序章

一百二十年前，東方帝國遭到野蠻的韃靼人入侵，帝國在進行了四十多年的艱苦抵抗之後，仍然被百萬韃靼騎兵擊敗，大量的人口損失在戰火之中。在抵抗中，帝國所有的皇室成員中，只有一支極其遙遠的旁支宗室，受封為伯爵的李勉倖存，被由皇城近衛軍，工匠，學者極其家屬和部分宮女組成的部屬簇擁着逃亡到海上。

發佈十幾萬的逃亡人員在幾次登陸作戰不利之後，不得不放棄光復的夢想，往大海深處流亡。這隻流亡的由上千艘戰艦組成的艦隊經過了長達三年的航行，大量的船隻損壞，大量的人口死亡，其中包括軍隊的統帥李勉。最終有三萬八千人踏上了歐尼那特大陸，其中男子兩萬八千人，女子一萬人。

發佈這隻流亡艦隊在踏上歐尼那特大陸東部的廣闊平原的時候，正好遭遇到位於大陸東部的強大國家——德斯蘭王國抵抗東北部寒冷高原上下來的野蠻游牧部落阿爾扎特人的東部荒原大會戰。

發佈會戰的雙方德斯蘭王國與阿爾扎特人各自擁有大約十三萬與九萬部隊，從人數上，德斯蘭戰局優勢，從兵力構成上，德斯蘭擁有五萬重騎兵，包括一萬人的王家禁衛騎士團和三萬地方貴族騎士，一萬阿帕奇長弓手，六萬重甲步兵，三千人的魔法師部隊和五千光明祭祀，從實力上講，冠絕大陸。

發佈但阿爾扎特人的九萬部隊全部都是精通箭術的蠻族騎兵，雖然貧窮和落後使他們無法裝備法師部隊，但其生活的岡第斯高原上盛產用於打造抗魔裝備的藍水晶，大量藍水晶的聚集會產生威力強大的抗魔結界，這使得習慣以藍水晶裝飾盔甲和刀具的阿爾扎特人的大規模騎兵軍團從不懼怕由低級法師組成的法師部隊的魔法攻擊。因此，德斯蘭王軍在事實上處於劣勢。

發佈正在德斯蘭王軍艱苦抵抗的時候，東方流亡軍隊出現在戰鬥雙方的眼前，這隻部隊軍容並不整齊，長年的海上漂泊腐蝕了他們的盔甲與衣物，缺少食物和淡水，顛沛流離的生活使得他們營養匱乏，疾病纏身，行進的隊伍後面，還跟着不少婦女和兒童。但他們高昂的鬥志，訓練有素的陣型卻彌補了這些缺陷，顯示出了相當強大的戰鬥力，這使得正處於戰鬥中的雙方謹慎地開始撤退。

發佈與此同時，阿爾扎特游牧部落與韃靼人相似的皮袍裝束和同樣野蠻的戰鬥風格極大地刺激了這隻東方流亡而來的軍隊，在流亡軍看來，阿爾扎特人的皮質服裝，皮帽，和羊皮水袋，彎月型的馬刀，小型的手弩一切都和韃靼人一模一樣，雖然他們的頭髮的金色的，與大多數韃靼人不同，但韃靼人中實際上也有不少金髮的士兵，這時候國讎家恨一齊湧上心頭。

發佈在統帥李復初的指揮下，這隻在韃靼人的軍事壓力下身經百戰的部隊在觀察了戰場形勢之後，決定幫助看起來更加文明的那隻軍隊。

發佈隨着“萬勝”的呼喊聲，東方軍隊以最精銳陌刀手組成的選鋒軍開路，懷着極大的勇氣從阿爾扎特人的身後沖入戰場，纏住了阿爾扎特人的中軍，措手不及的阿爾扎特人甚至來不及反應，自己的首領所在的部隊就被圍困住了，經過一陣時間不長的激烈戰鬥，東方軍隊殺死了被部落最勇敢的勇士們圍繞着站在後陣上指揮的阿爾扎特人首領古因吉米特，而德斯蘭王軍趁機以王家騎士團開道，發起了衝鋒，阿爾扎特人在抵抗了半天之後，在日落時分不得不潰散了。

發佈德斯蘭王國在東方軍隊的配合下這場戰鬥取得完勝，超過四萬名阿爾扎特戰士被殺死在戰場上，三萬人被俘虜，僅有兩萬人跟隨古因吉米特的兒子萊卡多依特逃回岡第斯高原。

發佈德斯蘭國王查理七世在取得了王國一百年來對阿爾扎特人最大的勝利之後欣喜若狂，為了表示感謝，他隨後接見了流亡軍隊的統帥，僅有十八歲的李復初。

發佈兩人的會面是非常友好的，流亡軍急切需要一塊土地來休養生息，而德斯蘭則需要一隻勇武善戰卻不強大的軍隊來看守東部邊疆，加上李復初擁有東方帝國皇室成員，伯爵的高貴身份，完全解決了平民不能取得爵位的難題。於是，李復初接受了國王查理對其塞里斯公爵的冊封，並獲得了地域廣闊，人跡稀少的東部大荒原為封地，被稱做塞里斯郡。

發佈塞里斯是絲綢的意思，李復初送給國王的禮物裏面，就包括了在歐尼那特大陸極其珍貴的絲綢，茶葉和瓷器。大喜中的國王直接授予了李復初塞里斯公爵的爵位，而從此以後，流亡軍的後人也被稱為塞里斯人。

發佈塞里斯人在大荒原安頓下來以後，迅速建造了自己的第一個城市——塞里斯市。這座城市在隨後幾年裏出產了大量的絲綢，瓷器，茶葉，刀具，傢具等等各種昂貴的商品，迅速地成為了德斯蘭王國最富有的城市，塞里斯公爵上納的稅收，甚至佔到了國王收入的七分之一。

發佈塞里斯人的生活方式之舒適和文明水平之高，甚至超越了大陸上公認的第一富國——由許多個邦國組成的阿米加亞聯盟，他們的音樂，藝術，雕刻，繪畫等等都充滿了異域風情，達到了極高的水準，這使得整個大陸都知道了這幫遠方流浪而來的人群當中充滿了學者和藝術家，塞里斯人的音樂和藝術迅速地被大陸的各王室所接受。實際上，這件事情對塞里斯人在政治上的好處是顯而易見的，大陸各國都普遍忽略了宗教信仰的不同而將這些黑頭髮，茶色或者黑色眼眸和象牙色皮膚的塞里斯人當成了上等文明人，而不是北方的阿爾扎特蠻族，穿越大海的南方大陸炎熱沙漠裏的異教徒貝都人或者東方噶斯特大荒原里的獸人。

發佈這也使得以為自己收留了一幫流浪漢的國王查理極為驚奇，隨着塞里斯人在經濟軍事和文化上對德斯蘭王國的影響力逐漸加大，查理七世正式將自己的小公主，十六歲的那娜妮雅嫁給了二十四歲的塞里斯公爵李復初，與大陸三大強國之一的德斯蘭王室的聯姻，使得流亡軍真正在政治上站穩了腳跟，成為被整個大陸貴族階層所接受的大貴族。

發佈與那娜妮雅公主的聯姻雖然使塞里斯人成功地在大陸上站穩了腳，但這也引起了塞里斯人內部的恐慌。

發佈經過幾年的休養生息，塞里斯人當中產生了兩種聲音，一種認為這個地方非常適合自己的生活，可以安心定居下來，不要再冒着海洋上巨大的危險再回去了，另一種則始終希望能夠最終打回東方去，解救被屠殺的同胞，恢復東方帝國的法統。但兩種看法都有一個共識，那就是短時間內是肯定無法聚集足夠強大的力量再返回東方的，在歐尼特大陸的生活至少要持續幾十年到一百年以上。

發佈因為這個原因，塞里斯人對自己民族的血統異常重視，因此一個外族公主的聯姻對內部結構的破壞是極大的。而同時，塞里斯還面臨著大陸上唯一的宗教——光明教的壓力。

發佈在光明教看來，塞里斯人這種哪個宗教都信一點，卻對哪個宗教信仰都不虔誠的態度是匪夷所思的，是需要救贖的，對塞里斯人而言，因宗教信仰而獲罪更是無法想像的事情，塞里斯人習慣於在每一個神明面前祈禱，他們既不介意求助於佛教的僧侶，也不排斥道教的修士，如果碰到其他寺廟，也可以進去拜一拜。

發佈經過數年牽扯到整個大陸的政治鬥爭，光明教宗最終與塞里斯達成妥協，德斯蘭紅衣大主教為塞里斯公爵洗禮，塞里斯人允許光明教在塞里斯設置大教堂，禁止光明教的敵人貝都教在塞里斯傳播，塞里斯人娶妻需要在教堂舉行結婚儀式，塞里斯每年向光明教皇國奉獻三十萬塔蘭特金幣。反過來，光明教允許塞里斯人保留以醫療機構形式存在的寺院和以傳播知識的學院形式存在的道觀，並且，塞里斯人非宗教婚姻的妻子所生子的繼承權得到承認，而不是如其他貴族那樣的沒有繼承權的私生子。

發佈這個結果讓塞里斯和光明教都鬆了一口氣，光明教獲得了新的教民，塞里斯人保留了自己的宗教，更重要的是，塞里斯人保留了冊立血統純正的繼承人的權利。

發佈在多年的戰鬥中，塞里斯人被鍛鍊出了極其強大的戰鬥能力和尚武的戰鬥精神，韃靼人的軍隊在塞里斯人身上留下了濃重的痕迹。塞里斯人的貴族等級和大陸其他國家大致相似，都是分為公爵，侯爵，伯爵，子爵，男爵五級，而騎士階級，是後來追加的，與大陸其他國家顯著不同的，是塞里斯特有的公士階級。

發佈按照大陸的傳統，平民與貴族之間的階級差距是不可逾越的，會有貴族因罪變成平民，但極少有平民能成為貴族，平民成為貴族的唯一途徑是做個法師，但法師學習需要數量巨大的金錢，需要優秀的導師，不是平民可以達到的。

發佈對於塞里斯人而言，每一個倖存到達塞里斯郡的族人都是優秀的士兵，工匠或者學者，是不能按照大陸各國那樣以普通的平民來對待的，因此，塞里斯人發明了公士這個階級，表示所有的公士都是有爵位的，公爵領地的主人，擁有貴族階級的各項權利，而所有父母是塞里斯人的人都是公士。

發佈一個普通的塞里斯男子的一生往往是這樣的：

發佈當一個塞里斯男孩在寺院裏被生下來，就要經受僧侶對其一小時的冰水洗浴以及一系列的磨練以鍛煉他們的體質，往往有10%身體孱弱的嬰兒在這個過程中死去。

發佈當男孩長到六歲，父親就將給予他一把短劍和一匹馬戈特矮種小馬，以鍛煉他們的武藝，當他長到八歲，就要進入初級鄉學，學習六年的儒學，繪畫，棋術，音樂以及騎術，射術，格鬥技等等。到他順利完成學業的時候，就十四歲了，這時候，成績優異的學生將升入高級縣學，按照各自的愛好，分別學習儒學，軍事指揮，藝術，格物四大門類，成績較差不能升學的學生，則需要進入各種職業學校學習兩到四年謀生的技能，包括學習做工匠，建築師，雕刻師，掌柜等等。

發佈當三年縣學結束以後，公士出身的人經過結業考試，就可以成為舉人，學習軍事的可以成為低級軍官，學習儒學的可以成為低級官吏。

發佈而縣學中的優秀學生，則最終進入太學，德斯蘭王國也按照自己的習慣將其叫做塞里斯公爵學院，學院裏設置了儒學，軍事，格物，音樂，繪畫，雕塑，法律，商業等各門學科，從這所學院裏畢業的學生，是整個大陸的精英學者。

發佈故事，從一百二十年後開始。

發佈(本書又名<來自東方的騎士>，在其他網站上‘沉睡的小山‘也是作者的筆名)