《大宋》書評之《明日大帝本紀》

《大宋》書評之《明日大帝本紀》

小飛機neo7-19

此書如何?文筆中上,立意費了一番心思,且窮年經月不停息(慢,5年未完),屢遭苛責仍奮筆(臉P奇H,見詈則喜),橫眉冷眼兩相對(一則讀者,一則作者),驅散孺子剝牛pi(不投小白所好,自行其事),吾驚為奇人也,余徒歷三十春秋,平生唯見一人可比:斯人名大春,約略四十許,其行也堅忍,其心亦赤子!三九嚴寒天,烈日流火里,無視往來車,通衢當中立,唯聞叫娘聲,慘若杜鵑啼,間或叫阿爺,無人知真意,警察莫奈何,司機憤按笛,垂髫眾小兒,紛紛將之戲,無知於仕學,無慮於柴米,幸喜其家人,敝帚未曾棄!

此明日較之大春實難分高下,其難者在於大春言行已明,不復花樣也,而明日反覆,殺與不殺至今未決.然予一日為其新文所動,仿古人作仰視明月狀,須臾道:“昔有羅漢大智慧,狀若貧子,行若瘋癲,又有大才唐寅,瘋癲笑人看不穿,是故凡瘋癲痴獃者,皆為真性情,大智慧,古人誠不余欺也”,遂將全文再看遍,怎凄慘二字了得,所敘種種,竟似生平所歷,每每鶴立不凡,自鳴得意,皆為大難之先聲也,隨之災禍沓來,春風淹沒,不復往日風采,復起複落,大悟數次而終悟其實無所悟,已而立之年也。心動如此,遂以明日為大才。

既稱許之,不禁思其結尾,竟彷徨紛亂不已,世事無料,常以不如意者居其**,想來此書亦如是。余曾讀余華之活着,初讀平淡,漸覺鬱郁,幾欲掩卷皆不得,終將清淚灑長河。至於結尾,辛酸未已,雖僅讀一遍,常日夜而思之,覺人生之繁複無倫,一卷言盡。**及此,遂覺此書去勢最佳,免余棄之難忍,讀之生畏,前後虎狼,無路可退之窘也。於是發惡評:明日可跪求其父母嬌妻之恕,帶無後之罪,以伴虎狼侍嬪妃為正業,將太史公為其族類偶像,棄此書至終點前於起點,留天下真相於未白,蒙人生以光彩之苫布,行莫大善事也。

或言,明日豈不可寫一圓滿結尾?以坎坷窮天下小白之同情憤怒,於扼腕處行詭奇曲折之能事,終暢眾老友之懷乎?余斥之曰:嗟,來食!其人不明,余方知憤怒非常以至言語失常也,乃定神重叱道:咄!明日雖行止怪異,其德也似高潔,豈可效梁山招安舊事,屈清白之軀與污流?既立意揭世間萬事萬物之畫皮,何來以身事賊,反為賊大塑金身?其不為歪歪之作所笑耶?其不為種馬之作所喜耶?其不為諍直之友而嘆耶?

世事非吾等可控可操(第四聲),吾等本為天地所操(第一聲)控也,然既如此,丈夫應立志不息,奮鬥不止,處世間爭如大春之傲立車流之中,堅定心志如大春幾十年之叫娘不變!雖身死神滅亦不改不悔!此豪傑也!更語之曰:此與彼眾人之勇不同,彼眾人者,皆道苦難難當,奮蹄不止,終為一代大俠,大才,大帝,大佛,大神,大魔,而小底迪亦閱女無數,此乃披苦難堅忍之皮,而行歪歪之事也,真英雄者,乃知不可為而為之,豈因禍福避趨之?直面慘淡人生,剝皮批骨而長嘯!此言易而行難也。

彼對之曰:既言知易行難,明日豈定守之不移?豈不可移志以趨易?公言之鑿鑿,小可未盡信也,此結尾當不復初時之苦,余嗅大團圓之味也!——

余默然良久,曰:真如此,余推大春為高!

最後賦詩一首,遊戲之作,切莫認真,:)臉外為皮內通風(臉外面是皮就不說了,裏面通風,沒大腦?哈),上下左右厚不同(不過都挺厚的,隨抗打擊不同應激性不同,厚度也不同),不識明日真面目(說句老實話現在我還拿不準呢),只緣結尾尚為空(希望不要讓人失望吧.真是大團圓的,境界就低一層不止了)!

明日點評:小飛機兄此文,着實讓明日驚為天人,所謂嬉笑怒罵,皆成文章,余今日終見之也。明日竊以為,此文水平已超越當世流行一時之奇文《李毅大帝本紀》,惜乎小飛機兄未命名之,明日冒昧,冠以《明日大帝本紀》,見諒見諒!

哈哈哈,真的不錯!有個專看《大宋》書評的朋友說《大宋》是書評比書要精彩的那種,若在此前,明日當大不以為然,然此評一出,明日默然良久,嘆道:真如此也!遂獨立建一榜彰顯……我華夏文字終有傳人矣!

明日自評:《大宋》的文筆很一般,因為明日並不擅長於此,因此《大宋》將是明日第一次也是最後一次的武俠(或曰歷史或曰架空)嘗試。大宋唯一值得稱道的是情節,這才是明日的真正所長,所以直到現在也沒有人能猜明日將走向何方?明日能透露的是,《大宋》的結束是個開始……禪機已點,慧者自明!

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大宋日月記

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