第九章 茫茫未知
第九章茫茫未知
還記得前幾天我跟你說過的事情嗎，班主任找我談話。不知怎麼今天他找到了我爸，跟我爸問我的情況，提醒我爸注意我的心理問題，於是晚飯的時候爸爸就對我進行了語重心長地教育，叮囑我好好念書，聽老師的話，問我是不是真有什麼心事。
這是三年以來他第一次這樣問我。我當時鼻子一酸，眼淚差點掉落下來。可是有些東西是不能說的，只能憋在心裏一個人默默承認，所以，我忍住了。我搖頭說沒有心事，他說有心事一定要說，說他工作忙，以前對我的情緒照顧不到，請我原諒他。我又一次忍不住想掉眼淚，趕緊把頭埋進飯碗裏。
吃完飯後我說：‘爸，我的確有心事，但我不敢說。’他笑着問：‘為什麼不敢？我又不吃人。說來聽聽，是不是喜歡上哪個帥帥的男孩子了？’我沒想到他會這樣問，大概他覺得我這個年齡段最可能遇到的心理問題就是這個。那我就順着他的話說下去，我說我的確很喜歡一個男孩子，一直在暗戀。我爸就停下來問我，那個男孩怎麼樣。我就把你的情況講給他聽。
我說你是個很笨很傻的傢伙，讀死書讀壞了腦筋的可憐蟲，讀到連自己都找不到在哪。希望你看到我這樣說不要生氣，你真的很傻，一心讀書的孩子可能在家長老師眼裏是好孩子，但在我眼裏可不是。比方說吧，如果你是一個很機靈的男孩，那你一定能感覺到我喜歡你，但你沒有，你像塊木頭。你沒有發現我們倆是全班關係最差的一對同桌嗎？有時候越喜歡就越要埋在心裏，你難道不知道？
你真的不知道。如果你對我表示喜歡我，那我立刻會跟你站到一起，不管別人怎麼看，不管命運如何待我。我真的特別害怕我這樣忍着會最終失去一切，倉促的一生連一場愛情都不會擁有。
可我不能說，只能在這唯一一次比較深入的父女談心中，告訴我的爸爸，告訴他我愛上了一根木頭。
他是個開明的家長，沒有對我說不能如何不能怎樣，在問了你的相關情況之後對我說，既然你在努力學習，我也應該去努力，爭取考到同一所大學去，那時如果相互喜歡就可以很快樂地在一起，當然，現在想在一起也可以，但是要頂着學習的壓力，想想同學們怎麼看，老師怎麼看？這樣又怎麼能開心呢？
我的確很想擁有快樂，完全舒張的快樂，沒有畏懼，沒有憂慮。而對一個被死亡壓抑了這麼久的女孩來說，其實已經沒有什麼好怕了。這話，我只能說給你聽。
不管怎樣，這次談話讓我非常開心，讓我覺得自己已經在精神的地獄中囚禁了太久，終於出來放了一次風。有那麼一瞬間，我感覺自己很傻，傻到用未知的死亡來嚇唬自己。預言畢竟是預言，再精準的預言沒有發生就是假的。
說到這裏我忽然想到了諾查丹瑪斯，想到了他那本著名的預言奇書，想到了他關於1999年7月的末日預言。這個你一定也聽說過了，很多報紙和雜誌上都刊載過。我曾特地找來那本書看，讀着那些預言詩就像讀一本童話故事。
如果預言是真的，那麼大家就一起走向死亡，不分你我，我也不會再為自己的生命做無意義的擔心。也許我該高興，可事實上我並不開心。
一起死亡並不等同於命運的公平。我希望我愛的人都活得好好的，活得天長地久，幸福快樂。仔細想一想，先離開的那個人是最幸福的，因為她不必面對那麼多的生離死別。
諾查丹瑪斯的預言是假的，一定是假的，我說不出來為什麼。如果大家都相信它是真的，那也許就成了真的，但大家都不去相信，它就是假的。
我想到了另一本有關人類命運的預言書，中國的。如果按照推背圖的預言，那世界不可能這樣早就滅亡的，因為它很有很長很長的預言堆在後面。諾查丹瑪斯單方面把人類的命運終止在1999，他還沒有問過中國人的意見呢！不過我對的真實性是持有懷疑態度的，在書攤上，我曾經翻過一本，那些粗糙的語言讓我懷疑根本不是出自唐人之手。就算李淳風和袁天罡不是文人出身，也畢竟在朝里做過官呢，怎麼可能寫成這種調調的東西呢，說它半文不白都抬舉了它。
有機會的話，我會去查一查史書上怎麼記載李淳風的，也可以看看李的其它著作，看文字風格相差有多遠，是真是假自然水落石出。
我是不是很聰明？
記住，你們都要好好的生活下去，我愛你們！我會守護你們，用我的心，我的靈魂。
溫雅，98年11月6日
天氣冷了，記得添衣服。
我是活在鏡子裏的人，對着鏡子說話，自得其樂。你覺得是這樣嗎？如果有一天這個本子落在你的手裏，你不會這樣評價我吧？不會的一定不會，你知道鏡子裏的人是我自己也不是我自己，是你也不是你。
如果有一天起床照鏡子的時候，發現鏡子裏的映像不是自己，你會怎麼想？你那張熟悉的臉消失了，取而代之的是一張陌生的面孔，未必醜陋，也未必邪惡，但他不是你，還對着你齒牙咧嘴地笑。
你怕不怕？
你可能會覺得見到鬼了，但你為什麼認為鏡子一定會是忠誠的？那些冰冷的玻璃，不過是一個工具，它照見的未必是你，只是從你第一次見到它開始它就在製造假象蒙蔽你，你卻把假象當作了自己。有一天它厭倦了這種無聊的玩笑，決定把真實的你反映給你看，但你卻不認識自己了。
對不起，我又在囈語了。
真實是什麼？我不知道。真實的世界，真實的命運，似乎都遙不可及。在神秘學中困惑人們的一個核心問題就與“真名”有關。古人相信語言或文字具有神秘的力量。但是這種力量的來源，卻會因為對根本問題的不同回答而南轅北轍。不知語言是因為規定了世間萬物而有力量，還是因為正確描述了世間萬物而有力量。這個問題最後演變成了真名。
埃及人說真名是事物本質的名字，柏拉圖認為現實世界是理念世界的投影，而真名是打開理念世界的鑰匙，以至於中世紀的許多魔法師認定，掌握真名就掌握了力量。
學校不叫學校，應該叫什麼呢？爸爸不叫爸爸，那真名又是什麼？什麼是愛，什麼是死，或說死是什麼，愛是什麼？姜雲，你的真名是什麼呢，告訴我！
唉，名字都是假的，還有什麼是真的？我們活在一堆假象里，活在影子中間，所有情感，所有思考，所有對世界的認識，通通是假的，甚至連自己的存在也是假的。
大概在世界之外，真正的理念世界，有一個或許多個真實的存在在注視着我們，就像我們在注視着電視裏的演員。演員走不齣電視屏幕，我們也走不出這個世界。這個世界跟影視錄像一樣，其實是扁平的影像，但我們看得很立體。
我忽然覺得好累。
夸父追逐太陽的時候不知道太陽離我們有多遠，不知道地球是圓的，追來追去也不過是原地打轉。可是我們後世人不會笑話他，因為我們同樣是夸父，儘管知道了太陽何其遙遠，知道地球在浩瀚宇宙中連乒乓球都算不上，但我們仍在追逐奔跑，我們的目標可能跟太陽一樣遙不可及，我們選擇的道路也同樣曲折迂迴，南轅北轍。
我想，如果晚生幾百年甚至幾千年，神秘學的大門應該會打開了吧？命運到底是什麼，人們應該已經明了了吧？那時的孩子不會像今天的我，偷偷的一個人摸索，一個人承受命運的茫茫威壓。我特別害怕，我可能從一開始就邁錯了方向。
真的好累，好疲憊，但我仍想弄個明明白白。
這幾天接觸了一些新的東西，六爻占卜。八字命理在宏觀上對命運有很好的把握，但微觀上卻對細節體察不足。這是術數先天固有的缺陷。我知道每一門術數都會存在缺陷，各自有自己擅長的預測領域，就像每一個人也都有自己的優點缺點。因此我決定增加涉獵的廣度，去尋找更細節化的人事預測手段。
你也許會覺得我過於貪婪，呵呵，我確實有這個毛病。如果不是貪婪地涉獵知識，不是想把各種知識都據為己有，我不會打破迷信的禁忌戴上命理的枷鎖。好奇是會害死貓的，而我這隻貓偏偏喜歡好奇地到處亂闖。
學習六爻，讓我從命術回歸到占卜，從占卜回歸到包羅萬象的經典，周易。都說善易者不卜，這其中的真相到底是什麼，我希望自己能解開。
我是會去卜的，因為有茫茫未知。
溫雅，98年11月20日