第七十一章 鬥法
說起來，本來最應該出事的是自己，背着這麼厚的黑氣，若不是余偉一路來救了他好幾命，他現在估計也躺在那個神秘莫測的洞裏面，等待千百年後後人的發掘了？
告辭了羅應山，兩個殘兵敗將好不容易在附近找到了一個村子見到兩個人這麼凄慘，都是大吃一驚結果兩個人都說自己本來是遊客，來旅遊的，誰知道在山上露宿，睡到半夜被吸血蝙蝠攻擊狼狽逃跑，最後要不是被樹神給救了，怕是連小命都難保
這話一說，村子裏的人立馬就信了指着牆角給他們看，原來這裏家家戶戶窗口門口都掛着大蒜，就是為了防備吸血蝙蝠的村民們說：“我們這裏不僅是蝙蝠，還有其他好多怪物你們說的那個樹林子，我們叫做鬼林子，進去了就出不來那地方，連鳥都不敢飛過去剛剛解放的時候，一直被部隊追擊的土匪，不知道怎麼進到那鬼林子裏去了，結果部隊追過來一看我的老天啊，滿樹掛的都是土匪的屍體，像是掛的果子一樣”
丁立心中一凜，知道可能就是他們在洞裏面見到的七八個屍體一夥的
不過這時候丁立兩個信誓旦旦的說，他們就是被樹神給救了，等過段時間還要回來買上貢品，來供奉樹神本地村民們將信將疑，不過這裏本來就有崇拜奇石怪樹，信奉萬物有靈的風俗後來就有人去榕樹林燒香，不僅沒遇到危險反而得到好處，從此以後大榕樹就被當地人當成了樹神供奉，香火漸漸旺盛起來了
丁立和余偉兩個人費盡千辛萬苦的才回去，原因很簡單沒錢在科甲洞裏九死一生的折騰，連衣服都破爛的不成樣子，別說錢了
原本可以去科甲村借錢的，不過丁立這人好面子，弄成這個德性，是打死也不肯往科甲村去的沒奈何，撕咬面子活受罪，丁立連翻火車的打算都有了
嚇了余偉一大跳：“我在大陸沒什麼親戚朋友你總該有？想辦法打個電話，找人送點錢過來不就行了？”
丁立一想也是，他以前跟着萬瘸子的時候三教九流接觸的不收，自然認識一些扒手倒是懂那麼一點妙手空空之技想着乾脆找個大款把錢包給偷了，也不用到處想辦法弄錢了
本來是想到就要干，不過真實行起來就困難了就他們現在打扮的和叫花子都差不多的，人見到都捏着鼻子走，哪裏有機會接着撞到人身上的機會去掏人家錢包？
要不是有個老大媽看他們蹲地上可憐扔給了幾個硬幣，那真是打電話的錢都沒有讓人深刻了解了秦瓊賣馬的無奈，一分錢難死英雄的辛酸啊
最後沒辦法，丁立還是去了科甲村就算電話打了都到沈成家過來，起碼也要兩天時間總不能真的和余偉兩個去要飯？
磨磨蹭蹭的到了科甲村還沒進村子，就被一群氣勢洶洶的老司們給攔住了：“好哇打扮成這樣就想讓我們認不出？告訴你，休想上次，那個老頭子不是表演了一手絕活嗎？有種的今天我們再比一把”
丁立知道是上次黃岳出手，把一把椅子定在原地半年的事情惹惱了這些傢伙不過丁立怡然不懼，這傢伙本來就是沒事還要惹事兒的傢伙，哪裏會把這些人放在眼裏加上被人當成乞丐，憋了一肚子氣，早就惱火非常了不由冷笑道：“怎麼，你們把椅子搬回家了？”…。
這話一出，倒把好些個老司弄成大紅臉黃岳坐的那把椅子，就放在那裏，一直過了快半年，任這些老司想盡了辦法，卻移動不了半分卻有一個瘦長個子的老司叫道：“你們那不算本事，有種當面鑼對面鼓的和我們較量，背地裏出手算什麼本事？”
“我是怕當面動手你們輸的慘”丁立冷笑着，準備當面打這些老司的臉
這下子頓時把老司們都惹毛了：“呵，好大的口氣今天我們就要和你比比，上刀山下油鍋看看誰不敢”
丁立冷笑一聲，若是上次和黃岳一起來的時候，丁立還真被這些人的手段給唬住了，不過這麼久，丁立早已經打聽清楚這些人的底細
原來那幾種所謂的苗族絕技，與古苗術並無關係，源頭來自於內地的民間法教，從地域關係來分析，很可能是學習了梅山教的部分內容而民間法教呢，屬於道教符籙門的旁系分支，因其是修習法術的民間宗教，不是正統道教，故稱之“法教”
主要流傳在南方各省，派別眾多，名頭最響的是茆山派，在古代術士眼裏，茆山簡直就是求法聖地，許多民間教派的祖師都曾經上茆山學法此山不是江蘇句容的句曲山，茆山派也與道教的上清派茅山宗沒有關係，法術體系獨特自成一家
另外，閭山、梅山、雪山、魯班教、排教等也比較有名一談起法術，很多人都覺得神秘莫測，其實也就是與隱態信息場溝通的方法和技術而已民間法教的法師們所學的，許多都是止血、化瘡、止痛、接骨、退煞、保胎、催生等一類的醫療小術，方法簡便但見效迅，在缺醫少葯的山鄉農村，很受民眾歡迎，所以法師也比較受人尊敬
過火海下油鍋這些，其實有的就是大名鼎鼎的的雪山水吞竹籤吃碗，術語叫化骨吞簽，屬於九龍水法門
丁立冷笑一聲正要答應下來，雖然不怎麼精通這些，但是卻怡然不懼這時候余偉那小子卻笑嘻嘻的站出來：“慢來，慢來這可是我們茅山派的拿手絕活，當然是我出場”
一聽這話，丁立頓時就把位置給讓了出來，茅山派的法術內容既多且雜余偉修鍊的下茅的道法，裏面自然有許多各種各樣的民間秘術
“咱們也不要走什麼燒紅的鐵犁了，咱們就蹲在火里燒，看誰受不了自己站起來走人怎麼樣？”
這話一出，老司們都嗡嗡的議論起來老實說，這不是比拼法術，這根本就是玩命(未完待續)
。