語不驚人死不休（2）

藝術的語言，組合為，不僅傳情達意，而且獨立出來，本身就是藝術。它所創造的世界，跟其他藝術所創造的既比肩而立，又超越其他藝術的美感功能：既鮮明活現，又靈巧變幻；雖不是直觀，卻勝似直觀。

家把他所要表現的人情事理、景物風光種種具象，描繪得栩栩如生、歷歷在目，讓讀者彷彿親眼看見、親耳聽到、親手觸摸、親身感受，以至於身臨其境、忘乎所以、超凡入聖、沉醉痴迷。

高爾基年輕時讀福樓拜之《純樸的心》：“完全被這篇迷住了，好像聾了和瞎了一樣，面前喧囂的春天景色，被一個廚娘的身姿所遮掩……在這裏一定隱藏着一種不可思議的魔法。曾經有好幾次，我把書頁對着光亮反覆細看，想從字裏行間找到那個魔術的方法。”那魔法就在語言藝術，猶如催眠，使人進入夢幻。

語言藝術的魔力，首先在於它所形成的“現場效應”。

跟其他藝術門類相比，文學雖然只靠語言材料體現自身，但這文字世界卻能兼有各種藝術手段的近似功能，也會把人帶到現場。

它也有聲響——劉姥姥來到鳳姐邊房，“只聽見‘格當格當’的響聲，大有似乎打籮櫃篩面的一般”，鄉下人頭一次聽鐘聲的感覺，通過比擬表達出來。

它也有色彩——劉姥姥初見王熙鳳，見她“穿着桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷”。貴婦的服飾，使農村的老太太眼花繚亂。

它也有質感——寶玉去找黛玉，路上“低頭看見許多鳳仙、石榴等各色落花，錦重重地落了一地”。用錦緞形容落花，可以讓人感受柔軟、細膩而滑潤的觸覺。

它也有動態——寶玉怕見父親，“拉着賈母，扭得股兒糖似的”不肯去，不得不去，“一步挪不了三寸，蹭到這邊來”。其畏懼與遲疑的神情動態，歷歷在目。

藝術語言的魔力，還在於它所形成、所獨具的“透視效應”。

這是其他藝術因受材料限制，難以做到或難以做好的。在里，藝術語言可以透視人物內心隱秘——黛玉收到寶玉贈帕，“體貼出手帕子的意思來，不覺神魂馳盪……如此左思右想，一時五內沸然”。若非通過文字世界的藝術說法，怎麼可能把少女內心微妙複雜的思緒，絲絲縷縷剖白明晰。

雖則只靠文字，卻能藉助語言魔法，取得任何藝術與之無可匹敵的巨大威力。惟其如此，在所有藝術品中，與審美者之間，距離最近，最易溝通。

福樓拜便稱自己的職業是“文字工作者”。說到底，家是什麼人？在電腦上碼字兒的，以說話營造虛幻的，用文字變戲法的，是語言的建築師、魔術師。