第五章 慈航船上（5）

瘋和尚點頭微笑：“‘發大乘心，普濟一切，願代眾生，受無量苦’的佛菩薩們，雖然進入寂靜極樂的涅槃，享受真常的快樂。可是回顧眾生，仍然沉溺生死苦海，被煩惱惡魔所包圍，於心不忍，感同身受，因而倒駕慈航，乘願再來，‘復還生死，度脫眾生’，以啟發迷惘愚痴的大眾，令眾生都能夠真真實實地覺悟到‘生與死’是人生最凄‘苦’的事；#小說更令眾生知道，生死疲勞，從貪慾起；而能舍離五欲、不再沉迷聲色犬馬，進而修學佛法，專心於佛所開示的聖道，最後也和自己一樣，遠離生死苦海，登陸涅槃彼岸。”他邊說邊做各種手勢，時而雙手手指全部向內彎曲組合；時而食指、拇指直立，其他手指於指甲處交合；時而左手食指和拇指圈起，其他手指輕輕握拳，右手將左手包覆；時而左手和右手的拇指與食指圈成圓心；時而兩手食指直立，指尖輕觸，使中指重疊其上，小指和無名指彎曲組合，拇指直立，看得大家眼花繚亂。

“什麼亂七八糟的，”劉虎聽得頭都發矇了，“我們是唯物主義者，不信你這些歪門邪道。”

瘋和尚搖搖頭，再度雙手合十，閉目觀心，不再說話。他的頭頂又升騰起一圈佛光，就像雨後的彩虹，散發出祥和與尊崇，約過了十多分鐘，佛光突然消失，瘋和尚頭微低，自此圓寂。原本波平如鏡的湖面驟然起了一層波浪，沖刷在石壁上，發出咕咕聲響，就像一句句開心明智的偈語。

在回去的路上，大家爭論不休，有說瘋和尚是個瘋子，有說他是個得道高僧，秦昀最後總結：“得道者，往往跟常人不同，也就成了常人眼中的瘋子。”

孫雪麗剛遭大難，一直鬱鬱寡歡，但卻對佛法多了幾分感悟，她說：“我總覺得和尚的話暗藏玄機。”

這時，五人又走到了船廠，袁真和指着大船說：“和尚剛才多次提到‘慈航’，我在想他是不是在暗示這艘‘慈航號’。”

這句話一瞬間洞開了秦昀的心門，他激動地說：“和尚還提到了‘此岸、彼岸、涅槃、那爛陀’，難道在暗示我們駕乘這艘‘慈航號’從此岸駛到彼岸就能找到常樂凈土，也就是當年于闐國僧侶藏經之所？”

袁真和點頭說：“如果這種推測正確，當年日本人也必定得到啟示，才要造船的。”