天才與圍棋（1）

天才與圍棋

劉小剛

尼采提倡人類應該創建一個完全由天才領導的社會。如果對於現行的各種社會制度來說，這只是值得探討的一家之言，那麽對圍棋來說，人類應該創建一個完全由天才領導的圍棋界則@是舉世公認的真理。

於是緊接着就會產生這樣的問題，天才是什麽？什麽樣的人才配得上天才的稱號呢？如果我們不能回答這樣的問題，或者不能正確回答這樣的問題，那麽，“圍棋真諦”這個概念還會被無休止地混淆，對圍棋“境界”的艱苦探索也勢必舉步維艱，圍棋也只能被當作一種技藝而不是一種藝術。眾所周知，藝術的本源是天才的創作，而技藝的根本只是有才能的人的高難度的遊戲。

我認為真正的天才必須符合下述三個條件：

第一，真正的天才一定具備上蒼賦予的出類拔萃的才能。比如莫扎特六歲就能譜寫鋼琴曲，比如羅洗河六歲就能作高難度的死活題，比如駱賓王六歲就能寫詩，再比如李昌鎬十四歲就能拿世界冠軍。我在這裏不想大肆宣揚神話和迷信，我只是想強調“天賦”這兩個字。人不是神，也變不了神，但人畢竟還可以用“天賦”去認識去改造屬於人的世界。沒有“天賦”的天才是不存在的，就如同沒有石頭，山是不存在的，就如同沒有水，大海是不存在的。

第二，真正的天才必須能認識到上蒼給予他的“天賦”。這種認識是天才的覺醒，這種覺醒是點燃偉大力量的導火索。如果李昌鎬沒有機會接觸到圍棋，時至今日他可能只是一個沉默寡言的鐘錶店繼承人，在全州普通而平凡地過日子。還存在一個更可悲的假設，中國存在幾個與李昌鎬有相同天賦，甚至比李昌鎬更具天賦的人，由於沒有機緣碰到圍棋，在茫茫人海中沉淪了。這是人生不可避免的悲劇，這是人生永遠發生的悲劇。所以，我要強調“機緣”。沒有“機緣”的天才，如同深埋地底的煤炭，等不到重見天光就自燃了。

這個“機緣”再引申下去，我們還可以假設。如果吳清源先生沒有遇到堅持讓他東渡扶桑的瀨越憲作先生，如果李昌鎬沒有被曹薰鉉收為弟子，這兩位震古爍今的圍棋大師還能如此這般輝煌奪目嗎？

答案是否定的。我們在為沒有覺醒的天才悲嘆的同時，更加感受到覺醒的天才是如此幸運！

第三，真正的天才必須具備為了完成上蒼的使命殫精竭慮，奮鬥掙扎，流盡最後一滴血的勇氣與毅力。這是天才三要素中最最重要的一個。