554.第554章 骨醉壺中酒，骨的文氣等級：）

骨醉壺中酒，酒腸寬似海。

海內存知己，知己盡豪英。

劉旭星崇尚古字的神奇力量，覺得骨字很奇妙。由來委曲尋仙路，不似先生換骨丹。九鼎黃芽棲瑞鳳，一軀仙骨養靈芝。仙骨本微靈鶴遠，法心潛動毒龍驚。於是決定煉製含骨字的寶字靈鍾（又名：文氣寶鍾），此鐘的終極版蘊含三千大道，一共3000面，每面刻有一個文氣鼎盛的古字，一字藏一道，又名“大道三千鍾”。

此外，還利於創作出含骨字的文佑寶詩、戰詩詞、嵌名聯、藏名詩、相關創意作品等。

劉旭星一共找到64句含骨字的今音契合四聲喜全遞的五字句，骨字的文氣等級是64級。

基於普通話來讀，64句含骨字的聲動好句是：

第一句：應逾骨肉分12341(唐代耿湋《得替后書懷上第五相公》)

骨肉的內涵：

1。指身體。《禮記。檀弓下》：“骨肉歸復於土，命也！”《三國演義》第一○五回：“平叱曰：‘丞相新亡，骨肉未寒，汝焉敢造反！’”

2。比喻至親，指父母兄弟子女等親人。《墨子。尚賢下》：“當王公大人之於此也，雖有骨肉之親，無故富貴，面目美好者，誠知其不能也，不使之也。”唐沉亞之《上壽州李大夫書》：“亞之前應貢在京師，而長幼骨肉萍居於吳。”《京本通俗小說。馮玉梅團圓》：“兵火之際，東逃西躲，不知拆散了幾多骨肉！”郭沫若《洪波曲》第十章四：“久別重逢，情逾骨肉。”

3。指同姓的人。《宋書。王懿傳》：“北土重同姓，謂之骨肉。”

4。比喻文章充實的內容。《平山冷燕》第六回：“莫怪文章生骨肉，謫來元是掌書仙。”

第二句：危途骨欲摧12341《行三盤蟆頤棧道其二》（宋代洪咨夔）

第三句：兵疲萬骨枯12431《七絕句其四》（宋代羅公升）

第四句：霜濃病骨知12431《又作散愁》（宋末元初戴錶元）

第五句：仙骨秀而都13421《江神子/江城子谹父以昔年夢詩寄為長短句，因韻敘謝》（宋代曹勛）

仙骨的內涵：

1。道教語。謂成仙的資質。《太平廣記》卷五引晉葛洪《神仙傳》：“於是神人授以素書……凡二十五篇，告墨子曰：‘子有仙骨，又聰明，得此便成，不復須師。’”唐許渾《與侯春時同年南池夜話》詩：“尋仙在仙骨，不用廢牛刀。”

2。比喻超凡拔俗的氣質。唐杜甫《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”

3。喻不同凡響的藝術特質。清沉初《西清筆記。紀文獻》：“張南華前輩真天才……今所流傳詩畫，氣韻絶高，自有仙骨。”魯迅《花邊文學。看書瑣記》：“一有變化，即非永久，說文學獨有仙骨，是做夢的人們的夢話。”

第六句：山骨下連江13421《衡州三首其三》（宋朝陶弼）

第七句：山骨竟為齏13421《浮梁秋曉書事三首其二》（元代洪焱祖）

山骨的內涵：

1。山中岩石。唐代劉師服侯喜等《石鼎聯句》：“巧匠斲山骨，刳中事煎烹。”金代元好問《十一月五日暫往西張》詩：“林煙漠漠鴉邊暗，山骨稜稜雪外青。”明代袁宏道《祝雨》詩：“洗山山骨新，洗花花色故。”

2。山的內在神韻。指繪畫而言。元代夏文彥《圖繪寶鑒》卷三：“﹝范寬﹞卜居終南、大華，徧觀奇勝，落筆雄偉老硬，真得山骨，而與關李並馳方駕也。”

第八句：詩骨瘦難禁13421《臨江關小飲其一》（近現代劉咸滎）

第九句：風骨半神仙13421《呈蒙齋》（宋代吳惟信）

風骨的內涵：

1。指人的品格，性格。《晉書。赫連勃勃載記論》：“然其器識高爽，風骨魁奇，姚興覩之而醉心，宋祖聞之而動色。”

2。指剛正的氣概。《北齊書。武成十二王傳論》：“文襄諸子，咸有風骨。”

3。古典文藝理論術語。南朝梁劉勰《文心雕龍。風骨》：“是以怡悵述情，必始乎風；沉吟鋪辭，莫先於骨。故辭之待骨，如體之樹骸；情之含風，猶形之包氣。結言端直，則文骨成焉；意氣駿爽，則文風清焉。”

4。意謂端直的言辭和駿爽的意氣統一結合為詩文的“風骨”。唐代陳子昂《＜修竹篇＞序》：“漢魏風骨，晉宋莫傳。”

5。指文學作品剛健遒勁的格調。宋孔平仲《續世說。品藻》：“許景先之文，如豐肌膩理，雖穠華可愛而微少風骨。”

第十句：詩骨見蘭心13421《湖上答贈方爾止》（明代黎遂球）

第十一句：山骨瘦槎枒13421《三江斗門》（宋代陳起）

第十二句：人間骨肉情21342《雨後憶家》（宋代丘葵），“益重人間骨肉情”出自《暑中走椒嶺省方氏姊示諸甥》（清代錢澄之），這句是二轉青句；

第十三句：懸知骨肉情21342《夜坐》（宋代楊萬里）

第十四句：梅花骨尚寒21342《初度日謝客詠懷其二》（清代鄂爾泰）

第十五句：扶衰骨肉情21342《五忠詠石阡知府嚴謹叔和》（清代張之洞）

第十六句：防風骨外折21342《詠藕》（宋代陶弼）

第十七句：何當駿骨留21432《夜遇子相城西同宿其二》（明代王世貞）

第十八句：王孫烈骨憑21432《五烈墓其二》（清代朱仕玠），題註：此詩又載薛志亮《續修台灣縣誌》〈藝文〉、陳漢光《台灣詩錄》。

第十九句：銘骨誓相學23412《贈嵩山焦鍊師》（唐代李白），

序：嵩丘有神人焦鍊師者，不知何許婦人也，又雲生於齊梁時。其年貌可稱五六十，常胎息絕谷，居少室廬，遊行若飛，倏忽萬里。世或傳其入東海，登蓬萊，竟莫能測其往也。余訪道少室，盡登三十六峰，聞風有寄，灑翰遙贈。

第二十句：白骨不知誰23412《悲憤詩二章其一》（東漢蔡琰），〖《後漢書》曰：琰歸董祀后。感傷亂離。追懷悲憤。作詩二章。〗

第二十一句：毛骨卻翛然23412《廿二日登金沙峰觀海》（清代洪良浩）

第二十二句：眼枯即見骨31243(唐代杜甫《新安吏》)，題註：收京後作。雖收兩京，賊猶充斥。錢謙益曰：“以下諸詩，皆乾元二年自華州之東都道途所感而作。”

第二十三句：九蒸換凡骨31423(唐代韋應物。《餌黃精》)

第二十四句：雪霜斷人骨31423《公無出門》（唐代李賀）

第二十五句：主人清到骨32143(宋朝葉紹翁《和葛天民呈吳韜仲韻賦其庭館所有》)

第二十六句：野梅香徹骨32143《題度洪富嶺道中》（元代舒遜）

第二十七句：苦寒欺病骨32143《曉發沂州》（明代顧甗）

第二十八句：曉來清徹骨32143《楚甸江頭望雪晴二首其一》（宋代馮時行）

第二十九句：買曾羞駿骨32143《殘歲二首其一》（明代歐大任）

第三十句：偶然作松骨32413（清朝鄭板橋）

第三十一句：雪寒換清骨32413《雪景四畫灞橋騎驢》（宋代姚勉）

第三十二句：采服潤肌骨32413《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》（唐代李白），序：余聞荊州玉泉寺近清溪諸山，山洞往往有乳窟。窟中多玉泉交流，其中有白蝙蝠，大如鴉。按仙經，蝙蝠一名仙鼠，千歲之後，體白如雪，棲則倒懸，蓋飲乳水而長生也。其水邊處處有茗草羅生，枝葉如碧玉，唯玉泉真公常采而飲之。年八十餘歲，顏色如桃李。而此茗清香滑熟，異於他者，所以能還童振枯，扶人壽也。余游金陵，見宗僧中孚，示余茶數十片，拳然重疊，其狀如手，號為仙人掌茶。蓋新出乎玉泉之山，曠古未覿，因持之見遺，兼贈詩，要余答之，遂有此作。后之高僧大隱，知仙掌茶發乎中孚禪子及青蓮居士李白也。

第三十三句：骨硬非黃橄34123(宋代黃庭堅《次韻石七三六言七首》)

第三十四句：馬踏徵人骨34123(唐代蘇拯《古塞下》)

第三十五句：冷夢多孱骨34123《夜飲呈葉司戶其一》（宋朝張鎡）

第三十六句：骨相真難老34123《菩薩蠻壽夫人》（宋代高子芳）

第三十七句：水凍恆傷骨34213《君馬黃》（南北朝蔡君知）

第三十八句：骨作驪山腐34213《予舊服術迂其效棄去比過臨邛蒙李丈分惠並副以詩次其韻以自警》（宋朝李流謙）

第三十九句：骨竟埋青冢34213(唐代崔塗《過昭君故宅》)

第四十句：骨醉壺中酒34213《盤洲雜韻上荼蘼》（宋代洪适），題註：按：本題自《盤洲》至《黃梅》九首，底本據景宋抄本補寫，四庫本缺，洪本詩文與底本全異。另《種秫倉》一首，殘本《永樂大典》卷七五一八錄有二首。茲將異文分別注於詩后。

第四十一句：檢疫寒侵骨34213《劇新百一詩》（清代洪繻）

第四十二句：骨斷折腰膂34213《逃荒行》（清代鄭燮）

第四十三句：已換桃花骨34213《和張功父送黃薔薇並酒之韻》（宋代楊萬里）

第四十四句：有弟能收骨34213《送吳非熊旅櫬還新安其二》（明代李之世）

第四十五句：豈是無仙骨34213《贈相士林石》（宋代袁說友）

第四十六句：冷沁神仙骨34213《冰壺為宋一俊賦》（明代鄧雅）

第四十七句：老鶴昂仙骨34213《寄壽高仰峰先生其二》（明代嚴嵩）

第四十八句：馬瘦囊詩骨34213《哭黃處士東皋惟堅》（明代唐胄）

第四十九句：楚匠斲山骨34213《茶磨二首其一》（宋代梅堯臣）

第五十句：選樹斸山骨34213《種梅其一》（明代成鷲）

第五十一句：勁弓骨為面41324(宋代李曾伯《丁亥紀蜀百韻》)

第五十二句：愛其肌骨秀42134(宋代王令。《答友人》)

第五十三句：救焚期骨肉42134《酬樂天東南行詩一百韻》（唐代元稹），序：元和十年三月二十五日，予司馬通州。二十九日，與樂天於鄠東蒲池村別，各賦一絕。到通州后，予又寄一篇。尋而樂天貺予八首，予時瘧病將死，一見外不復記憶。十三年，予以赦當遷，簡省書籍，得是八篇。吟嘆方極，適崔果州使至，為予致樂天去年十二月二日書，書中寄予百韻至兩韻凡二十四章，屬李景信校書自忠州訪予，連床遞飲之間，悲吒使酒，不三兩日，盡和去年已來三十二章皆畢，李生視草而去。四月十三日，予手寫為上下卷，仍依次重用本韻，亦不知何時得見樂天，因人或寄去，通之人莫可與言詩者，唯妻淑在旁知狀。（案：其本卷尋時於峽州面付樂天，別本都在唱和卷中，此卷唯五言大律詩二首而已。）

第五十四句：不得收骨肉42134(唐代杜甫《佳人》)，還見於《二女第一百五十》（宋代文天祥），“貧賤不得收骨肉”出自《送三兄赴奏邸》（宋代陸遊），這句是三轉青句；

第五十五句：尚餘風骨在42134《蠟梅》（元末明初葉顒）

第五十六句：歲寒詩骨瘦42134《六盤山（古隴頭）》（近現代黃英）

第五十七句：肉骨非無葯43124(宋代王洋《代徐思遠謝張季萬》)

第五十八句：刻骨雙紅豆43124《金縷曲留別祖國，並呈同學諸子》（近現代李叔同）

第五十九句：病骨春仍健43124《飲興隆寺分韻》（明代韓邦靖）

第六十句：道骨清如玉43124《和昭默堂五首其二》（宋代釋德洪）

第六十一句：駿骨知彌貴43214《哭敬叔其九》（明代黎景義）

第六十二句：瘦骨如山立43214《和李長吉馬詩十二首其六》（元末明初郭翼）

第六十三句：戰骨尋應在43214(宋代劉克莊《二將》)，題註：石俁、韓仔（硯本作存）；

第六十四句：道骨成仙蛻43214《蓬萊山祭伍光墓》（明代陳獻章）

道骨成仙蛻43214=4321+3214，任意相鄰4字的發音都是四種聲調全有，即為四聲喜全遞，念起來最聲動。

忽略輕聲，1代表1聲，2代表2聲，3代表3聲，4代表4聲。

基於今音的四種聲調，5字句一共有1024種聲調結構，契合四聲喜全遞的聲調結構僅有24種，因此找出這64句是非常不容易的。