第三章 爛柯負薪朱翁子（9）

申雲潛默然不語，臉上露出為難的神色。

“貧道記得孔聖人也說過，‘父母在，不遠遊，遊必有方’，依貧道看來，這求學海外正是遊必有方。”這時張道士又搬出孔夫子為自己壯勢。

松月禪師淡然一笑，道：“道長所言唐詩，說的儘是塵世功名，我等出家之人，四大皆空，於這紅塵中事，似不便插手啊。”

張道士直視松月禪師，呵呵笑道：“東瀛子東瀛子：杜光庭（850年—933年），字聖賓（又作賓聖），號東瀛子，處州縉雲（浙江省麗水市）人，唐末五代著名道士。雲，‘善惡二趣，一切世法，因心而滅，因心而生’，禪宗亦有‘我心即我佛’之語，可見修道之人，羽化成佛全在一心，那些清規戒律，只是外因。倘若真心向道，出家或是不出家，又有什麼關係呢？”

“阿彌陀佛。”見張道士言辭犀利，松月禪師便不再出語反駁，只是埋頭低誦佛號。

“小犬區區之事，卻勞二位長老費心，在下真是誠惶誠恐。”申雲潛眼見冷場，連忙道，“今日天色正好，宜談風月，那等俗事他日再理不遲。”

申可軾期待了半天，也@不見父親鬆口，不禁有些沮喪。

見申雲潛出來打圓場，張道士也自覺方才出言太過，於是舒緩表情，對松月禪師說：“貧道見住持一副對聯寫得如此精妙，想必於那詩文上是十分精通的。申施主乃文雅之人，素來與住持交好，恐怕正應了那句‘物以類聚，人以群分’啊。”

申雲潛對張道士說：“住持大師飽讀詩書，為遠近聞名的詩僧，道長前半句所言不虛。不過在下一介俗人，何德何能與高僧大德並列，道長後半句真是謬讚了。”

“謬與不謬，自在一心，”張道士指了指心口，看了看申雲潛，道，“申施主又何必自謙。”

“阿彌陀佛，老衲也是率性所為，哪裏稱得上什麼詩名，”松月禪師雙手合十道，“申檀越抬舉了。”