽着和尚絮絮叨叨嘮叨好幾天了,早不耐煩,此時聽說有人來救,頓時大喜過望,人也忍不住囂張起來。
觀音也不生氣,伸出玉指一點,紅孩兒頓時發不出聲音了,紅孩兒大怒,嗚嗚嗚嗚蠕動了半天嘴角,卻還是發不出半點聲音。觀音回頭對木叉行者道:“不必理他,且由他叫囂去罷!”觀音自忖紅孩兒在手,他未必敢真的動手。不過若是有由自己出口去要挾,那未免就露了下乘,平白折了她的氣度。
木叉行者道了聲諾,繼續坐下聽觀音講道。
魔界地獄的御獸之法,倒也有他獨到之處,這魔獸是召之即來,揮之即去,使用起來方便之極。六耳一到珞珈山就先叫鐵扇公主隱了身形,由他引出觀音,讓鐵扇公主伺機救人。六耳從來不高看自己,也不小視對手,他能砍翻了觀音然後大大方方帶走聖嬰自然最好,不過萬一打不過,也好由鐵扇公主先救人,他自己逃跑是卻對沒有問題的,所以做兩手準備最好。
六耳叫囂了半天還不見觀音出來,不由不耐煩起來。既然他們無視他的威脅,那就真的放狗好了。六耳道一聲去,那地獄三頭犬頓時歡呼雀躍地跑向了珞珈山的動物生靈。一時間兔走狐奔,把個珞珈山搞得烏煙瘴氣。瑤草瓊花被踏,仙鶴青鸞驚空,仙境一般的珞珈山,頓時被搞得魔氣四溢,彷如萬魔之窟。
俗話說宰相門房七品官,這珞珈山的山神、土地,那也是囂張慣了的。平素那些個散仙、羅漢上門哪個不都給他們幾分面子。此時居然被一隻惡狗在頭上拉屎,那還了得。雖然剛才似乎木叉行者被揍了,他們不敢出來,但行者已經去報信了,觀音菩薩很快就會出現,此時正是表忠心的時候,更何況面前只是條狗啊,雖然是有三個頭的狗。
“何方妖孽,膽敢到珞珈山來搗亂。”珞珈山山神威風凜凜地出場,手中長槍斜指地獄三頭犬,倒也威勢不凡。
這地獄三頭犬雖然是地獄的頂級魔獸,通了靈智,不過端得沒有學過外語,已是被糊的一愣一愣,回頭看向自己主人,想問問是什麼意思。六耳神通驚人,到他這個境界語言自然不是障礙,他心通只不過是小術而已。不過這狗就不一樣了,跟隨六耳時間尚短,到地仙界也沒幾天,哪能那麼快通了最難學的漢語。
那山神看那狗看向自己主人,以為它怯了,暗自得意。笑罵道:“你這惡犬還不束手,觀音菩薩乃是友教佛門靈山的大人物,你怎敢囂張?”
我靠,還友教佛門,也就你個小小山神還這麼想了,這廝難道是當仙奸當上癮了,瞧瞧這口氣。六耳暗令地獄三頭犬不必管他說什麼,只管咬便是。地獄三頭犬得令,頓時三個頭一起咆哮,飛速沖向山神仙奸兄,張口就咬。山神一看這狗如此囂張,頓時慌了手腳。不說他本就修為不高,自當了珞珈山山神就已經幾千年沒動過手了,手底早已生疏,倉促之下居然被逼了個手忙腳亂。
六耳看那山神被狗逼得手忙腳亂不由大樂,自己這算不算以夷制夷,想想又否決了,這山神雖然有當仙奸的傾向,不過到底還是律屬天庭治下的。嗯,就當是惡人自有惡狗磨好了。
“你這惡狗膽敢偷襲與我,有種待我調息一番,再大戰三百回合。”山神氣急敗壞,卻是口不擇言。
地獄三頭犬似乎聽懂了山神說話,果然攻勢緩了一緩。山神見狀大喜,只要一息時間,自己就可以念咒攝起珞珈山壓死這個讓他難堪的惡狗。忽然地獄三頭犬退出了糾纏,山神連忙喘了幾口粗氣,暗道大難不死,必有後福。山神慌忙念起了移山咒,卻是沒有注意到地獄三頭犬六隻眼睛中閃過的戲謔寒光。
山神咒念一半,忽然發現全身着火。那火非天火,非野火,也不是紅孩兒的三昧真火,卻是魔界地獄的魔火,專門灼燒人的靈魂。山神元神巨震,咒語頓時念不下去了,術法反噬,張口就狂噴鮮血,臉色慘白如紙。
地獄三頭犬張口就銜了山神,屁顛屁顛跑到六耳那裏邀功。六耳哈哈大笑,連連誇獎小三聰明。小三自然是六耳這個取名沒天賦的傢伙給取的,只因地獄三頭犬有三個頭就被無恥地命名為小三了。還好這個時候嫦娥還沒有被升級為小三的始祖,純樸的四大部洲勞動人民也不知道小三的特俗含義。
當然很多年後,小三曾對主人當初取了這個名字無比怨念,強烈要求改個有內涵的名字,不過這個合理要求自然被無恥的主人否決了。為了滿足他特俗的惡趣味,偉大的地獄三頭犬就有了一個讓女人怨念橫生的名字,而且是大名。