風水與風眼

“羅盤都不管事兒了，我們該怎麼辦？原路返回，再想辦法？”我問道。

瑾風想了想把羅盤收了起來：“你們把一切電子設備全都關閉，雖然我覺得無線電的干擾並不大，但難保不是這個原因。等羅盤自動校準之後，再看。我們先繼續往前走。就算沒了羅盤，我也有辦法找到大體的方向。”

“沒羅盤的指示如何尋找位置呢？”我頗為好奇。

瑾風很不淡定的說：“哎……回去以後我要向布萊恩大公多要一部分錢，作為授課的費用。這些日子沒少教你們東西。”

昆汀教授咧嘴一笑說道：“這錢是應該要的！中國有句話我很喜歡，叫做‘三人行必有我師’，別看你們幾個年輕，都有不少的東西值得我學習。”

昆汀教授這麼一說，瑾風反倒有些不好意思了。

“‘風水’這個詞第一次出現是在《葬書》之中，‘葬者乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人舉之使不散，行之使有止，故謂之風水’說白了就是以陰陽為根本，以氣為□□，以藏風、得水為條件，以尋求一個理想墓葬環境為著眼點，以福蔭子孫為最終目的。”

“風水的五大要素是：龍、穴、砂、水、向。這也是構成一塊風水寶地的5個重要因素。其本質是‘氣’。尋龍、點穴、察砂、覓水、定向的目的就在於尋找適合人體的吉氣，避開不利於人體的煞氣。風水寶地的構成，還有講究四象齊備，四象就是我們說的青龍、白虎、朱雀、玄武。”

瑾風越說越有感覺，一口氣說出了一堆我們聽不懂的東西。

拖把絲兒伸手打斷他：“大哥，慢點慢點！你說那麼快我們記不住！”

瑾風說：“我也沒打算讓你們記住，就是說一下關於風水的大概知識。”

昆汀教授直接聽得懵了，他說：“好多字我明白，組成詞語我就不懂是什麼意思了……”

我略微有些得意的說：“那可是，這中華民族五千年的文明源遠流長，裏面可是有着大文化的，連我們中國人自己都很難弄清楚，更不用說外國人了。”

昆汀搖頭直嘆可惜，看樣他真的是對風水很感興趣。

“‘風眼’跟一般的“大風水”不同，我以前跟你們說過，‘風眼’在於‘藏’，福蔭子孫這些內容並不包涵在內。既然在於‘藏’，那麼就無法用一般的風水眼光去看。”瑾風切入重點，不再單純的給我們講風水的意義。

“理論上風眼是很難找的，有相當多的定位因素。如果你讓我在中國再去定位第二處風眼，我恐怕是做不到的。但若是知道了風眼的大體位置，再去詳細定位就好說多了。”瑾風看着大家說道，“我們基本上已經能確定，姜家大墓就在這片林子裏，那麼只要我們找到這片林子裏大風水最為薄弱之處就行。”

“風眼既然如此難得，又怎麼會是最薄弱的地方呢？”我聽得有些暈。

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