第164章 【049】白虎商會

八月初，高句麗王“高男武伯固”率部南巡，於蓋馬大山的山腳，發現了一枚青色巨蛋。

蛋高兩尺、長三尺，殼上覆有禽鳥走獸等樣式的金色紋路，一逢日曝、即絢彩奪目。

隨行的［對盧］（與漢朝的尚書令職權相當）達聞，是一名博學多識的貴族。他見此青蛋，大吃一驚，對［高男武伯固］道：“此卵當是神鳥‘三足金烏’所遺幼子，王上得之，正應我［高句麗］中興之兆啊！”

在高句麗人的信仰中，三足烏與龍、鳳地位等同，甚至猶有過之。因為三足烏除了象徵著日神，還代表着力量、代表着王與貴族的高貴權利。

高句麗王聞言，大喜，欲攜此卵回返王都［丸都城］。然“金烏卵”尚在孕育之中，眾人不敢輕動。

最後還是［對盧］達聞提議，於此修建［金烏行宮］，看護“金烏卵”的同時，也可為十月份的［祭天大會］做準備。

高句麗王從善如流，遂傳訊各省，今年的［祭天大會］將於蓋馬大山舉行。屆時，當有神鳥［金烏］現世。

這一消息傳得沸沸揚揚，不單高句麗人人知曉，東濊、沃沮、甚至三韓人都聽聞了此事。

旁人或道［高男武伯固］浮誇妄談，或猜測高句麗王欲藉“金烏”之名謀划他事。唯有辰韓中的“新羅部族”，一聽此事，即大受震動。

“新羅部族”創立已近二百五十年，其始祖，為［朴赫居世居西干］。此人的身世，頗為神異。

據傳是天上飛馬產下來一枚青色大卵，時人剖卵得一男童。形儀端美、身生光彩，鳥獸率舞、日月清明，即為［朴赫居世居西干］。

在“新羅部族”看來，那蓋馬大山山腳的巨卵，分明就是其始祖［朴赫居世居西干］的血親。如此一來，“先祖青卵”怎可落於高句麗之手！

於是，“新羅部族”傾巢出動，北跨東濊、東沃沮，直抵蓋馬大山、［金烏行宮］前。

雙方交涉，一個不肯舍下“神鳥”、一個必須要回“先祖”，怎可能談的攏。

於是一千扶余卒與三千“新羅部族”，發生了激烈衝突。死傷數百人，猶各不退讓。

［燕大王］聽箕壬說完這一段，別的沒甚感覺，對“青色巨卵”的好奇心，卻高高提了起來。有心多問幾句，奈何箕壬對此了解也不多，［燕大王］只得作罷。

又問過幾句，箕壬皆如數回答，態度懇切，卻在每次回答完畢，都悄悄去望［小大王］的臉色。

趙雲覺得奇怪，問他道：“方才你說公孫太守將我等定性為［邪神］，人見之即有天災、禍患臨頭。漁民們因此畏懼逃跑，你們三十三人怎就不怕？”

箕壬指了指馬背上的旌旗，回道：“公孫升濟賜下‘辟邪符’，說是‘可護持自身、不懾於邪神祟惡’。”

“那你呢？”趙雲又問。

漁民無“辟邪符”可持，恐慌而逃。三十三“巡察”，有“符”可依，舉矛來戰。

然其餘三十二人降伏后，望見［暴龍］、［巨蜥］、［桃源山海］，仍是兩股戰戰、幾欲逃走。唯獨這一位“王族血脈”，雖有“語言”之礙，卻也稱得上神色從容、侃侃而談了。顯然，他對幾位“邪神大人”，並無太多的畏懼之情。

“我……”箕壬猶猶豫豫，不知如何開口。

趙雲神色一凝，沉聲道：“你可是認得我家［大王］？”

曹仁、杜鵬、任秀兒聞言，都疑惑趙雲怎有此問。［燕大王］卻是心裏有數，他以［系統］掃描二十多萬的［泛信徒］，其中確實有箕壬這個名字。

“月前，［提奚縣］縣獄中曾關押過一名來自［遼西陽樂］的行商，壬自其口中得知了［白虎大王］的神異。所以認出了大王。”

箕壬說完，神色一肅，正了正衣甲，屈膝伏地朝［燕大王］拜了一式稽首禮。動作雖不甚規矩，態度卻極為恭敬。

［燕大王］一愣：“你要做甚？”

稽首，是“九拜”之中最為隆重的跪拜禮。子拜父、臣拜君、人拜天地神鬼，方用此禮。箕壬眼下這一稽首，似有重求。

“‘辟邪符’所用文字，名為‘神文’，公孫升濟道是‘神賜之文’。自其領［樂浪郡］太守不久，即勾結郡縣豪傑，於全郡九縣推行此文。但有違逆，破家夷族。而後棄漢文、設［巡察］、禁商旅，假‘天神’之名，為所妄為、動輒殺人……”

“……”

箕壬連比帶划說了半天才說完，而後再三叩首道：“壬懇請［白虎大王］施以［仙術］妙法，誅滅此獠，還樂浪郡一個清朗乾坤。”

餘三十二騎聽不懂“河洛語”，此時立在一旁，左顧右盼。有那好奇的，望着［暴龍］噴浪飛涎的血盆大口，怔怔出神。個別膽大的，拿餘光去瞄懸浮半空的［仙鄉山海］，偶爾聽到幾聲非熊非虎的獸吼，即嚇得瑟瑟發抖。

［燕大王］五人聞言，半信半疑。若箕壬所言屬實，則公孫度此舉，分明是要分疆裂土、自立門戶。那廝不是頗得劉宏看中嗎？怎有這叛國之舉？

接下來，趙雲幾人就心中疑惑，向箕壬詢問了一些細節問題。而［燕大王］則以神識開啟“祈禱通道”，溝通數千裡外的［白虎丞］陳晨，問其“近幾個月來，可有［樂浪郡］購魚者”。

［白虎丞］道：“正要告知大王，數月之前，［樂浪］全境禁商旅出入，故不曾有人來［山城］購魚。不過與［樂浪］接壤的［遼東郡］，前來購魚者頗多。昨日［商會］副會長馬輝來信，道‘遼東購魚，多有走私販往樂浪者’。甄會長於是提議對［遼東郡］禁售［紅魚］。大王意下如何？”

自［燕大王］在第一屆的［白虎山大比］時立下“不拘身份，皆可入白虎”的規矩，自從中山甄家、東海糜家、北地豪商蘇雙等人先後入［仙門］，這漢末商賈們的地位就有了天翻地覆的變化。

雖說在漢家“律令科比”中，仍屬“七科謫”之列，但與贅婿、有罪吏、亡命徒、故有市籍者等人的地位相比，已有明顯差異。

尤其是得以入住［白虎山城］的那些人，若外出行商，只要一亮出［青銅銘牌］，不管是世家子弟、還是本地豪族，都要高看一等。

［白虎山城］由此成為“商賈聖地”，無數行商坐賈湧入［白虎仙鄉］。時人都稱“天下商賈百千萬，十有八九在仙山”。

人員一多，糾葛、禍患即紛至沓來。見此局面，由戲志才提議、［小大王］應允，設［白虎商會］。

以［外門］弟子、中山甄家的嫡子甄良為第一任會長，以蘇雙、馬輝為副會長，協同理事。［白虎丞］所說“甄會長”，即是甄良。

［燕大王］想到公孫度乃遼東郡、襄平人，再聯想［樂浪郡］禁商旅、以及馬輝所言“遼東走私”事，認定這其中的貓膩，定然與那公孫度脫不了干係。

不過，思考片刻后，［燕大王］駁回“禁售”提議。

此時他已身在［樂浪郡］，一郡九縣所有“不合理”事、所有心懷鬼胎的人，他將一一蕩平。［禁售］之舉，已然沒了必要。

主意一定，［燕大王］令箕壬與杜鵬同乘［暴龍］，秀兒三人各驅雲、龍、蜥，丟下不明所以的三十二騎，直奔那蓋馬大山而去。