第七十八章：崖山氣節
趙頊慢慢走進那座高頭，發現那家店鋪竟然是一個賭坊。賭坊大門左邊牆壁上掛着泉州各縣各蹴鞠隊的實力分析圖。原來在宋朝早就有了賭球業，真是讓趙頊大跌眼鏡！
泉州領七縣：南安、**、同安、德化、永春、清溪、惠安。分析圖上，一共有三十六支蹴鞠球隊參與這場蹴鞠聯賽，賭坊把**蹴鞠隊排在第一，實力最高，賭注比率也是最大的。
那個站在高台上的大嗓子見趙頊等人走了過去，朝着賭坊里大喊一聲：“田東家，官家來下賭注了！”
趙頊斜了那個大嗓子一眼，有點鬱悶，這下他這個皇帝竟然公開帶頭賭球了！
不多時，一個中年商人，小跑着走出了店門，拱走到趙頊跟前，拱手說道：“聖上來了，有失遠迎。聖上看中了那支球隊？**蹴鞠隊是最強的球隊，不過**的高中蹴鞠隊實力也不賴，他們有個蹴鞠高手叫高俅，此次也有奪鰲的可能。”
在中年商人的引領下，趙頊走進了賭坊。賭坊很熱鬧，賭骰子的，賭橋牌的，賭馬吊的，看來宋朝的賭博的手段也不少！趙頊猶記得第一本教人怎麼賭博的書好像就出自宋朝，叫《打馬圖序》，這本書就是專門教人怎麼打馬吊的。打馬吊，在宋朝也叫竹籌，後世叫麻將。
在宋朝是不禁賭博的，也不禁嫖娼。歷朝歷代，只有宋朝是允許賭博業與色、情業合法經營的。市儈之人好賭，官員士族同樣好賭，不過，官員們都喜歡賭詩詞，賭詩詞也只有那些文人騷客才有能力賭。
色、情業比較泛濫，很多因為土地兼并而無處謀生的女子們都選擇了這個行業，漂亮一點的賣藝，丑一點的賣身。當然，這也算是宋朝一個打工的行業，女子們賺夠了錢，可以為自己贖身，服役年限到了，勾欄青-樓也無權阻止他們離開。
不過，很多女子習慣了這樣賣笑臉的工作，贖了身嫁為人婦，相夫教子，反而覺得無法忍受那種每天忙碌的生活。有的女子忍了下來，最後兒孫滿堂。有的女子重歸風月場所，最後年老色衰，無依無靠，化為一捧黃土。
女子們，不過是指那種特漂亮特聰慧的那種女子，她們還有一個出路，那就是到官員豪族地主家裏給男主人做侍妾，侍妾也是一個打工的行業，而且工資很高。如果能得到主人家歡心，打賞會有很多。如果她們能夠給主人家生下個一男半女，很有可能升級為夫人。夫人就不是打工了，而是正是嫁人了。
王安石、包拯就有這麼一段故事，他們的渾家，給他們買了侍妾。王安石的那名侍妾，是老公破產欠了一屁股債，為了補貼家用，她老公賣身到地主家做長工，那名侍妾不得已賣身到了王安石家做侍妾。王安石不願意要侍妾，得知這個情況后，幫助那名侍妾家還清了欠債，讓他們夫妻團聚，成就了一段佳話。從這裏可以看出，做侍妾是很有錢途，遇到好心人，就撞了大運。
包拯的侍妾則很不幸，因為服役期滿，包拯把她遣散回家。當時那名侍妾不知道懷了包拯的骨肉，那名侍妾產子后，兒子被接到了包府，而那名侍妾則要承受母子分離的痛苦。不過，最終的結局還是母子團聚了。包拯的那名遺腹子就是現在大宋朝堂上督部尚書包綬。
在宋朝，渾家是正妻，夫人是側室。歷史上的蘇軾貶到黃州后，只有他的侍妾王朝雲跟隨，王朝云為蘇軾產下一子后就升級為夫人了。這也是一段佳話。因為很多侍妾在主人家敗落後就會自行離去，王朝雲的忠心成就了這段佳話。
趙頊很慶幸這個時代沒有愛滋病，不然，大宋就要被愛滋病給滅了。色、情業發達，也不是好事，沒有愛滋病，其它的性病估計不少。不過，色、情業發達，這個時代的中醫對付性病估計有一套。
趙頊不知道的是，其實這個時代，也有套套。當然，套套不是用橡膠做的，而是用魚泡羊泡等做的。宋朝人愛吃羊肉，養羊業發達，要供應上套套，也應該不是難事。
穿過賭坊大廳后，趙頊來到了二樓賭球下注的地方。人也很多，有一個球博士，正在那裏為賭球的賭徒們分析各個蹴鞠隊的實力，引導賭徒們下注。
“朕壓**高中蹴鞠隊勝！”趙頊來到賭枱，決定也參與進去。
一名賭坊夥計，翻開一個賬本，開口說道：“聖上壓多少？”
“五十貫。”趙頊想了想，最後說道。
五十貫差不多是普通百姓一年的收入，雖然比不得那些有錢的主，動不動就壓上了幾千上萬貫的，也算是一筆大賭金。
“官家壓**高中蹴鞠隊勝！賭金五十貫！”那名賭坊夥計站起高叫一聲，隨後又坐了下來，收錢然後在賬本上記了下來。趙頊按了自己的手印，那邊夥計也敲了賭坊的紅章。
那名賭坊夥計遞上收據后，笑着說道：“**高中蹴鞠隊實力很強，祝聖上旗開得勝，一本萬利！”
趙頊點點頭，待李向安接過收據，便轉身欲走，賭坊的東家拱手說道：“聖上要不要去玩玩馬吊？草民找幾個好手陪聖上玩玩。”
“不了，朕還要去買點東西。”趙頊後世不會打麻將，這一世也不會。
“草民恭送聖上。”賭坊的東家拱手鞠躬道。
待趙頊轉身下樓，賭坊的東家又高喊一聲：“官家壓**高中蹴鞠隊勝！賭金五十貫！官家必勝！大家跟隨呀！”
離開賭坊后，賭坊二樓所有的賭徒，聽到官家都壓了**高中蹴鞠隊，紛紛也跟着壓上，數目都在一貫到十貫不等。
趙頊尋得一處珠寶首飾坊。珠寶首飾坊門口也有迎賓的，不過，比起其它店鋪，珠寶首飾坊就顯得財大氣粗了。門口的那些女子們身穿盛裝，演唱的竟然是柳永的詞。柳永在汴京，能千里迢迢跑到汴京去買到一首柳永的詞，可見珠寶首飾坊的東家有錢了。
如果按後世的說法，柳永就是這個時代的周杰倫、劉德華一類的天王級人物，他的詞那是一字千金。不過柳永這個人比較放浪，花錢如流水，花的錢比賺的錢多，最後還是生活窘迫，完全靠他的粉絲養活。
而且柳永的詞不夠大氣，相比蘇軾，還不夠火。蘇軾是亞洲的天王，相當於米高傑克遜這樣的世界級天王，而柳永只是大宋的天王，相差一個等級。
每一首宋詞在宋朝都是當代的流行歌曲，就像後世流行音樂一般。這是有根據的，因為不同的宋詞有不同的唱法。這珠寶首飾坊前的唱法就是那種高雅的唱法。
可惜的是這種高雅的唱法沒有流傳下來，趙頊是這樣猜測的。因為前面所看到的唱法，趙頊很熟悉，和後世的京劇、徽劇等等喜劇唱腔一般。而在珠寶首飾坊前看到的唱法，趙頊沒有那種熟悉的感覺。
趙頊其實也是知道的，宋朝正統高雅的唱法沒有流傳後世的原因，就是因為宋朝的滅亡。南宋滅亡后，崖山之後，數以萬計、數十萬計的士人寧肯投海自殺，也不願意當亡國奴。隨着宋朝上層精英的集體消亡，一個時代也消亡了。宋詞的高雅唱法消失了，只有街頭迎賓的那些女子們通俗的唱法延續了下來，成了元代小令。
可見，崖山之後無華夏，也不是沒有根據的。因為日本在南宋滅亡后，以華夏正統自居，所以趙頊後世的時候，也花了一段時間去了解日本。文化上，不用說，日本就是一個小中華。重要的是氣節上，日本擁有的華夏遺風，讓趙頊很震驚。
自春秋開始，一直到南宋，士族階層，都有士可殺不可辱的氣節，為了成就大義而自殺的士人太多了。然而，南宋滅亡之後，這樣的自殺事件，就沒有再看到過。
趙頊猶記得，後世有一部叫《大秦帝國》的電視劇，裏面的名士動不動就自殺，讓觀眾不能理解，還有那個“嗨”字回答，讓觀眾感覺春秋戰國時期，中國怎麼像是小日本？
事實上，不是中國像日本，而是日本保留着這種華夏遺風，但南宋之後的中國就沒有了。
在日本二戰戰敗后，也發生過一起類似於南宋崖山一般的事件。那是二戰時，美國攻入日本四國島，島民寧願玉碎也不願當亡國奴，大量的普通百姓跳海自殺，島上殘餘的日本士兵彈盡糧絕之後，瘸着腿都要向美軍發起最後的衝鋒。
原本，美軍士兵攻佔日本的口號是“勿忘珍珠港”，然而，當他們看到日本士兵絕望的衝鋒時，他的機關槍打不動了，他們不明白，為什麼日本的士兵不投降？最後，美國的裝甲車變成了宣傳車，車上掛着“我們不會傷害你”的橫幅。但是這樣的橫幅仍然無法阻止四國島上的普通百姓跳海殉國。
戰後，大海上到處都是日本百姓漂浮的屍體，美軍士兵看到那種慘狀，都哭了，他們“勿忘珍珠港”的口號也喊不動了，因為顯得太蒼白了。
或許南宋崖山事件離我們很遙遠，但日本的四國島事件在現代高科技下有音像記錄，我們完全可以看到那種悲壯的場面。而那個場面正是崖山的翻版！
很多中國人都無法理解日本人的那種行為，因為中國在二戰時，漢奸太多了。日本佔領南京后，以汪精衛為首的百萬偽軍投降了日本。汪偽政權的偽軍的數量比起日本在華的士兵還要多。中國在二戰時，最丟人的事情恐怕就是這個了！當你自己的脊梁骨軟了的時候，沒有人可以讓你站起來！
在韓戰之前，因為這個原因，世界上沒有一個國家看得起中國人。以美國為首的聯合國-軍，悍然入侵朝鮮。**不顧大多數人的反對，堅持抗美援朝，在抗美援朝之時，中國還在鬧三年自然災害。但是，最終的結果是抗美援朝取得了勝利，正是這場勝利，讓全世界看到了新生的中國，中國人重新獲得了應有的尊重。這不僅僅是一場軍事上的勝利，而是中國人不屈服大國淫威的精神上的勝利！
那時的美國幾乎是不可抗拒的強大，但只有**喊出了“一切反動派都是紙老虎，一切帝國主義都是紙老虎！”的口號。中國近代屈辱的歷史從八國聯軍打進北京開始，也從中國最終擊敗聯合國-軍而結束。後來，中美建交，美國總統尼克遜訪華時，幾乎是懷着朝聖般的心情與**會晤！
（寫到這裏的時候，不得不先懷念一下**。因為**，中國才獲得了新生！）回想到後世的種種歷史史實，趙頊不由得嘆了一口氣。這個時候，趙頊格外想去日本了。因為後世，儒家文化圈的各國紛紛要去中國化，但是日本沒有，日本坦然承認日本文化和建國源於中國。拋開政治和戰爭，趙頊感覺日本要親切得多。而因為身在大宋，趙頊就更加喜歡常來大宋渡種朝貢，以大宋馬首是瞻的日本了。
走進珠寶首飾坊，夥計一看，竟然是官家來了。不多時，他們的東家就跑了過來迎接趙頊。
“朕要幾串珍珠項鏈，要最好的。”趙頊財大氣粗似的說道。
如果說後世的女人對鑽石的抵抗力為負數，那麼在大宋朝，女人對珍珠的抵抗力同樣是負數。宋朝誇女人漂亮都說琳琅如珠玉，上好的珍珠玉石才是女人們的最愛。黃金白銀還都是低檔貨。
“有，有。聖上如果早來幾天，草民還不敢說有最好的。但是前不久，本坊的商船從麻逸弄到了一袋走盤珠。”珠寶首飾坊的東家自信而興奮地說道。
“走盤珠？”趙頊聽到走盤珠之時，不由得倒吸一口涼氣，驚訝地問道。
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