第一章 格拉古兄弟時代（5）

她把提比利烏斯和蓋烏斯這兩個兒子稱為“我的兩顆寶石”。為了給予兩個兒子最好的教育和生長環境，科涅利亞做了周到的考慮與安排。她深知母親自身的素質對孩子成長的重要性，自己就擁有當時羅馬的“教養人”資格，並且能夠使用希臘語閱讀和會話。她還特地從希臘請來學者，做兩個兒子的家庭教師。她認為，絕不能將孩子託付給家庭教師和傭人，“孩子不僅從胎兒時期就要在母親的腹中開始接受教育，母親要全面掌管孩子的教育成長，甚至不應放過通過餐桌上的交談會話對孩子進行教育培養的機會。”科涅利亞和凱撒的母親奧蕾莉亞並列，被譽為羅馬婦女的偶像。提比利烏斯和蓋烏斯二人，就是這樣沐浴着母親的關愛，在身心兩方面都得到了健康成長。

提比利烏斯·森普羅尼烏斯·格拉古從迦太基滅亡現場歸國后的那幾年做了什麼，史料沒有記載，應該是像羅馬上層社會的良家子弟一樣，居住在當年羅馬富人聚集的帕拉丁山上公館林立的高級住宅區，並曽在軍隊中服兵役。20歲那年，他被選為祭司。

正像本書第一部《羅馬不是一天建成的》中所描述的那樣，古羅馬沒有設置專門的“祭司”這個職業，敬奉鬼神的祭祀活動，由從各行各業選舉出的“祭司”來主持。由於羅馬是個多神教的國家，需要祭司的場合非常多。如軍隊出征需要祈求眾神護佑，軍隊凱旋又要感謝眾神的幫助，軍事之外的公眾祭祀活動也有很多。為此，即便是年輕的祭司，也有可能在祭祀活動中接觸到一些大人物包括元老院中的重要人物。

在公眾場合，提比利烏斯引起了元老院“首席議員”（類似於當代議會中的議長）克勞狄烏斯的注意。有一天，他一進家門就像出了什麼急事似的呼喊他的妻子，連聲說，“女兒的婚事定下來了！”

女兒的婚姻大事不和母親商量就決定下來，他的妻子當然不高興，“女兒的婚姻大事怎能這樣草率！除非女婿是提比利烏斯·森普羅尼烏斯·格拉古。”

經克勞狄烏斯一解釋，妻子自然由嗔轉喜。母親心目中女兒的結婚對象，古今中外的標準都是差不多的。羅馬發生社會革命以前的提比利烏斯，是所有母親心目中女婿的最佳人選。

公元前137年，26歲的提比利烏斯被選為派遣至西班牙軍團的度支官（quaestor），隨軍去了西班牙。根據其弟蓋烏斯的^H小說轉述，提比利烏斯在去西班牙的路上，中途經過托斯卡納地區，親眼看到耕作農地的並不是當地的原住民伊特魯里亞人，而是從外國來的奴隸。這種情景使責任感強的年輕精英極為驚愕。在西班牙期間，提比利烏斯一直沒有中斷對這一問題的思考。