明日口水錄
要進VIP了，順便回顧一下明日的心路歷程——
1999年—2000
初起：
一、醞釀：
上世紀七十年代初出生的人是一個獨特的群體，他們記憶着改革前哥哥姐姐們的苦，卻品嘗着文革后弟弟妹妹們的甜，他們完整地經歷了一個時代的變遷，伴隨着一個時代的成長而成長，他們的思想閃爍着世紀的碰撞，在旁觀了二十年之後，他們帶着成熟而夢幻的青春邁進了這個即將由他們主導的世界，卻發現，世界竟是如此的無奈——願未來屬於他們……
二、擬序：
他出生在一個崇拜英雄的年代，是董存瑞、岳飛、孫悟空……這些英雄的名字伴隨着他走過童年。
長大后，英雄的名字淹沒在改革開放的大潮中，離他越來越遠，只有在某個遠離物慾的瞬間，觸動他的靈魂，喚起他童年的記憶。
然而，他做夢也不會想到，他會回到那個他自小就崇拜的、名垂千古的大英雄的時代，在已知的彌久塵封的昨日歷史中，掀開未知的波瀾壯闊的明日篇章。
有如歷史汪洋中的一顆水滴，他溯流着童年的那個夢想：回到一個英雄馳騁的年代，去拯救英雄……
2001—2002
歷程：黃金—幻劍—龍空
一、關於主線：
近日有一些網友跟明日交流說：怎麼越看越好像才開始似的？現在又有網友說：你自己知道結尾么，接下來怎麼寫？
其實本書寫到這兒，明日想要塑造的主要人物已出場了90%，本書的主線也基本現山露水：本書共有三條主線：其一當然是明日與楚月的愛情了，其二就是明日與秦檜與岳飛三人錯綜複雜的歷史關係，其三就是那最受爭議的“不殺”。
既然主線已現，那結尾就是三條主線的終點了，明日怎會不知道一本小說的“成功與否”取決它的方向，如果方向錯了，那過程的再完美也是失敗，好似那“鐵達尼號”。所以《日月記》的結尾在開始寫的時候已經在明日胸中了。
不妨跟大家透露一下：除了愛情那條線比較容易猜之外，另外兩條線的結尾明日敢跟網友們打個賭，天下無人可以猜到《日月記》的真正結尾。
大家的疑問其實正是明日期翼的效果，現實中的明日從事的是挑戰人類智力極限的行業，《日月記》不免不受到這樣的影響。書中的明日正不斷地偷嘗人類歷史的禁果，現實中的明日何嘗不正在偷嘗人類智慧的禁果？！
二、關於電影命名：
1、不可否認，我是個影迷，還是個重量級的，自幼就在露天電影的熏陶下成長，個人認為，電影是人類最偉大的發明之一，在精神的範疇內可以排名第一。關於是否會為此而縮手縮腳、本末倒置的問題，大家不必擔心，我個人的創作習慣是先構思好情節，然後在變成文字的過程中尋找合適的電影名，比如下一章我正在《變相怪傑》與《變臉》中徘徊，大家知道么，自人類發明這個勞什子後有多少部電影誕生，我沒統計過，但我知道的是，我可以信手拈來上千上萬個，而且，很多電影的名字本身就是一首完美的詩，比如《魂斷藍橋》、《羅馬假日》、《亂世佳人》等，當然，我儘可能選擇我看過的、有影響的好電影作為章節名稱，好像知識產權中還沒有這一條侵犯電影名權吧，倒讓明日鑽個個空子，嘻嘻。所以，《日月記》的108章將會全部以電影命名。
2、看遍了國外大片，從《斯巴達克》到《角鬥士》、從《勇敢的心》到《拯救大兵》荷里活塑造了一個個泣人淚下的英雄人物，這些人物要麼是失敗者、要麼是小人物，可是在他們的故事裏，他們都是最偉大的英雄。明日在為之感奮的同時，更感慨泱泱5000年的中國產生了那麼多偉大的英雄，可是在中國的銀幕上，我們看到的是《老井》的愚昧、《紅高粱》的落後除了建國初期的《董存瑞》、《上甘嶺》……明日想不起來之後的大陸影壇上，還有什麼值得記憶的英雄人物。至少在《大宋日月記》裏，岳飛是最偉大的英雄！英雄不死……
3、其實用電影名做章節名對明日創作的影響是雙向的：一方面，它確實會對明日有一定的限制，但它的限制只是體現在電影名與該章內容的不太吻合上。比如《明日帝國》這一章用的比較牽強，但對明日的創作是沒多大影響的，因為明日通常是先寫好內容再去找合適的電影名。而自電影問世後人類拍了多少部電影？明日稍微統計了一下，發現可以用萬千來形容，而電影名，本身就耗盡電影人的無數心血想出來的，是人世間最美的語言之一。很多經典的電影名字，本身就是一首詩，難道不是么？所以，明日不過是在偷竊前人智慧的果實而已，因為——明日是個妙賊！哈哈哈……另一方面，它對明日又有一種觸動與促進，能讓明日張開想像的翅膀，反過來推動明日的創作思維。比如俄羅斯的《兵臨城下》、吳宇深的《變臉》等，明日不能不承認從同名的電影裏獲得了極大的靈感，明日自幼喜歡看電影，所以么，用電影名做章節名的動機之一是紀**自己的成長曆程，喚起同代人的兒時記憶，比如老電影《喬老爺上轎》《大篷車》《絕唱》等、；動機之二是感謝全世界的電影工作者，給全人類帶來了前所未有的樂趣、影響、衝擊與交流，誰敢說自己不愛看電影？誰敢說自己的成長沒受到電影的影響？恐怕只有外星人吧；動機之三是……哈哈，保密！
※從小就愛翻牆頭看“免費”電影，哈，我舊家附近就有個露天電影院。
※最喜歡看科幻片（竊以為《星河艦隊》排名第一，怎麼中國人拍不出來？）；
※還有恐怖片（小時侯看的《畫皮》與《蝙蝠》印象最深）；
※武打片也不錯（《新龍門客棧》真過癮，反正大陸拍不出來，只不知《英雄》如何了）；
※喜劇片也喜歡（香港——周星弛的最好、荷里活式的，國產的喜劇片基本不看，好象除了像瘙人痒痒就是放到瘋人院裏，難道大陸人就沒有幽默細胞了？？？！！！）
※還有么，嘻嘻，就是三級片啦……
※最討厭是悲劇片！
三、關於情節的設定：
1、關於歷史：歷史絕不是明日的框框，只是明日豐富的土壤，我不會因歷史而限制人物的發揮，畢竟，書中的明日已經在某種程度上改變了歷史，至於以後的情節發展，明日有個願望：寫成一部真正沒有人看到前面就能猜到結尾的書出來，即便大家現在猜到了明日變成了秦檜（在34章前很少有人猜到這個曲筆吧，嘻嘻），也沒有人猜到明日下面將變成什麼，《日月記》的最大特色就是“明日”的未知，這個“明日”——既是指主人公的命運，也是指書中歷史的命運。至少，截止目前，作者明日做的還算成功。
2、關於宋體：作者明日的字自小學二年級后就沒長進過，但宋體確實練過，用的是鋼筆，毛筆也寫過，雖然握筆的姿勢總不倫不類，所以，書中明日雖然不習慣用毛筆，但當了秦檜后還是不得不練的，又了小時侯的底子，將宋體寫得像模象樣並不難，明日打小學會的游泳后最近幾年沒游也不見得就不會遊了，是否？
3、關於宋人的稱呼，明日力求還原真實，在大宋，一個人的稱呼是有很多種的，比如岳飛，從沒被叫過岳元帥，而各個時期被不同的人叫的稱呼也各不相同，這在書中會反應出來。
4、關於主角：明日確實在書中占的比例很大，因為《日月記》就是一部明日眼中的自我經歷，他對自己的了解當然勝過對他人的了解。明日一定會在某種程度上改變歷史，而且是令人大吃一驚的改變。
5、關於調子：《日月記》是在編織一個美麗的夢——一個5000年都沒有實現過的中國夢！所以，無論大宋的結局是悲劇還是喜劇，她一定是美麗的，而不是殘忍的、沉重的、灰暗的……明日喜歡笑、喜歡輕鬆、喜歡自由、喜歡隨心所欲……其實大宋的調子在書中的一段台詞中早已定下了：這是一個著名的悲劇時代，但老子決不願成為悲劇的一分子，老子要做一個悲劇時代的喜劇人物，做一個笑着的王者，老子要讓有機會看到明日筆記的後世之人看得哈哈大笑，即便真的需要眼淚了，也是含着淚大笑！！！哈哈哈……
6、關於性格：明日的性格？我怕面對這個問題，這可觸到明日的內心了，我不知道這世上像明日這樣性格的人還有多少，但我知道他確實存在的，因為他就是我。
7、關於岳飛：岳飛是誰？是明日最崇拜的人、連貪生怕死的明日都可以為之去死的人、上下5000年的中國最偉大的一個人……當明日最真實地接近這個大英雄時，他才發現後世所有的記載與評價都不足以輝映大英雄光輝的一生，真實的岳飛絕不愚忠於趙室，岳飛忠於的是國家與人民！用民族的脊樑來形容岳飛都太弱了，岳飛是中華民族的象徵、一個不滅的人類偶像……明日用怎樣的形容詞都不夠形容心中的感覺，他只知道自己每一次看岳飛的事迹就熱淚流在心底。至於大英雄岳飛的在書中的地位么，至少在明日心中，是無可替代的，不妨透露一點，明日創作本書的動機之一便是因為這個永恆的大英雄，所以，岳飛在以後的情節中的出場，大家拭目以待吧。謝謝！
8、關於動機：真的很懷戀初中三年級那一段被窩裏看武俠小說的日子，短短半年，將明日的1.5視力變成了0.15，但明日此生無悔，可惜那十幾套好書看完之後，明日便無書可看，這種痛苦相信各位都有，這也是明日創作本書的動機之一，至少自娛自樂吧。《大宋》的醞釀長達5年，在整個構思完成後，於去年三月開始落筆，才發現將構思變成文字的過程亦是一件十分痛苦的事，但這個緊箍咒已經戴上，明日只有完成才會取下來，初步設想是108章，但現在僅到29章，真是漫漫長征路啊……
9、關於“現代人回到古代人應該是什麼樣子”的問題：我相信，沒有任何一個人能說得清，至少，現在沒有這方面的評判依據，項少龍以一個未來的特種戰士的身份回到大秦，特種戰士的心理離我們大家都很遠，而明日呢，斷刀兄說的好：“只是一個有一點點功利、有一點點理想的普通青年！”沒錯，這就是他，明日還想加上一點，是一個在亂世的夾縫中求生存、偏偏又負擔了生命中許多的不可承受之重（比如忽里赤的百人隊、楚月的感情等）的普通人，這個問題回答了，便連灰狼兄的問題也回答了，《大宋日月記》當然不是什麼主旋律，只是一個探險加傳奇的通俗故事而已。
2003至今
新的起點：
第一滴：
前不久看到有個書友說《大宋》是個反書，抬得高度還挺高，明日愧不敢當，只要不是反動的書就好，哈哈哈！《大宋》寫得太久了，還好，越來越接近明日要表達的東西了，估計在再寫幾章就能揭開謎底了，明日寫那千夫所指、萬人迷糊的“不殺”到底是什麼？
寫了這麼久，聽到的讚美確實不少，可是被罵得好像更多，《大宋》可能是被罵得最多、最慘的一部網文了，好在明日的臉皮向來很厚，所以喜歡《大宋》的朋友不用擔心明日被被罵得不寫了。《大宋》絕對不是架空小說，因為明日只是一個懷着大理想的小人物，更何況歷史哪是那麼容易改變的，書中的明日費盡心計，好像也只改變了薩其馬的歷史而已。
有很多人不喜歡明日的性格，確實如此，明日的性格本來就是個異類，他是融合了70年代、80年代、乃至90年代的很多特色，因為他完整地經歷了共和國的幾次大變革而引發的價值觀的改變，他的身上帶着時代的烙印，或許只有70年代生人才能真正體會他的性格。只是，他帶着現代的烙印回到大宋，他在大宋所做的一切源於他的性格，有人說他自憐身世，不錯，他以自己的經歷自憐，因為他確實經歷了很多。
有個朋友說《大宋》是絕對的YY，明日當時一笑，然後冷汗泠泠，不錯，明日寫《大宋》時骨子裏根本拒絕YY，然而物極必反，一個最反YY的故事到頭來可能是最YY的故事。明日所遇到的那些女主人公，誠然個個都有原型，但有些關係的描寫何嘗不是YY。
管他呢，明日本想把《大宋》寫成一部可以含着淚大笑而看的網文，可是好多人都看得怒氣衝天，明日還是勸一句，太惹您生氣了就不要看了，氣會傷身的，明日可不希望自己享受地寫，有人難受地看。還是那些邊看邊笑的人想得開，人活着多不容易，掉幾滴眼淚也就罷了，若是看得鬱悶生病可就不太好了。哈哈哈，說著玩的，明日好久沒和喜歡《大宋》的朋友交流了，於是羅里羅嗦了半天，好像那個該被扯掉腸子勒住脖子的蒼蠅一樣，嘿，你們以為我是唐僧啊？
最後，感謝那些從幾年前開始看一直看到今天的朋友們，相信我，你們一定可以看到明天！哈哈哈……
第二滴：
朋友們的反應太激烈了，明日要不回應幾句，豈不是“根本就沒投入自己的感情”？
很難得，最近朋友們的書評越來越有深度了，不是一味的誇，也不是一味的罵，出現了將誇與罵結合在一起的書評，有點像情人之怒，先賞你一巴掌，再給一個甜吻（哈哈哈，玩笑了）。
至少證明，用心看書的人越來越多——明日至今還不敢將《大宋》稱為書，充其量只是一部與眾不同的網文而已，《大宋》是一部真正的網文，沒有網絡的幫助，明日不可能還原出大宋、大金的夢華——不過無論誇的人還是罵的人，都沒有否認這一點：明日在用心地寫，至少，明日這一點無愧於一直跟隨《大宋》成長的朋友們。
記得不久前明日跟一個朋友討論過人生之苦的問題，那個朋友很年輕，才22歲，本來這個年齡的人是明日最懶得傾談的人，不要說明日有偏見，因為他（她）們在明日眼裏，是一群不諳世事、又最無畏的人，記住，在明日的字典里，無畏不是一個褒義詞，正如同混蛋不是一個貶義詞一樣。
明日是個混蛋，無論是寫的還是被寫的明日，這個混蛋成長於一個混亂變革的時代下，確實無法跟紅旗下的蛋——老邁的王朔一輩一較尖刻呻吟，也無法跟蜜罐里的蛋——青澀的美女、美少年一輩一比單純刺激，這個混蛋在這時代的一次次大潮中翻滾，感受最深的就是人在大潮中的無奈之苦、悲歡之苦、離合之苦、追求之苦……所以本意是想借一個過去的時代一洗此苦，奈何一不小心闖入一個更加混亂的時代，變成一個更大的混蛋，他一心想在這個時代中大幹一番（這個初衷也是很多朋友的夢想），但無論他擁有了多大的力量、多大的背景，他才發現，在歷史洪流面前，人依舊是那麼渺小——即便如當今世界第一強人布殊也無法左右世界一樣，甚至無力阻止那一顆顆被砍下的頭顱，這就是人類的現實，除非真有那可以倒轉地球的超人（超人死了，明日下一章的名字便是《超人》——為了緬懷這個帶給明日少年時代無數幻想的救世英雄，不知在《蛛蛛俠》下成長的孩子會不會有自己的英雄。）
人生就是苦的，兩個明日都慢慢知道了這個真理，也學會了享受這些苦，是真的享受，尤其在無邊的苦中突然找到一滴甜蜜的甘露時的享受。
那個22歲的朋友也很讓明日驚奇，因為他領悟了——當你的生活、工作、人生目標面臨現實之苦的時候，你能做的只有是享受這些苦，這樣你在老的時候，才能咀嚼出人生的甜，你才會跟膝頭的兒孫自豪地說：“爺爺（奶奶）這一生，可沒白活……”
所以，親愛的朋友，當你想砸電腦的時候、當你鬱悶之極的時候、當你想罵人的時候、甚至當你想殺人的時候……去想一想哪些被砍下的頭顱（其中有一個中國工程師）、再去看一看公園裏孩子的笑臉，或許你們會慢慢享受現在這一刻的怒、悶、罵，但絕不會是血淋淋的“殺”。
充斥《大宋》的是人生的無奈、痛苦、猶豫、抉擇……但明日真正希望朋友們看到的是明日與楚月夕陽依偎的背影、明日與岳楚雪地一吻的甜蜜、明日與女真兄弟沙場相擁的無言，還有令玉僧兒一曲傾心的得意，乃至與大灰久別重逢的喜悅，這一滴滴閃亮的甘露，若無那連綿不絕的人生之苦，又怎會如此甜蜜？
哈哈哈，明日又做了一回唐僧了，有沒有哪個朋友上吊抹脖子啊？哈哈哈……
第三滴：
嗬——明日總算長舒了一口氣！
五、六年了，他終於現出了“猙獰”的面目——猴子。
早年看的朋友不會忘記明日的豪言：沒有人可以猜到下面的情節如何發展。直到今日，明日依然可以驕傲地說：除了他，沒有人可以知道明日的未來！
看到這麼多書友書鄙或悲或罵的書評，明日更驕傲了：大宋連續大起落的情節尚算合情合理，至少將認真看的人都融入其中，當然那些只好片刻之歡而一目萬行的不知所觀者除外。
所以，不要妄加揣測《大宋》的結局是喜劇還是悲劇，甚至不要給《大宋》冠以武俠或歷史的限制。
總之，《大宋》是一部浮躁者不看也罷的網文（嘆！這樣的年代這樣的人何其多也！），好在明日還不敢說這一部寫給下一個世紀人看的東東，總有一些知音的。哈哈哈！
第四滴：
創作這本書伊始，明日可沒想到會招來如此多的罵聲，借某位朋友的話——愛之才切之的吧，哈哈哈。
畢竟從金庸看到了古龍，又從溫瑞安看到了黃易，武俠小說寫到這份上，可以說是百尺竿頭，難進一步。
寫《大宋》之初，明日完全可以寫成一部看了叫人暢快淋漓的快書，這一點，相信各位朋友不會懷疑明日的筆力。記得很早有位朋友說過：作者寫書，但並不能左右書，因為書有時會反過來左右作者。所以明日寫着寫着，就寫進去了。
進去之後，明日就不想出來了，更突發奇想，何不以自己微薄的筆力，在那百尺竿頭，稍微進那麼一點。所以明日在繼承了《尋秦》、《鹿鼎》之後，開始去顛覆，寶甲扔了，好人不做了，最後連人也不做了，變成了猴子。
《大宋》到今，可以說有三變，一變明日、二變秦檜、三變猴子。明日之後的每一變都曾遭來書友們一片罵聲，哈哈哈，明日總算有了字——三變。不要說明日變猴子是創作當中臨時生**冒出來的，其實這個猴子從明日回到大宋開始，已經決意要做了，只不過，這個轉變的過程，痛苦得有點出乎明日的預料罷了。
明日完成了三變后，就要開始真正的化蝶了（如同星大師《功夫》，拍的真不錯，明日一定要再看一遍的），所以朋友們不要喊，明日會在2005年創作完《大宋》，就當明日的又一個諾言吧。
有新朋友說看不懂時間或者叫邏輯，奇怪了，明日只能這樣想：現在的語文老師水平一定大大退步了。其實《大宋》的時間結構很簡單：在原三十六章之前有兩條線——初入大宋和偶爾泛起的後世記憶，三十六章到六十章之間是單線——後秦檜時代的經歷，六十一章開始有變成了兩條線——八年後的五日描寫和八年間的有序回憶。
嗨，大部分朋友一定覺得好笑，這麼簡單的結構都看不出來，哈哈哈，多承指教！
第五滴：
晨起，聽着羽泉·《天下無賊》中的《孤單的想**》，很多年了，這是繼羅大佑《戀曲1990》后第二首能觸動明日的歌，在那天籟般的汩汩泉水聲中，看着大帥小朋友的破口大罵，哈哈大笑，確實很有幾個恨不得將《大宋》咬了嚼了再挫骨揚灰的主，或許書中的明日觸動了某些人不能觸及的痛，比如自己喜歡的東西眼睜睜被別人奪了去，又或從小到大的很多夢想一個個變成了泡影，你明日豎子怎麼看怎麼是個矯情做作的傻蛋，憑什麼佔了這麼多便宜？
哈哈哈，《大宋》的一大特色就是無法令讀者產生代入感，因為沒有人願意看到自己有這麼多的缺點的，也沒有人願意看到南牆還拿頭往上撞，可是明日願意，因為明日知道，這南牆或許撞不破，但一旦撞破了就是海闊天空！
orkan兄說的好，“不殺”是《大宋日月記》不能觸及的“原點”，是原點不錯，但並非不可觸及，“不殺”是明日自己作的繭，明日就在這個繭里蛻變成長，但最終是作繭自縛還是破繭化蝶，就看他如何救大英雄了，救岳飛是明日破繭的唯一機會，他救岳飛就是救自己，他能救么……
《大宋》不同於其他架空的是對歷史的代入，這是明日創作的原則，但也不排除衝破黑暗乍見光明的一剎，如同《黑客帝國Ⅲ》中尼奧攜手愛人獨闖機器城撥雲見日的美麗一瞬……這又是一個繭，他如何在既定的歷史中完成這自幼的夢想。
明日不是哈岳族，是打心眼裏膜拜這個人，因為岳飛身上的精神正是現在的社會最缺乏的，如果有一些小朋友不知道缺乏的這種精神是什麼，就回家問問自己的爸媽嗎。
岳飛是一個人，一個最能體現中華精神的人，華夏5000年來所有精粹的代言人。
明日也是一個人，一個有着這時代各種缺點的人，他多情、軟弱、優柔寡斷……但他還曉得大是大非，還曉得堅持一些東西……所以明日也會堅持着把《大宋》在05年寫完，那些不喜歡《大宋》的朋友們可能要失望了，哈哈哈……