第69節:藏地奇兵 (69)

諾日朗他們開始打量起濃霧中視線之內的可視目標。整個部落隊伍的前面，是一處供着豐盛祭品的祭台，祭台兩側分別立着三根高大的石頭立柱，石柱上繫着白色的哈達。祭台前跪着兩個身穿長袍的人，正背對着他們，其中一位頭上戴着一頂奇特的帽子，帽子上插着一根長長的羽毛，他的雙手高過頭頂，正舉着一根奇特的法杖，那根法杖拇指般粗細，約有七八十公分長，杖身幽黑，一端似是雕着一隻展翅的大鵬鳥。另一個人長袍的風格和藏式的袈裟有些類似，紫潢色的，他戴着一頂奇特的黑色帽子，左手拿着一個泛着光澤的手鈴，似是純金製成，右手拿着一個骷髏頭做成的手鼓。諾日朗猜測着，這兩個人中，很可能一位是他們的部落之王，一位是他們的大祭師。諾日朗沒有猜錯。

祭台的一側煨着一堆裊裊的桑煙，另一側有一個四方形的池槽，池槽邊正捆着幾隻白羊，幾隻白鹿，還有幾頭氂牛，一隻豹子。這些動物在繩索的捆綁下，躺在地上，似是十分委屈，卻又無可奈何，不時地掙扎着，伸動他們的四肢。諾日朗尋思着，這一定是祭池了，一會兒在儀式過程中，他們會殺掉這些動物，用他們的鮮血祭神。

一聲尖利刺耳的笛聲響了起來，似是骨笛的聲音，讓人聽了不由心中一顫，生出一種恐怖之感。緊接着，和濃郁藏式風格的樂器十分類似的聲音響了起來，順着聲音的來源，諾日朗看了過去，在山邊一個不起眼的角落裏，有幾個人正拿着一些樂器吹奏着，有小法號、長腰鞀鼓、銅鈴、鑔、鐃鈸、大鼓和人脛骨做成的圓凌。雖說樂器的樣式和藏地風格的稍有些不同，但是大致類似。

這個時候，跪在祭台前的大祭師雙手向天，高高舉了起來，抬着頭仰望着天穹，口中念起了讓人根本無法聽懂的奇特咒語。手鈴和手鼓很有節奏地搖動着。

部落的人們更加賣力地舞動起來，口中不時地呼喝着：“嗦！嗦！嗦！”聲音很齊，似乎他們有很好的默契，能夠在同一時間，準確地找到節奏。他們圍着各式粗布裙子，有的甚至是用寬大的草葉縫製的，有的圍着獸皮。男人們赤裸着上身，女人們的胸部也只有少些遮掩，豐滿的乳房在扭動中顫動着。

隨着大祭師的高聲呼喝，幾個手持尖刀的部落中人，快步地走向祭池，把捆着的動物麻利地拖到池邊，隨着寒光一閃，手中的尖刀插進了動物們的咽喉，直沒到刀柄，然後快速地抽出尖刀，一條條血箭從動物們的咽喉處向著祭池噴了進去。尖刀上沾着的鮮血，一點點地向下滴落。動物們的嘴巴都被封着，咽喉處挨了刀子，無法呻吟，無法呼號，只有不停地掙扎四肢來渲瀉着它們的不滿、無奈和抗爭。鮮血從它們的咽喉處汨汨地流淌着。它們的眼睛絕望地盯着天穹，連那隻曾經兇猛一時的豹子，眼神也早已經顯得是那樣地哀憐。

部落中人有的開始模仿起各種動物的動作，舞動得更加賣力，動作愈發地誇張起來。

眾人低沉的呼喝聲，伴着鼓聲和樂器聲，震得人內心發顫。法師的咒語，更讓人的心中泛起了陰森森的寒意。整個場面讓人感到肅穆威嚴、氣勢恢宏，但更多的是讓人覺得有些恐怖，有些毛骨悚然。

諾日朗他們還是頭一次看到這種場面，眼睛瞪得大大的，手心不停地冒着冷汗，內心什麼也顧不上去想，似是隨着他們一起進入了另一個天地玄黃的神秘世界。

也不知過了多久，跪在前面的祭師停止了念動咒語，站起身來，走到祭台前，把手鈴和手鼓放到了祭@台上，然後端起祭台前面的一個金色的盆缽，裏面似是裝滿了清水，他一隻手端着，一隻手從中蘸着清水，向著天上、地下，向著祭台，向著各個方面彈灑着，嘴唇嚅動着，似是開始低聲念起了經文。

部落的王已經站起身來，向著諾日朗他們這邊冷冷地看了一眼，轉身離開了。他的身形高大魁梧，一副自信倨傲的樣子，威嚴的目光看得諾日朗心中一凜。

各種樂器聲漸漸停了下來，只有低沉的鼓聲仍在不時地敲動着。人們舞動的動作也漸漸地慢了下來。

便在此時，那個小頭領走到了諾日朗的近前，他已經是大汗淋淋，長袍似是被浸濕了許多，面上泛着興奮的紅光，眼睛中閃着熠熠的光彩。他對諾日朗說道：“請隨我去見偉大的王。”他的語氣比一開始緩和多了，顯出了幾分友好。

諾日朗他們早已經等得着急，一聽此言，高興起來，趕緊隨着那個頭領，邁開了腳步。

祭池邊有一條山路，山路邊零星地散佈着幾株格桑花和一些不知名的異草。格桑花似是剛剛開放，細細的枝桿支撐着純樸秀美的花瓣，花瓣上沾着濕潤的露滴。這是一種青藏高原很常見、並不特殊的花朵，儘管看上去弱不禁風，卻是耐得住風吹雨打。大風中它更加挺立；暴雨中，它愈發青翠；炎炎烈日下，會開得更加燦爛。它是藏民們心中的幸福和吉祥之花。“格桑”在藏語裏是“幸福”、“好運”的意思。

順着蜿蜒向上的山路，他們又走了一會兒。領路的頭人一路無語，諾日朗他們一邊欣賞着路邊的奇花異草，一邊心裏猜測着，這裏的部落之王究竟住在怎樣奢華的宮殿之中。