佛教修行的相關知識

修行果位：

一、須陀洹，指通過理解體悟到四諦真理而斷除三界的偏見所達到的最初修行果位。

二、斯陀含，指通過理解體悟到四諦真理而斷除自己與生俱來的煩惱所達到的果位。

三、阿那含，指經修行而完全斷除了俗界的惑見所達到的果位。

四、阿羅漢，指已進入滅度，不再生死輪迴，達到了“無生”的境界。

三千大千世界：

泛指世界萬物，第一千小世界為一“小千世界”，每一千“小千世界”為一“中千世界”；每一千“中千世界”為一“大千世界”。因“大千世界”中含有大中小三先種“千世界”，所以稱作三千大千世界。

六道眾生的四種形態：即卵生，就是從卵殼裏生出；胎生，是從母腹中出生；濕生，由潮氣陰腐中所生；化生，指憑藉所具有或所修的業力而生，如神、鬼等。

七寶：金、銀、硨磲、瑪瑙、真珠、琉璃、玫瑰。

釋迦牟尼：佛教所尊奉的教主，佛教創始人。為古印度迦毗羅衛國凈飯王的太子，約生於公元前623年。姓喬答摩，名悉達多。釋迦為其族名，牟尼是尊稱，意為釋加族的聖人。公元前588年在菩提樹下成道，時年35歲。公元前543年5月滅度。另有稱謂：世尊、彌陀、如來。（涅磐——滅度，因磐字是上邊一個“般”下邊一個“木”字，我用五筆打不出來，故改稱為滅度，這樣大家也比較容易理解。）

五眼：化身觀見為肉眼。普照大千為天眼。智燭常明為慧眼。了諸法空為法眼。自性常覺為佛眼。

色身：即凡人之身。

相：指事物的相貌特徵，一般指表面現象。

佛偈：相當於“頌”，佛經的一種體裁，一般由固定的字數四句組成。

肉身菩薩：指以父母所生之身而至菩薩深位的人。

菩薩：菩提薩垂的簡稱，指那些修持大乘六度、求無上菩提，利益眾生，於未來成就佛果的修行者。

菩提：指對佛教真理的覺悟。

金剛般若波羅密：金剛，金中之堅，般若，又作波若、缽羅若，意為智慧。波羅蜜，意為到彼岸。

四重禁：又叫四重罪，即：一舍正法，二舍菩提心，三慳吝勝法，四惱害眾生。

五逆罪：一殺父，二殺母，三殺阿羅漢，四齣佛身血，五破和合僧。

界：指十八界，即六根：眼耳鼻舌身意，六塵：色聲香味觸法；六識：眼識耳識鼻識舌識意識身識。

三世：過去，現在，未來。

六門：眼門耳門鼻門舌門身門意門。

十惡八邪：十惡，殺生、偷盜、邪淫、貪心、嗔心、痴心、綺語、妄語、惡口、兩舌。八邪：邪語、見、思維、業、命、精進、**、定。

三毒：貪、嗔、痴。

六欲：**、形貌欲、威儀姿態欲、語言聲音欲、細滑欲、人相欲。

（暫定這些吧，有些是本書要用到的，有些只是作個註解，隨時更新。）

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