154 驚世決戰

WWw.“嘿嘿,不一定吧,”熊惆道,“我死了你不會傷心,但是你會哭,”

“我為啥會哭?你又看不見,”青龍使者道,

熊惆道：“我當然看不見,我不是死了嗎?死了我怎麼看得見你哭還是不哭?”

“那你為何還說我會哭?”

“這是因為你哭還是不哭,也沒有人看得到,”

“為什麼?”

“笨蛋,你不是一直戴着個斗笠嗎?斗笠上還掛着一層烏紗,就算你哭,別人能看得到嗎?”

“你......”青龍使者欲言又止,被熊惆氣的說不出話來,

巫小虞勸道：“熊哥哥不要再說了,人家姑娘家的,可經不起你這般戲謔,”

青龍使者這才注意到和熊惆一起來的女子,略含醋意地道：“她是誰?”

“她?”熊惆笑道,“她的來頭可大了,而且你之前一定拜過她,”

“哼,這怎麼可能?”

“怎麼不可能?聽好啦,你這個狗屁使者,我們家的小虞可是堂堂的......”

“我叫小虞,是熊哥哥的遠房表妹,”不等熊惆把話說完,巫小虞率先說出話,將熊惆的話給打斷,

熊惆後面幾個字無法吐出來,頓感不悅,

但聽得青龍使者已經和巫小虞聊上了,

青龍使者道：“還從來沒有聽過熊小子有遠房表妹的,”

“你當然沒有聽過啦,我們又沒認識多久,而且又不熟,”熊惆趾高氣揚地道,“你又不是我肚子裏的蛔蟲,也不是我媳婦,你咋會知道我有沒有遠房表妹呢?”言及此處,熊惆一把將巫小虞摟在懷裏,繼續道,“告訴你,她,小虞不光是我的遠房表妹,還是我老熊家的女人!”

“你......”青龍使者被熊惆的話氣的面紅耳赤,說不出話來,

而巫小虞則是臉上紅暈漸生,小心窩撲通撲通地挑個不停,美滋滋的,低着頭不再說話,

“咋了?狗屁使者,不開心了吧?”熊惆道,“要不,我委屈委屈,你把烏紗掀開,若是我看上了你的話,你也就做我的女人如何?”

“流氓!”青龍使者冷冷地說了一聲,起身離開了大雄寶殿,

熊惆也沒有去追,因為他看到柳生三郎已經起身,走到了大殿中央,他的手裏已經拿出了自己耐以生存的陰流武士刀,靜候小野一刀流的小野三郎出場,

小野三郎倒也不怯場,拿着手中的寶刀快速走出,

當年,上泉信綱創立了新陰流,而將新陰流劍技發揚光大的,則是上泉信綱的弟子柳生石舟齋宗嚴,柳生家是大和的豪族,柳生宗嚴曾先後仕官於三好長慶及織田信長,后託病辭官而潛心研究劍法,

在得到上泉信綱的傳授后,將鹿島新當流與戶田一刀流融合於新陰流劍技中,創立了新陰流的最大的一個分支,,柳生新陰流,此後宗嚴之子柳生宗矩及宗矩之子柳生三嚴(柳生十兵衛)將柳生新陰流加以不斷發展和完善,使柳生新陰流成東瀛劍術流派之一,

而一刀流也是可以和新陰流平分秋色的門派,

傳說一刀流的始祖、伊東一刀齋景久曾隨鍾卷自齋學習劍術,

據說鍾卷自齋學的是富田流,但教伊東一刀齋劍術時,並沒有拘泥於某個流派,為了方便,便稱此為鍾卷流,不由得令人這樣想：在劍術流派的創生期,與系統化了的劍術相比,其中心更在於實戰中形成的自己的風格,以及每個人都將自己的心得體會互相交流的一人一派式的劍術,

蒙古襲來(元歷1274年,,1281年)時日本人所用的刀,砍擊數次后就彎曲、折斷,甚至變得完全砍不動,名匠五郎正宗吸取經驗教訓,終於苦思出了用軟鐵包硬鐵的鍛鐵製法,制出了不彎曲不折斷、刃口不易裂斷的日本刀,

伊東一刀齋跟隨鍾卷自齋學的有妙劍、絕妙劍、真劍、金翅鳥王劍、獨妙劍五樣,這五樣叫做“高上極意五點”,與其他一刀流的劍法不同,這五樣留存有濃厚的古風形跡,是模仿了戰國時代的甲胄劍術,這之後編創出的劍法有"払舍刀",伊東在京都,爛醉之後被躺在身邊的女子奪去了刀,又被蚊帳外的強盜襲擊,這時候編出了這一招,

小野次郎右衛門忠明(神子上典膳)跟隨伊東一刀齋學習了“高上極意五點”和“払舍刀”,打敗了兄弟小野善鬼,之後,添加了自創的招式,組成了大大刀五十柄的組太刀,奠定了一刀流的地位,與柳生神陰流一起被選為德川家的指導,順便說一下,小野的姓不是小野善鬼的小野,而是隨的母姓,

之後小野派一刀流因為某些原因傳給了津輕家與小野家兩方,小野家一時以“宗家”自命不凡,津輕家則傳承了正確的招式,

小野家的小野派一刀流的分派,中西忠太子定開創的有“中西派一刀流”(也稱中西派),由此派生出的有有名的千夜周作的“北辰一刀流”、山岡鐵舟的“無刀流”,還有雖不甚著名但也是同時期優秀學生的寺田有孚(也說是叫宗有)的“天真一刀流”,中西派的正統傳給了高野佐三郎苗正,

小野三郎承襲了一刀流的正統,將妙劍、絕妙劍、真劍、金翅鳥王劍、獨妙劍融會貫通,在前人的払舍刀的基礎上加以改進,創建了新払舍刀法,手段辛辣,詭異比伊藤賀要高明的多,

柳生三郎與小野三郎這就天龍寺大雄寶殿一戰,看成東瀛武林近五百年來的驚世之戰!堪比當年西門吹雪與葉孤城決戰