軒轅改編評書小段《武大郎創日本記》
諸位，因為後面的章節會提到它，怕放在正文裏您說我湊字數，所以軒轅就在這兒把它貼出來了，並改編為評書小段。您要是以前看過原版，不妨比較一下，軒轅改的怎麼樣！
您要是看着還不過癮，軒轅這兒有有聲版，還是書評里的那個網址，您去聽一下。
跟您再強調一下，這回可別又說我是完全抄的啦，我改它可費勁啦！甭說別的，原文一千六百多字，我改完了將近八千字。
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話說大宋徽宗年間，山東清河縣出了兩位英雄：一位便是那景陽岡打死猛虎、三十六天罡星之一的好漢武松武二郎；另一位是他的兄長，武大郎。這哥倆兒別看是親兄弟，長相完全不同，也不知這遺傳基因怎麼鬧的，武二郎自小魁梧，長大以後更是身高丈二，膀闊三挺，濃眉大眼，四方闊口，兩耳有倫，特別的精神。而他哥哥呢，長的其貌不揚，五短身材，還是羅圈腿，站直嘍，能走桌子底下去，人送外號“三寸釘谷樹皮”。
那位說了，這模樣能算英雄嗎？您別著急，往下聽，您就明白了。
在武二郎很小的時候，他們的父母就去世了。武大郎以賣炊餅為生，養活他弟弟。武二郎從小就身量高，力氣大，而且習武愛練，家裏窮，請不起教師，他就上集市，跟那打把式賣藝的學，怎麼打拳，怎麼踢腿。一來二去的，也練了幾手功夫，加上力氣大，等閑四五個人靠不到跟前。
後來武二郎漸漸的長大了，他是直性子，一身的熱血，好打抱不平，加上又有兩手功夫，就經常的惹禍。這不有一回上街，看見一個無賴調戲婦女，他過去就給那小子來了個黑虎掏心。你也不想想你那拳頭有多重，一拳下去，正打到胸口上。那小子“咯嘍”一聲，躺地下沒氣兒了。
一看打死人了，武二郎慌神兒了，轉身跑回家，跟哥哥一說。武大郎也傻了：“兄弟，你跑吧。過個十幾二十年，等案子消了在回來。”
於是武二郎收拾了幾件衣服，出了家門，跑了。他這一跑，跑的還真遠，一口氣從山東跑到了河南嵩山，進少林寺拜師學藝，十年苦功，學得了一身驚人的本領。後來出師下山，滄州柴進府巧遇宋公明，景陽岡打虎，陽谷縣重遇兄長武大郎。
武大郎不是在清河嗎，怎麼跑到陽谷縣來了？原來呀，當年武松打的那個無賴沒死，只是心臟突然受到重擊，休克了，後來沒人管他，自己又緩醒過來了。雖然挨了打，可他不敢惹武松。後來這傢伙打聽着武松跑了，可沒少勒索武大郎。
而促使武大郎搬家的呢，是他娶的這房媳婦。也算他小子摟着了，清河縣有一家大財主，姓周，周大員外。他家有個使女叫潘金蓮，自小兒買來的，沒想到長到十六七歲，出落的是如花似玉，那時氣死褒姒，不讓妲己。自己嘴邊兒上的肥肉，周大員外總覺得攙的慌，可不敢輕易下嘴。怎麼呢，這位周員外怕媳婦。而且他老丈人家有錢有勢，他惹不起。好容易得着個老婆回娘家的機會，周大員外把金蓮找過來，想來個第一次親密接觸。沒想到潘金蓮不幹，拚命掙扎，跑了。不但跑了，等夫人回來，還告了他一狀。氣得周夫人關上門把他胖揍了一頓。周大員外火兒了，不讓我吃到嘴，你也好不着！他就挑了全清河縣最寒磣的男士，就是武大郎，把潘金蓮給嫁了。這就叫一朵鮮花插到那啥上了。
能嫁嗎？那當然，過去那年月，自己家買來的僕婦傭人，連生殺之權都有，別說嫁了！可自打成親以後，武大郎就覺得全縣的男同胞經常出現在他家門口，而且眼神都“那樣”，嘴裏還直流哈喇子。武大郎害怕了，惹不起還躲不起嗎？他一咬牙，一跺腳，出國吧！就從清河搬到了陽谷縣。
這回遇上了兄弟，武大郎可高興壞了：看以後誰還敢窺探我老婆！可是他萬萬沒想到，禍從內起了。怎麼回事兒呢？這武大郎啊，先天不足，後天那營養又沒跟上，這腎就不太管用，兩口子的性生活一直不協調。要是沒有過還好，這嘗過滋味以後，潘金蓮就不太守的住了。要說呢，這也不能怪她，正常的生理需求嗎！可丈夫不能滿足，那年頭又沒有星期五餐廳，她就老想着上外邊划拉划拉。
本來她也勾引過武松，可武二郎那是正人君子，不玩兒叔嫂**這一套。而且有武松在家裏鎮着，她也不敢。可後來，武松有事要去外地出差。武二郎這一走，武大郎又要上街做生意，就她一個人在家，惹出了一場塌天的大禍——叉桿砸中西門慶，引得王婆貪賄說風情，鄆哥不忿鬧茶肆，撞破了姦情，才有葯鴆武大郎，武松回傳，為兄報仇，獅子樓斗殺西門慶。
具體細節，在這兒就不多說了，您要想知道，可以自己買部《金瓶梅》，找個沒人的地方看看。
那位說武大郎不是死了嗎？死了還行？那就沒下文了，他沒死！怎麼回事兒呢？原來呀，西門慶和潘金蓮毒了武大郎之後，不是找何九叔來驗屍嗎？驗完屍就火化了。其實火化的不是武大郎的屍身，他們這對姦夫淫婦也怕武松回來找證據，就把武大郎的屍身偷出來，遠遠的運到黃河邊兒，往裏一扔，回來換了一匹死驢給燒了。
武大郎的屍身在黃河裏飄蕩盪，盪飄飄，就飄進了大海。不知過了多久，他緩醒過來了，慢慢的把眼睛睜開，四目環顧，都是茫茫的水面：“我這是在哪兒啊？”
“你在我背上！”
武大郎聞聲往下一看，哎喲嗬，嚇得他是魂飛天外，魄散九霄。原來他在一個巨大的烏龜背上，這烏龜有多大，咱就不說了，光它那腦袋，就能趕上一個三居室。而且還能口吐人言，這是王八精啊！
這時那烏龜又說話了：“我本是萬年神龜，唐朝的時候還駝過娶經人哪。可我修行幾萬年，就差一步，不能成仙得道。後來經菩薩點化，說我善緣不足，應多行善事！你本來已經死了，可我見你的三魂七魄徘徊不去，一股怨氣衝天，定是枉死的生靈。我便施展法力將你救活。你到底有和冤情，可否說與我知！”
武大郎一聽，是咬牙切齒呀：“我冤，我都冤出大天來啦。”當下他就把以往的經過告訴了神龜。
神龜聽罷，曲爪一算……不是曲指一算嗎？它是烏龜呀，沒有手指，只有爪子。
神龜算罷，一聲長嘆：“唉，冤孽呀！冤孽呀！這樣把，我既然救了你，就救人救到底。遠方有四個島嶼，島上野人粗鄙，我把你送到那兒去，可做他們的國王，保你一生富貴安康。”
“不行，神龜，你把我送回去，我要去尋我弟弟，找那對姦夫淫婦報仇！”
“你不能去報仇，也報不了仇！”
“為什麼？”
“其實你命中當死，這乃是因果報應啊！我救了你，已經是逆天而行，犯了天條啦！你以後和你的子孫，需奉我為神，方能助我躲過天罰！”
“救命之恩當永泉答報，我一定會記住，並讓子孫後代都奉你為神的！可是神龜，請你告訴我到底是怎麼回事？”
“唉，這是你前生造下的孽呀！你前生乃一小犬，那西門慶乃純種一狼，是你助獵人殺了它！這還罷了，你還霸佔了它的妻子，一隻瞪眼的灰狼。那瞪眼的灰狼乃是你妻子潘金蓮的前世，他們今世是找你報仇來了，所以這是你命中注定，無法報還的！”
其實老龜算差了，它畢竟沒有成仙，沒算出來武大郎的弟弟乃是天上三十六罡星的天傷星，可以逆天行事，已經替他哥哥把仇報了。老龜要是能算出來，並告訴武大郎，也就會少了後世很多的風波。
武大郎一聽這事天意，雖然仇恨未消，也只得聽老龜的話，暫時先算了。
老龜駝着他來到一個大島，把他放下，然後說：“你以後就住在這個島上吧，我要走了！記住你的承諾，子子孫孫奉我為神！”
它忽然看見武大郎眼中閃過仇恨的光芒，知道他心中恨怨未消，急忙囑咐到：“記住，以後切不可妄想報仇，也不可讓你的子孫後代為你報仇，這是天意，不可違抗，否則，老天震怒，就會降下災禍。你若違抗了，輕則山呼海嘯，讓你的子孫死傷無數，重則會變換他們的性情，使男猥瑣，女淫蕩，活為賊、妓，死不得超生！切記，切記！”說完，老龜走了。
武大郎沖海邊叩了三個響頭，然後起身，向島內走去。走了一陣，他就瞧見樹叢間隱隱的有黑影晃動。
“誰？”他大喝一聲，就聽樹叢中好像傳來幾聲驚叫，然後就見草葉一陣亂搖，等他趕過去，拔開樹叢，卻什麼也沒發現！
又轉過一個山環，眼前出現了一片平原，遠遠地有煙在騰起。
哎呀，有煙就有火，有火就有人哪！他加快了腳步，往前走去。正走着，就聽四周叫聲大起——“哦、哦、啊、咦……”
武大郎嚇壞了：這是來了野獸啦！嚇得他緊握住剛才在林子裏掰的一根探路的樹枝。
聲音越來越近，終於出現了，原來不是什麼野獸，而是野人，看樣子能有上千，過來就把武大郎圍住了，並且是倒頭下拜，嘴裏猴喊野叫：“噢、噢、啊、啊、咦、咦……”好像是說話呢！
原來呀，武大郎一上島，就被野人發現了。因為這些野人還沒開化呢，剛學會了用火，平常生活也就是上樹采果子，打個獐狍野鹿，再就是下海捉魚。
有個野人漁夫一見武大郎，撒腿就往回跑，一邊兒跑一邊喊：“啊、噢、噢、咦、咦……”這話您肯定聽不懂，我還是翻譯過來吧！這意思就是說呀：“可了不得啦，來了一位神人哪！”
他跑回部落這麼一喊，男女老少都出來了：“啊？”“有神人？”“在哪兒吶？”“神人長得什麼樣？”
那個報信的就說了：“我剛才到海邊，要準備下海摸魚，遠遠的就看見海面上來了個大王八。當時把我嚇的呀，趕緊就躲起來了。沒想到，等我躲好了，再往外看，那王八上岸了，化成了一個人。這個人身材有我兩個高，長的特別英俊，而且力氣特大，一把就拽下一根樹榦來。您說那大王八變化的人，而且又那麼出眾，不是神人是什麼？”感情他沒看清楚。
大家一聽，那可不是是神人嗎！“他現在在哪兒呢？”
“我回來的時候瞧他正朝咱們這兒過來了。他個高，腿長步子大，可能快到了。”
“那咱們都去看看！”“去看看！”大家就全來了。走進了一看武大郎，哎呀，可不是神人嗎！瞧這身高，瞧這體魄，瞧手裏那這那麼大一根棍子！“呼啦”，全跪下了。
他們這一跪，把武大郎也嚇了一跳，趕緊把最前邊幾個看着上了年紀的野人攙起來，仔細一看：嗬，怎麼長的這麼寒磣呢！這臉癟的，都沒法再癟了。而且個子特矮，我就夠矮的了，這幫人比我還矮，最高的也就到我胸口。有得穿着樹葉，有得裹着樹皮，太慘了！
這些人怎麼形容呢？有法兒形容，您見過捏麵人兒的沒有，就是拿面捏的小人，有一巴掌大，上面還圖着顏色。就有一位捏麵人的師傅一高興，照着十歲小孩兒的尺寸捏了一個大的，剛捏好，過來一位，“當”，一拳打在這面人臉上了，把臉打癟了，五官也都打進去了，那幫野人，就是這樣！
武大郎隨着野人回了他們的部落，沒過倆月，就把他們的話學會了。因為簡單哪，就幾個發音“噢、啊、咦、呃、嘰、米、嘎、吆、嗎……”然後就開始教他們一些漢話，可沒想到，這些野人智力太低，怎麼學也學不會，只能記住一些語音助詞，“哎喲、哎呀……”什麼的。
這天，這部落的一位長老，他們自己叫家老的，來找武大郎，跪下沖他磕了頭之後，說道：“我們部落全體都商量過啦，我們的祖祖輩輩都這麼的矮，想利用您的身高優勢來改良咱們的人種，而且您的知識這麼豐富，可以教導我們，所以想推舉您做我們的首領，請您無論如何也要答應！”
武大郎一聽：哎呀，神龜說我能在這兒當國王，還真應驗啦！
“好吧，我答應了。不過，做首領太小氣啦。咱們部落一共有兩千多人吧？這麼多人，應該成立一個國家，由我，來擔任你們的國王！”
“啊？”那個家老糊塗了，他從來也沒聽過呀！“神人，什麼是國家，什麼又是國王啊？”
武大郎就根據自己的記憶，給他胡解釋了一通。家老樂的蹦起來樂：“哎呀，太好了，我們要有自己的文字，要有自己的名字，要成立軍隊，讓別人不敢欺負我們！哎呀，這兒除了我們沒有別人哪！”
“糊塗，這周圍不是有好多野狗嗎？上次我在外面拉屎的時候，差點兒讓野狗咬到屁股。所以，不但要成立國家，還要造馬桶！”
“對對，成立國家，造馬桶！成立國家，造馬桶！”
這成立國家，可不是個簡單的事兒啊！那群野人呢，什麼都不明白，只好全來問武大郎。一來二去，武大郎煩了，看來我得先教他們語言和文字，以後有事兒就不用一個人說一遍啦！
可武大郎是個賣炊餅的，本身就不認識多少字，很多字他只記得一些邊旁部首，教這些野人頭目時候，也只能多教些部首，少教些整字。而這些野人頭領腦筋不好，在往外傳播的時候，又忘了一部分，於是這就是形成一種“假”文字，平假名、片假名之類的。
字有了，怎麼讀呢？武大郎發現這些野人正常發音記不住，語音助詞記的最牢，於是他就下了大功夫，把每個能寫出來的字或者部首，都編成了語音助詞教給大夥，所以他們到現在說話還是“嗷哈吆、嗎嘶嘎”，一水兒的語音助詞。
語言文字教會了，武大郎就輕鬆了很多，可他又發現，這些人都沒名字，找起人來實在是不方便，就告訴他們：“你們得起名字啊！可讓我一個個的起，我沒那功夫，你們乾脆就住在哪，就姓什麼……”於是就有了“田中”、“松下”、“山口”之類的姓氏。
“至於名字嗎，太麻煩了，乾脆，就一二三四五六七的排吧！哎，等等，這家裏的老大可不能叫大郎，我現在是國王啦，那犯我的忌諱，他們必須改叫太郎。嗯，老二也不能叫二郎，那犯我弟弟武松武二郎的忌諱，他們只能叫次郎。其餘的你們就按順序叫吧，我沒有意見了。”於是這個國家就有了山口太郎，田中次郎、山本五十六等等名字。
人有名字了，可國家還沒名字呢，有一個野人首領就來找武大郎請示：要有別人問我們（他也不想想這兒除了野狗，有別人嗎），你們是哪一國人哪？我們怎麼回答呀！
他來的時候，他們的國王武大郎正坐在屋裏自言自語的咒罵西門慶。原來他來到這兒這麼長時間了，仇恨一直沒消：“西門慶太可惡了，我決饒不了你。你日東家日西家，我都管不着，可你，可你居然敢日本人！”這個首領來到門口，正好聽見最後三個字，他還真機靈，馬上明白了，噢，國王下令啦，我們以後就是“日本人”啦，國名，就叫“日本”。
國有了，還得有國旗呀，他們那兒實在太落後了，沒有畫筆顏料，就算有，也沒人會畫。武大郎沒辦法，只好自己來。他本想把救他的神龜畫上，就用木炭在白布上畫了一個圓圈。您還別說，畫的還真圓。可畫完之後，看着圓圈，武大郎就想起他賣的炊餅來了。想起炊餅，又想起他兄弟武松，隨後，又想起那對姦夫淫婦！
“我好恨哪！”武大郎大叫一聲，“噗”一口鮮血就噴出來了，正好噴到那個圓圈裏。武大郎定了定神兒，一看正好，國旗就用它了，不忘本，也不忘仇恨！
可是這個國旗就是一塊白布，上面一個黑邊兒紅圓圈兒，武大郎覺得太簡單了。他又想：那對姦夫淫婦想害死我，可我的運氣還真不錯，死而復生。希望我得運氣能永遠不錯，能長久！於是，他又在國旗上寫了四個字——武運長久。
想起了運氣，他馬上又想起了當初對大烏龜的承諾，於是下令全國奉烏龜為神。而他的臣民們都還以為他是那大王八變的呢，所以奉烏龜為神，也都不奇怪。
解決了這些，還有衣食住行呢，都得辦嘍。首先是設計衣服。武大郎一想，我窮了一輩子，好衣服都穿不起，以前總是一身小衣襟、短打扮，這回我得設計一種又寬又肥的。他就想起在大宋趕集時看有演戲的穿的據說是唐朝的一種衣服，是又寬又肥：我就按照這個設計。至於內衣呢，我記得以前那個淫婦總不願意跟我辦事，她總是把衣服穿的特麻煩，好容易我這起來了，等把她的衣服脫下來，又軟了。我決定，以後男人呢，那兒來塊布一擋，就得了，撩起來就能用；女人呢，都不允許裏邊穿內衣，而且還得隨時隨地帶個炕單子，好讓男人想起來就能幹。可是炕單子太大了，幹什麼都不方便，他就想了個主意，給疊把疊把，背到背後了。
衣完了是食，武大郎就教他們種大米。大米收下來，磨面太複雜，他們學不會，蒸乾飯又沒鍋，就只好找些大葉子把米包到裏頭，下水煮，這就是飯糰的由來。一開始米總不夠吃的，因為靠着海，經常吃魚，可這腥氣味總去不掉。武大郎就想起他在神龜背上的時候，也沒別的，只能吃生魚。因為時間富裕，他就研究怎麼吃生魚最好吃，終於讓他發現了，切成小薄片，哎，腥味兒就不濃了，不錯。他教給了其他人。大家問他這道菜叫什麼名字，他琢磨着直接叫生魚不太好，好像我們很不開化，乾脆倒個個，叫“魚生”，聽着很有意思。這道菜推廣開來，得到普遍的歡迎，從此成為該國的一大名菜。
然後，武大郎又教他們蓋房子，不能總搭窩棚啊。可就一樣，這窩棚原來都是掛帘，現在改成縱向開的門了，野人們，呃不，應該叫日本人啦，他們都不習慣，一開門總撞自己的鼻子。日本人都急了：我們這鼻子本來就夠癟的了，在這麼撞幾回，就全進去啦！國王，您得給我們想個辦法！”武大郎絞盡腦汁，給他們把門的設計改了，從縱開，改成了橫向推拉，這個設計門的習慣就這麼保留了下來！
有了房子就比窩棚牆，遮風擋雨呀！可有一樣讓大家很難受——國王讓他們睡柴草堆。什麼意思呢？武大郎要報仇，卧薪嘗膽嗎！可那玩藝兒扎的慌啊！就有不少人呢，明着鋪柴草，暗地裏拿那大米袋子墊着睡。有幾會讓武大郎看見了，這些人“噌”就蹦起來了，慌的在米袋子上亂蹦。
武大郎問他們：“你們這兒幹嗎呢？”
“呃，我們，呃，啊，我們在踏踏米，對對對，怕米里有蟲子，踏踏米，踏踏米！”後來，雖然有了被和褥子，可這名稱留了下來，就叫“榻榻米”。
都解決完了，武大郎這個國王就開始完成他的使命——改良人種。他是三宮六院，廣納嬪妃呀，挑那最漂亮的，可就算最漂亮的，武大郎多看兩眼也要吐。怎麼辦呢，終於快到舉行婚禮了，讓他想起了個主意：你們統統那白色的粉，往臉上塗，塗到臉上掛不住粉了為止，一白遮百丑嗎！可每天上粉實在是太麻煩了，可能也是後來看習慣了，這些妃子們也就不每天都塗了。可這風俗留下來了，該國新娘婚禮的時候肯定塗個大白臉。後來這招讓妓女學去了，她們接客的時候也塗個大白臉，那意思是，我們每天都是新娘子！
因為武大郎痛恨潘金蓮紅杏出牆，才惹來禍事，就規定他這些老婆們，既然跟我結婚了，就不許有自己的姓氏，也不許輕易出門，我來了都得跪接跪送。古人云：上有好者，下必有甚焉者矣。國王這樣，他的臣民們也都給老婆規定了相似的律條，流傳至今。
這裏邊還有一件事，就是他們原來沒有禮節，見了面就是互相一揚手，然後“哦”一嗓子，就算打過招呼了。後來第一次見了武大郎，以為他是王八變的神人，不由自主的都下跪了以後，這磕頭就變成了日常禮節了。可這樣耽誤事啊，而且得分地方。有一回，武大郎去視察他那皇宮的建設程度，又一個正在屋頂抹灰呢，看見武大郎，下跪一磕頭，掉下來摔死了。武大郎很難過，他想起自己以前賣炊餅，經常給人鞠躬——“您拿好了”一鞠躬，“這是您的”一鞠躬。他覺得這禮節不錯，就下令：以後少磕頭，見人多鞠躬，以後見了比自己地位高的人，而且是在平地，才許磕頭。
後來，他覺得臣民們身體太弱了，還不如他呢！一百多人出去打獵，碰上倆野狗就跑回來了。於是就想讓他們習武建身，還按他剛來那時候掰的那樹枝的樣子給他們做了刀。因為他當初總看兄弟武松練武，時間長了也記住幾招，就教給了這些人。哎呀，大家是如獲至寶哇，沒日沒夜的練，有那瘋狂的，練起來不吃不喝，不拉不睡，渴了、餓了怎麼辦，忍着。別說，還真練的挺強，後來他們一個人就能打跑一野狗。大家尊敬他們，就叫他們“忍者”。武大郎傳下來的武術呢，就叫“武氏道”。您別看就幾招，後來還失傳了，再沒人會了，還把這三個字記錯了一個，記成了“武士道”，因為沒人會了，但為了紀**改國的武術創始人，就把“武士道”當作了他們全的練武人的精神象徵。
時光入水，轉眼十餘年過去了，日本國一切都上了軌道。武大郎也很多的王子、公主。這些後代散落到民間與平民男女通婚，從此以後當地的居民的身材、體制都有了顯著的提高。為了國家的發展，武大郎特別規定，王室後代可以和平民通婚，這一點上沒有等級限制。
上文書我們說過，武大郎的腎不太管用，這些年又日夜操勞，眼看就要不行了。臣民們都急了，他們萬分愛戴這位神奇的、給他們帶來翻天覆地變化的國王。他們找來他們食物中最珍貴的海帶，包着最上等大米，做成飯糰，進獻給國王，而起為了體現他們希望國王延長壽命的心情，就把這種食物叫做“壽司”。隱含的意思就是——司長壽命的大神啊，讓我們的國王壽命再長些吧！
可是，他們無力回天了。武大郎在彌留之際，頭腦一暈，就把神龜當年叮囑他的話忘了。他吩咐他的子孫後代一定要找到西門慶或者他的後代，那怕是他的屍骨，為他報仇雪恨。
於是，就有了其後人，一次一次對中國的侵襲！幾百年來，他們牢記他們的第一任國王，他們的神的遺訓，甚至不惜全國之力發動戰爭，也要佔領中國的國土，以方便他們尋找西門氏的後代。那萬惡的731部隊，一方面是在研製害人的病毒，一方面也是在化驗分析，誰帶有西門氏的基因。
這不，不知道他們從哪兒聽說西門慶的屍骨埋在中國東海邊的一個小島上，他們就千方百計想搶佔過去，好方便他們挖掘！
後人作詩嘆大郎：
一代奇人武大郎，遠渡重洋創家邦。身雖短小心志大，野人驚喜拜國王。
傳文教武為先聖，從此不再作炊郎。奈何私仇為國怨，後人評說恨斷腸。