第60章 公主的寶藏
維克多.蘭開斯特看上去是個嚴謹而嚴肅的人，不過藝術工作者即便表面是海水，心中也是藏着火焰的。比如他見喬淑雅說的第一句話就是，“你還有沒那些建築的資料？”顯然思維還停留在學術模式，對喬淑雅身份的第一反應不是帝國公主或勞倫斯的未婚妻，而是一大批學術專著的提供者和圓明園的幕後老闆。
喬淑雅倒不在意，表示沒有問題，只是建議吃完晚飯再詳細交流。
維克多這時候才意識到自己有些失禮，總算切換到會客模式，親切又不過分殷勤地歡迎了兩人的光臨。不過等晚餐結束，眾人剛來到客廳，他便迫不及待地催促起喬淑雅，讓她介紹一下圓明園那些石建築的來歷。
喬淑雅還真有準備，畢竟這次不僅是來串門，更是要請人幫忙的。她從空間鈕里拿出一個全息投影儀，裏邊存儲了西方現代之前所有著名建築的三維影像，可以隨意縮放，轉換視角，觀察內部裝潢，剖面結構等等。
西方的建築史與其文明演化過程息息相關，不像中國古代一般是縱向發展。西方局勢複雜，同一時期不同國家的風格可能完全不同。這不僅有地域的影響，政治的影響，更有宗教的影響。要一下子解釋清楚這些因果幾乎是不可能的，所以只能先沿着時間軸簡單地概述一番，這勢必要從最初的最初，也就是史前文明講起。
“人類最開始不會建造房屋，只能住在自然形成的山洞裏。後來開始在地上挖洞。在山林較多的地區，人類受到森林中樹木的啟發。將樹枝栽種成一個圓圈，頂端扎在一起。鋪上枝葉和毛皮，就形成了簡易的‘樹枝棚’。”
喬淑雅將樹枝棚的全息影像又換成了巨石陣，“因為木材不夠經久耐用，後來就換成了石材。這是最早的石建築，雖然不能用來住人，但這種兩個立柱加一個橫樑的結構是所有石建築的雛形，也是人類首次不滿足於模仿自然，開始融入自己的創造。”
“蠻酷的樣子。”菲利克斯擺弄着影像，查看着石塊大小、重量等各項數據。“真是難以置信，只靠人類自身的力量怎麼可能做到呢？”
喬淑雅自然不會說那是個世界未解之謎，只得含糊道，“科技進步固然讓很多不可能化為可能，也讓很多可能化為不可能。”
維克多也從思考中回過神來，“確實，同樣的問題，解決的辦法可以有很多種。想不到，不代表就不存在。只是人類的生活和思維方式發生了改變。科技越發達，人類反而越懶於動腦筋。”
別以為我不知道你在諷刺我笨啊！菲利克斯怒瞪着維克多。
喬淑雅連忙繼續介紹下去，“接下來出現了原始的石屋，跟樹枝棚的形狀類似。筒形的牆壁頂部逐漸聚攏。直到柱和拱出現，才使石建築產生的飛躍式的發展。”
她陸續地放上了許多希臘的神廟、柱廊和劇場，着重介紹了三種經典的希臘柱式的規制。作為歐洲所有文化的源頭。希臘人的自信、自由、優雅，在建築上隨處都得以體現。最難得的是。他們的技藝並不粗糙。在缺少足夠理論支持的情況下，僅憑經驗積累和觀察總結。就能做到“糾視差”這種精細的效果，不得不令人震撼，帕提儂神廟就是典型代表。
“它的每根柱子都不是簡單的直上直下，而是中間稍微鼓出來一點。這樣在藍天的背景下，柱子不會因為明暗的反差顯得過細。正面兩側的柱子都稍稍向內傾斜，神廟中間的地基比兩邊的略高，這樣就給在正面觀察的人超過神廟實際尺寸的高大感覺。”
勞倫斯開玩笑道，“說不定是有個未來人穿越過去，幫他們完成了設計呢。”
這話擱在上輩子，喬淑雅是肯定不會信的，現在嘛，說不定還真有可能。
維克多則專註於建築本身，“之前見到有些建築明顯出現了拱的結構，卻好像沒有被廣泛地應用。”
“是這樣。”喬淑雅點點頭，“可能那不符合他們的審美吧。所以直到羅馬人到來，繼承和發揚了這些建築風格，才讓拱結構得到了廣泛的應用。他們還發明了‘筒拱’和‘十字拱’。最有代表性的就是角斗場、凱旋門和萬神廟。”
“這也不比流雲城堡的穹頂差多少啦。”勞倫斯讚歎道，“而且已經有點聯盟的味道了。”
“或者說聯盟還保留了一點希臘羅馬的味道。”看到這些建築的演變歷程，維克多無法不懷疑它們是聯盟文化的前身。
“不過後來，基督教興盛，教徒認為天國的大門即將打開，便不再關心塵世的事情，建築也基本處於原地踏步的狀態。”
“等等，基督教是什麼？”維克多有些摸不到頭腦。
沒等喬淑雅想好怎麼解釋，勞倫斯就搶先回答了，這個問題他可被科普好多遍了，“就是一種信仰，認為有一個無所不能的唯一的神創造了宇宙，是世界的主宰，忠誠的信徒死後可以回歸神的國度獲得永生。”
這說法相當簡單粗暴，聽上去有些不靠譜。所以維克多還是不免有些費解，竟然會有人相信？不過這不重要，重要的是這種信仰會對建築產生什麼樣的影響。
就聽喬淑雅道，“因為傳教士需要聚眾傳教，擁有寬敞空間的廳堂流行起來。開始只是兩側的立柱加橫樑，後來漸漸演變成廳堂式教堂。教堂就是舉行各種宗教儀式的場所。後來還有圓形的集中式教堂，用來供奉和瞻仰聖物，以及十字式教堂。拜占庭時期更是喜歡在教堂的方廳上加裝穹頂，馬賽克也是這個時候開始流行。後來演變成玻璃花窗。”
她這回展示的是土耳其的聖索菲亞大教堂，不過維克多看着看着眉頭就皺了起來。“這個設計……有問題吧。”
“維克多不愧是專業人士！”喬淑雅沒節操地讚美道，“當時科學不發達。建築設計都憑建築師的感覺和經驗，沒有解決好拱形結構產生的外推力的問題。所以屢塌屢改，屢改屢塌，成了建築史上的典型反例。當然，內部裝潢還是很華麗的。”
之後的建築幾乎全都是教堂。因為天堂沒有開啟，人們冷靜下來，覺得塵世還是不容忽視的，敬奉上帝的建築就更不能馬虎。於是教堂和修道院飛速發展起來，羅馬風和它演變而來的哥特風盛行。比如巴黎聖母院、科隆大教堂、聖母大教堂、米蘭大教堂。
“複雜的肋網絡，大面積的玻璃花窗，層層推進的大門，尖拱，飛扶壁，束柱，是哥德式的特點。它們高聳瘦削，能夠表現出宗教的神秘、神聖、崇高，這樣教徒就會自然而然地對上帝產生敬畏。”
菲利克斯卻不喜歡中風格。“這感情色彩也太……具有侵略性了吧。”
“所以不是所有人都欣賞這種風格，稱其為‘哥特’其實是帶有貶義的，因為哥特族是公認的野蠻民族。這些人主張回歸到希臘羅馬的風格，發起了轟轟烈烈的文藝復興運動。直到資產階級興起。這些高雅的藝術開始不再由神靈獨享，別墅、圖書館、議事廳等等充滿個性的世俗建築紛紛湧現。奢華個性的巴洛克和細膩頹廢的洛可可大行其道。”
最有名的自然是凡爾賽宮，極盡奢靡之能事。引得多國王室爭相效仿。
“不過物極必反，繼承了文藝復興更文雅一面的新古典主義希望能夠再度回歸希臘羅馬的風格。簡潔而規則。羅浮宮的東、西立面就是這兩種風格的強烈對比。”
“哎，這才叫宮殿啊。”菲利克斯嘆了口氣。感覺自己的豪宅被分分鐘比下去了。
“額，也就看起來有氣勢，住起來未必舒服的。”喬淑雅勸道，“凡爾賽宮其實連廁所都沒有……”
菲利克斯頓時心中平衡了些。
到這裏，現代之前的建築風格就講得差不多。“之後就和石建築關係不大了。科技發展，新的器械和材料走上歷史舞台，鋼鐵、玻璃、混凝土的出現，打破了所有的規則，和如今的建築也沒什麼本質的區別。不過及時剛才那些，真要仔細地分析研究，每種風格乃至每座建築都足夠寫一本書的。”
維克多深以為然，“這也正常，建築風格的多樣本就源於思想的多樣。不同國家，不同民族，不同信仰，不同階層，都有各自的訴求。我也會有我自己的想法，頂多是學習借鑒，不可能原樣照搬。”
“學我者生，像我者死？”喬淑雅突然想到這句話。
維克多眼睛一亮，“就是這個意思。”
“那你學完之後，不如找個機會練練手？”喬淑雅用期待的眼神望着他，“咳，比如幫我的公司建一個實體總部？”
維克多呵呵一笑，“何必見外？你的事就是勞倫斯的事，勞倫斯的事就是我的事嘛。”
喬淑雅臉色微窘，“這個，生意是生意啦。”
維克多略想了想，“這個好辦，不如我幫你這個忙，你也幫我一個忙？”
喬淑雅倒是躊躇了一下，她的身份特殊，實在不好大包大攬。
維克多也意識到她的顧慮，補充道，“也不是什麼大事，我就是看菲利克斯天天在家閑得慌，想給他找點事干。”
“誒？怎麼扯到我身上了？”菲利克斯深覺被賣了，“不要擅自決定啊！”
“我看挺好。”勞倫斯附和道，“再不幹活，你就要徹底吃軟飯啦。”
“原話奉還！你現在才是典型的吃軟飯吧。”菲利克斯反唇相譏。
勞倫斯毫不在意，反而問道，“這不是理所當然嗎？”尚公主嘛，做駙馬的難免要成為弱勢群體。
要不要這麼自暴自棄……喬淑雅抽抽嘴角，“自我感覺太良好了啊。”
維克多沒理會作怪的兩人，轉回話題道，“不知這算不算非分之請？”
喬淑雅忙道，“哪裏哪裏，菲利克斯肯出山可是求都求不來的事，這分明是在幫我嘛。”
菲利克斯聽她吹捧自然高興，也不再矜持，“嘿嘿，要是別人來找我，我是肯定不會同意的。不過芙蕾你不一樣啊！聽說你在業內號稱‘金手指’，拍板的項目從來都賺得盆滿缽滿。”
什麼金手指？她怎麼沒聽說過？喬淑雅黑線，“這個……誰也不能保證吧……”
菲利克斯也只是說笑，“票房多點少點倒不重要，我相信的是你的創造力。唔，如今看來，倒未必是創造力，但你手裏肯定有很多新鮮有趣的東西吧。哎，現在那些商業片真是千篇一律，觀眾沒看膩，我拍都拍膩啦！”
喬淑雅明白他的意思，“這個不難，可以說想要多少有多少。僅僅剛才我說的那些國家，那些文明，幾千年中的那些故事和人物，講一輩子都未必能講完。何況這些人本身，又不知創造了多少故事。更不用說，這些地方之外，還有很多其他的國家，其他的文明了。”
菲利克斯聽得目瞪口呆，“這，這可稱得上世界上最龐大的寶藏了。你就這麼告訴我們，不怕……好吧，是我傻了。”人家堂堂帝國公主有什麼好擔心的……
喬淑雅知道他誤會了，卻沒解釋，“其實我也想早點讓大家見識到這些與眾不同的東西，只是怕觀眾一時間接受不來，理解不了，所以就打算從簡單的愛情故事開始。”她指的是《傲慢與偏見》，人物簡單，背景簡單。
菲利克斯連忙搖頭，“別別，我可搞不來那種細膩的風格，不如換個刺激點的吧。”
喬淑雅自然熟悉他的風格，當即搜了下數據庫，還真的很容易就找到了一個非常合適的故事，“唔，復仇怎麼樣？”
菲利克斯頓時來了精神，“說說看。”
喬淑雅找到的正是大名鼎鼎的《基督山伯爵》。如果說《傲慢與偏見》是最早的總裁文，本質無非是後來泛濫的偶像劇模式——灰姑娘經過一番花樣作死成功逆襲了白富美嫁給了高富帥——那《基督山伯爵》就是最早的爽文。
草根主角，殺父奪妻之仇，走投無路，我命由我不由天，升級練功，天降金手指，裝逼打臉，了斷因果，登上人生巔峰……這不正是網文的標準套路嗎？其實都是人家大仲馬兩百年前玩剩下的！可見西方和東方，十九世紀和二十一世紀，甚至星際時代，人類的興奮點，或者說野心**，真是沒有太大區別。(未完待續。。)
...