第106章無定終數,九玄大法

第106章無定終數,九玄大法

八月十五。

一個賦有詩意而極其特殊的日子。

天色微亮,朦朧的星光尚掛在天際一角未來得及散盡。曠闊的驛道上已經走來了一個模糊的身影。

這是一個手持長劍的身影。

他的步伐緊密,具有韻味。給人一種說不出的賞心悅目,又分明顯得極其的獨特。

獨特,正是獨特。

獨特的產生違和,曠闊的驛道上只有他一人,天地間都只剩下他一人。彷彿他的身影早已獨立於天地之外,卻又不知因何踏足於塵世,進入這紛擾無趣的紅塵。

身影漸漸的近了,露出其間真容。

白色如雪的衣衫,挺拔修長的身軀。讓人初一見,就會在心裏生出這是一個俊偉男子的想像。然而恰恰相反,他的容貌不僅不俊俏,反而大異於常人,甚至有些醜陋。

他的臉異乎常人的窄長,五官無一不是別人不希望擁有的缺點。極難想像到底是天工怎樣的疏忽,才會將這樣的缺點盡皆堆砌在一人的身上。可想而知,生就一張這樣的面目,他會受到多少異樣的目光。

好在,他身上有一股極其出眾的氣質,足以將這一切的缺陋掩蓋。否則他這一生肯定極其不幸。

他腰間掛住劍,慢慢的向前。每一分步伐都恰到好處,不會多一分,也不會少一分,就好像經過了精確的丈量一般。不,即便是在精確的丈量也不可能被執行的這般精確。因為是人就總會有出錯的時候,怎麼可能任何時候都一層不變?

除非他不是人?

恰恰相反,他不僅是貨真價實的人,而且更是一個極富盛名的人。提起弈劍大師傅采林江湖上恐怕沒有幾人不知道。

傅采林名聲最盛的時候,正值當今天子楊廣三征高麗。楊廣三征高麗無一不以失敗而告終,都是因為他。

那個時代,他就是一個神話,一個神。

獨劍阻千軍,萬軍取上將。以一己之力扭轉大隋赫赫兵鋒,於危難之際力挽狂瀾保住高句麗王庭不到。

楊廣的失敗成全了他無上的威名,傅采林從人蛻變成了高句麗民眾心中的神。

一代神話,立足江湖,聞達朝堂。名聲之盛,教天下無一不知。

天漸亮。

傅采林已經站在了城門下。他停下來步子,駐足抬頭望着這座屹立不倒的千古雄都,目光里浮現着一種追憶的神色,似乎想起了曾經發生在這裏的故事。

“洛陽......”

話到嘴邊,終究止末於口,沒有說出來。

似是難言,似是有太多惆悵。

收回目光,隻身,轉入城中。

“無定終數,九玄大-法,你已經來了嗎?”

洛陽城的某一處客棧,一身黑衣的少年下了床榻。

此人正是林無。

傅采林進入洛陽城的剎那他已經心生感應。金丹武者,武道交融天地,精神交感。只要不是有心隱藏形跡,氣機牽引之下很容易就會被對方感應到位置。而方才林無感應到城內升起一股不停變幻,無有定數的氣機。因此他確定自己約戰的對手已經來了。

這種氣機,其實就是九玄大-法的道理真意。

傅采林的九玄大-法,起於一,盛於九。其道之真意合乎大道至理道生一,一生二,二生三,三生萬物。氣機要旨無有定數,不停演化變幻,如同生命的起源終結,不停輪迴又無有終止。

這才是傅采林武學的根本,反倒他名聲更響的弈劍術,只是算是這種道理核心之下衍生的產物。

即便他不用劍,用其他的武器,同樣也能產生弈劍術一樣料儘先機,窮盡變數的招法。

一道通,百法成,就是這個道理。

武學的道理核心才是修行的根本。明悟了這個核心,才算踏足了武道的大門。

這就是所謂的道之真意。

當初林無說傅采林的劍,無人學得像,便是因為如果沒有這種核心道理的支持,弈劍術就只能是空中樓閣水裏花月,遇到高手別說料儘先機,不自找死路都好說。

弈劍術的核心是九玄大-法,而九玄大-法的核心的生命起源終結之道。這是一個完整的體系,缺少任何一塊都不行。

完美的弈劍術,必然需要完整的九玄大-法催動。傅采林的確天分才情絕佳,只可惜他創立的武道卻只能適合他一人,傅君婥以劍客自居,卻一直不知道,她的師傅根本就不是一個純粹的劍客。弈劍術也不是純粹的劍道絕學。

九玄大-法,九為定數,十為全。

十玄方能成道。

傅采林追求完美大道,可想而知九玄終數,必然是“十”。十為完美,破虛成道,傅采林若想破碎虛空,就必須參悟十玄終數,窮極起源終結。但九為定數,十之終數乃天道禁忌,所以註定了他這條路將會無比的艱難。

天道不會眼睜睜的看着他踏破這個禁忌。他若要成道,最終結果勢必要與天道相爭,以力奪取。

但若讓他成功了,四大奇書之中只怕又要再添加碩果累累的一部了。

大唐世界,傅采林石之軒等人的武學其實都有望躋身奇書之列。

前提是,他們有生之年能夠踏足最後一步,完成武學道理的最終蛻變。

無論是傅采林追尋十玄完美的生命起源終結之道,還是石之軒生死輪迴轉換,逆轉生死界限的不死印法。寧道奇虛實置換,道成一氣的混元大道,亦或天刀,九刀天問,得刀忘刀的刀道至理,都不會比所謂的四大奇書差。相反有些道理甚至還要更加的高深莫測。

至少,這幾人的武學道理隨便拿出來一人,都足以比肩慈航靜齋所謂的劍心通明,生死關。以及道心種魔鼎爐之術。

這樣算起來,反倒是突厥武尊畢玄的炎陽大-法道理要比他們差上不止一籌。雖說現在的差距並不大。但如果踏足破碎之道后,他們的差距就會很明顯的體現出來了。

除非畢玄能夠超脫炎陽大-法的初始理論,將火焰的道理推演到更加深奧的地步。比如火焰中的生機,毀滅,文明....做不到這點,他只會一點點的不斷落後下去,最終被傅采林幾人完全超越。

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絕代劍君

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