第三章:與他人相爭（7）

我並不是世人所說的那樣所謂圓滑的人。即使乍一看似乎很圓滑，實際上不定在哪裏還有不圓滑之處。年輕時更是如此，即便是到了年逾古稀的今天，若有人想要動搖推翻我的信仰，我也會堅決地與之鬥爭。我自己堅信正確的信念，無論在何時都堅決不讓步於他人。這大概正是我所說的不圓滑之處吧。

人沒有年老與年輕的區別，誰都想擁有這些不圓滑之處。若不是這樣，那麼人的一生就會變得毫無價值毫無意義。雖說必要的圓滑是肯定需要的，但若過於圓滑，就會如《論語·先進篇》中所說的“過猶不及”。

現在連像我這樣年過七十的老人，如世人所看到的，還不是所謂圓滑之人，若應該爭論時就要毫不猶豫地爭論到底，年輕且充滿活力的諸君，若只抱着暫且避免爭執的態度走上社會是荒謬的。若果真如此，就易流於卑屈，成為一無是處的人。

暫且不論老人如何，青年時，不要只看他人，不要避免爭執，要時刻牢記應該爭的地方要爭到底。若青年人沒有此般精神，則如同死亡。不隨意屈服於他人，時常保持與他人相爭和必勝的精神，才會得到發展和進步。卑屈且沒有抗拒心的青年，就如同鹽失去了味道，毫無價值。

青年諸君要明白此事。自力更生或是艱難時開闢道路出人頭地，若究其根源則來自不辭競爭的精神。若沒有不辭競爭的精神，青年就不會立足社會取得成功。如今我勉強到此境遇，我認為是因為我不放棄信仰，該爭之處爭到底。

假如人生來或者在青年時代就是絕對避免競爭的卑屈性格，那麼是根本沒有進步發展的希望的。另外社會的發展也需要競爭，這一點如同之前所講述的那樣，在不辭競爭的同時，耐心地等待時機的到來，這在處世中也是必要的。

如今的我當然該爭之處必爭，但根據大半生的經歷，稍有覺悟之處，已不像年輕時那般愛爭鬥。這是由於充分理解了世界中的因果關係，有因就必然產生某種結果，而這種因果關係也不是有人想要極力逆轉^H小說就可以立即切斷的，到達某種特定時期之前，人力是無法改變形勢的。

人置身於社會，不要忘記觀察事情的趨勢，耐心等待時機的到來。我要奉勸那些不放棄正義的人、不改變信仰的人，要先進行判斷再與之相爭。另外請青年諸君一定要考慮，必須要耐心等待時機的到來，必須要學會忍耐。