第三章龍

神龍不是普通生物，它是由大地龍脈凝集而成的靈物，生來就具有大神通。於四海龍族不同，四海龍族實為蛟和蛇，其不過是修鍊了神龍留下的化龍決，經化龍之劫便可成龍。至於為什麼神龍會把化龍決傳給蛟蛇，這要從龍生九子說起。

龍生九子之一·囚牛

囚牛,是龍生九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。

龍生九子之二·睚眥

睚眥，是老二，平生好鬥喜殺，刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些武器裝飾了龍的形象后，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上，從而更顯得威嚴莊重。

龍生九子之三·嘲風

嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿台角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列着單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的“仙人”，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。嘲風的安置，使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化，達到莊重與生動的和諧，宏偉與精巧的統一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。

龍生九子之四·蒲牢

蒲牢，形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們根據其“性好鳴”的特點，“凡鍾欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入雲霄”且“專聲獨遠”。

龍生九子之五·狻猊

狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

龍生九子之六·霸下

霸下，又名贔屓，形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱着三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱着，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂着頭，四隻腳拚命地撐着，掙扎着向前走，但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱着，在碑林和一些古迹勝地中都可以看到。

龍生九子之七·狴犴

狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。

龍生九子之八·負屓

負屓，似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑒人；有的刻制精緻，字字有姿，筆筆生動；也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。而負屓十分愛好這種閃耀着藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞着，看去似在慢慢蠕動，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。

龍生九子之九·螭吻

螭吻，又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度‘摩竭魚’隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。，龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。《太平御覽》有如下記述：“唐會要目，漢相梁殿災后，越巫言，‘海中有魚虯，尾似鴟，激浪即降雨’遂作其像於尾，以厭火祥。”文中所說的“巫”是方士之流，“魚虯”則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。

可以說他們個個都本領非凡，但就沒一個和神龍長得一樣的，這讓龍神很不滿意，故神龍在遨遊太空時將自創的化龍決交給了蛟蛇一族，使其形象不會被遺忘，化龍決分三層：一層為天龍變，功成時歷天劫成就天龍之身，實力在天仙之上，略在真仙之下，第二層為真龍變，功成時歷大天劫成就真龍之身，實力在真仙之上，略在金仙之下；三層為金龍變，功成時歷九九天劫成就八爪金龍之身，實力在金仙之上，直逼大羅金仙。

蛟一生只能經歷一次天劫化龍的機會，如果成就天龍之身終其一生將再難突破實力的枯竭，因此開始大多蛟都強度九九天劫，但因天劫威力甚大僅有燭龍等少數太古蛟龍成功歷劫，其餘的全部灰飛煙滅了。後來就在無一龍度過此劫了，直到天皇伏羲創立先天八卦分陰陽定五行時，龍族蓋世奇才應龍看天地大變，感覺天劫可能會減弱，就在此時渡劫，沒想到天劫非但沒減小反而威力更甚就在應龍快要絕望之時，伏羲也穩定了陰陽太古元氣變成了五行靈氣，而應龍所渡天劫是由太古元氣形成現在只存五行靈氣故天劫散去，應龍就這樣成功渡劫，但因缺少化龍的太古元氣只有普通金仙的實力，不能功行圓滿，還與人族節下因果，后其成為龍族族長在軒轅與蚩尤大戰之時，率領龍族支持軒轅討伐蚩尤了解因果，后駝黃帝飛升火雲宮，功行圓滿證得大羅之位。

並讓其族人守護人族萬年以承人皇的再造之恩，誰成像這卻出了一場大禍。本來是因為逐鹿之戰，天地靈氣大變，使氣候大變，應龍遣其族人控制天氣（這也是傳說龍族能行雲布雨的原因）。保佑人族。數千年過去了，人族的大神通者多數退隱不再現世，龍族中一部分認為人族已經沒落無需再保佑他們了，讓其自生自沒，令一部分則認為應當遵守承諾保佑人族萬年為止，雙方先由互相爭吵，後來發展到相互爭鬥，最後升級到了兩方大戰就連應龍和三條太古金龍也參戰了，這一戰兩條金龍隕落，應龍重傷被軒轅救走，龍族至此一役元氣大傷，而且天地靈氣再次暴亂，天氣驟變無數生靈慘死，龍族就此失去了昔日的榮光，后被天庭招去封為雨布眾神落為天庭之奴，哀其不幸，怒其不爭啊!這也引出了大禹治水和煉九鼎守護神州之事。