肆 騷動的天下（10）

而且越忽悠名氣越大，連晉孝武帝司馬曜也被忽悠了，因為司馬曜好色導致腎虧，因此便找孫泰同志給他配小藥丸。孫泰同志很爭氣，在傳授給了皇帝一些養生之術后，司馬曜很快就真的見上帝了。

但這一段經歷還是讓他獲得了官方認證，享受了財政補貼。官拜新安太守，還封爵為輔國將軍。但和所有歷史上不安分的人一樣，當錢、女人都不是問題的時候，他便開始渴望權力，希望過一把金戈鐵馬的癮，結果過把癮就死。

王恭叛亂的時候，這位教主也想渾水摸魚，不過不是平叛，而是搶地盤，從猴子到人再到神仙，男人一輩子爭的就是地盤。

因為他有一個夢，他希望能恢復他的前輩祖師爺張魯道長的功業，建立一個政教合一的割據政權，結果讓一心想要加強中央集權的司馬元顯給結果了。

結果的方式也十分司馬元顯，先說封官，將他誘騙到京城，然後對他說，皇恩浩蕩，不僅封官，還封神，你到玉皇大帝那裏去討賞吧。

司馬元顯其實是孫泰的信徒，為了證明自己對孫泰真的十分虔誠，他還附帶着把孫泰的六個兒子都給羽化成仙了，司馬元顯用自己的行為驗證了一句話--我愛我師，我更愛真理，我就是真理。

孫恩因為是孫泰侄子，不屬於直系親屬，因此殺他的人來得慢了一點，結果被他倆鴨子加一個鴨子--撒丫子了。

跑了的孫恩來到了一個海島（舟山群島），在那天晚上他決定報復。欺騙是一把未出鞘的刀，真相大白時，它就會傷人。我必須要讓司馬元顯這個不虔誠的信徒付出代價，任何傷害過我的人都必須付出代價。

宇宙是一個沒有意識的物質實體，不存在道德屬性，道德是人類發明的概念，具有階級性。而階級社會的道德觀念是階級壓迫產生的意識形態，只是為統治階級服務，掩蓋其弱肉強食、剝削壓迫人民的實質，不具有神聖性。只有被壓迫人民具有了現實的改造世界的力量，才能夠實現真正的光明世界。--哲學道德論（軒轅鴻鳴）