早泄“快”而不樂，五倍子湯一洗了之（1）

早泄“快”而不樂，五倍子湯一洗了之

心火為君火，肝腎之火與之相對，就叫“相火”。如果腎中相火亢進，必然要向外尋找宣洩的出路，此時男人生殖器稍微受到一點刺激，精液就會急不可待地跑出來而發生早泄。這時可以用澤瀉粥來清瀉多餘的相火，再採用五倍子湯熏洗，有望改善早泄癥狀。

早泄是指時間極短，甚至前就泄精的一種男子常見性功能障礙。目前醫學上對這個“時間”也無+激情小說統一定論，國外則認為在配偶高氵朝之前射精的就叫做早泄，這個標準耐人尋味，強調的是女性的感受，而不是時間長短。

早泄的治療必須詳細確定病因，然後對症下藥，其原因之一是相火熾盛。什麼是相火呢？按朱丹溪的解釋，相火是藏在肝腎里的內火。心為君主，心火叫做君火，肝腎之火與之相對，就叫“相火”，相傅之火的意思。正常情況下，相火在人體內是受腎陰制約的，如果腎陰不足，相火就會亢進、熊熊燃燒，熱力無處宣洩，必然向外尋找出路，這時候生殖器受一點刺激，它就會急不可待地跑出來，這時男人就出現早泄。與此同時，還會有情慾亢盛、頭昏目眩、口苦咽干、失眠、夢遺、滑精等現象。此時不能吃大辛大熱及刺激性食品，而應當吃一些清瀉相火的食物，這裏建議服用的是澤瀉粥，製作方法如下。

澤瀉15克，粳米50克。澤瀉洗凈、晒乾，研成粉末。將粳米投入鍋中，煮到即將開花時調入澤瀉粉，然後改成小火燒煮片刻即可。

澤瀉是一種生長在沼澤邊的草本植物，地下有球形的根莖，中醫用它的根莖入葯。由於長期被低濕的水土侵染，澤瀉具有一定的寒性。加上它直入腎經、膀胱經，故可以清瀉腎中相火。對此特點，歷代醫家多有運用，明代李中梓在《本草通玄》中指出“蓋相火妄動而遺泄者，得澤瀉清之而精自藏”。

澤瀉的藥物應用歷史非常悠久，最早見於秦漢時代的《神農本草經》，還被列為上品，認為有養五臟、益氣力、消水腫等功能，以後歷代醫家多用本品做利水葯，被譽為“利水第一良品”。

由於利水太過，譬如尿液排出過多，容易損傷腎陽之氣，故澤瀉治療相火熾盛時不宜久服。這裏使用澤瀉的目的是清相火，而不是滅掉相火，清的是多餘的邪火之氣。為了中和這股利水太過的藥性，所以要加入適量粳米。粳米性味甘平，大補脾胃，脾屬土，可以克水，避免澤瀉利水太過的弊端。兩者相互為用，藥性平和，符合食療原則。