第六章 信念

第六章 信念

小鬼頭李治拉着李泰的衣服喊道“青雀哥,你在想什麼呢?三哥問你話呢?”

李泰調整了下思維才說“哦,沒什麼,剛在想茶的問題,恩,三哥,你想問啥?”

“哦,其實也沒什麼,只是這功夫茶費時要如此之久,常人可沒這空閑,不知,恩,四弟,可有其他的茶藝?”原來啊,當李泰介紹完了功夫茶后,李恪等人就急不可耐地泡起了功夫茶,等開始后,才發現需要極其的耐心,而這一幫子公主,王爺,平時都被人伺候慣了,哪裏等得急啊,於是,就想起了這泡茶又不是只有這功夫茶一種,定還有其他茶藝吧。

“有,就有一種叫做‘鬥茶’”李泰笑着回答,遂想起了下鬥茶來。

“青雀哥,你別老發獃啊,這鬥茶到底是什麼茶,這茶還能斗?”李漱搖着李泰的胳膊道,其他人也都是滿臉好奇地看着李泰。

“這鬥茶的茶葉是製成半發酵的膏餅,飲髒亂前先把碾成細末,放在茶碗內,再沏以初沸的開水,水面沸起一層白色的沫…………”李泰笑着為這些個好奇寶寶回答道,腦子且飛快地旋轉,回想後世關於茶的知識。

“青雀哥,我要看鬥茶,我要,我要”小鬼頭李治馬上喊道。

“等這功夫茶泡好后,下回泡鬥茶你瞧,好不?”李泰只能求饒道,怪不得古之賢人說‘唯小人與女子難養’,今兒個算是見識到了。

小李治不同意“不嘛,我要,我現在就要看”

“九弟,你先別吵,你青雀哥又沒說不泡給你看,先讓他說下其他的泡茶方法”李恪無奈之下只能制止李治。

等李治不再鬧了,李恪才出聲“那麼青雀,這鬥茶還有何特色?”

“鬥茶又稱茗戰,是以競賽的形態品評茶質優劣的一種風俗。要想鬥茶奪魁,關鍵在於操作:一是‘點’…………二是‘擊拂’…………”李泰解答道,有詩云“舊聞作匙用黃金,擊指要須金有力。講的就是這鬥茶。”

“如此喝茶之發,當真是獨具一格,別俱匠心啊,為兄物品也忍不住想想見識見識了”李恪不禁搓着手心想,此喝法也頗和王孫公子,紈絝們玩耍啊。

剛才安靜的李漱才湊過來,眨着大眼睛“對了,說了這麼多,四哥,那你對茶道一定很了解吧,這什麼才是茶道呢?”

“我認為把茶道的概念闡述為“以飲茶活動為形式,通過飲茶活動獲得精神感受和思想上的需求滿足”,比較符合茶道的精神思想。茶道活動的目的側重於獲得精神需求滿足,是一種境界。”停頓了一下,李泰思考了一下,又說道;

“茶道,引用一首詩來做詮釋,就如:

越人遺我剡溪茗,採得金芽爨金鼎。

素瓷雪色飄沫香,何似諸仙瓊蕊漿。

一飲滌昏寐,情思爽朗滿天地。

再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。

三飲便得道,何需苦心破煩惱。

此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。

愁看畢卓瓮間夜,笑向陶潛籬下時。

崔侯啜之意不已,狂歌一曲驚人耳。

孰知茶道全而真,唯有丹丘得如此。

“青雀哥,除了鬥茶,還有什麼?說說看嘛”小鬼頭李治的聲音又響起,把沉思中的李泰給喚醒了。

李泰隨即笑着說“有,就有一種就茶叫‘煎點湯茶葯’”

“煎點湯茶葯,這是什麼茶啊?”李漱好奇也好奇了。

“‘煎點湯茶葯’是茶葉和綠豆、麝香等原料加工而成,好似煎藥。茶即葯也,煎服則可去滯而代食;煎茶時間越長,味道就越好。”李泰笑着解答。

晉陽公主也吵起來“那還有呢,青雀哥,肯定還有別的是不是,你快說嘛”

李泰無奈,只得繼續“有,有,還有一種叫‘點茶’就是在炭火將茶葉水燒得快沸騰時,加些許冷水,待茶葉水再次沸騰時再用冷水點住。如此點三次,方可收到色味俱佳的效果。同樣的,這茶可以碾制湯沫、丸藥、茶餅,隨身攜帶,便於使用。”

“真想快些見識一下,我都想要學茶道了”小李治嚷嚷。

看着,這幾位大唐皇家子弟對茶道的嚮往,再回憶起,後世茶道在中國的沒落,卻在日本的興盛,甚至,武士道和茶道已經成為了日本民族精神的兩大基本寫照。而我華夏大地竟然至無真正茶道,如此之悲哀。

想起後世的這些,一種渾然不力的感覺湧上李泰的心頭,無力啊,面對浩瀚的歷史,我能做些什麼呢?面對國人的不爭氣,即便我改變了茶道在大唐的意義,誰又知道,大唐以後會否有大宋?大宋之後會否有蒙元?即便我滅了蒙元,大清的可能,但,一個蒙古民族滅了,還會有第二個,一個女真消失了,游牧民族還會出現第二個女真。鐵木真真的厲害嗎?不,答案是未必的,蒙元是很強大,但他是鑽了大宋以文治武的空子,這也就是為什麼,蒙元即便被大明趕出中原,但其卻並為元氣大傷,大明不得不閉關鎖國的原因,有人說,大明戰勝蒙元是盛之不武?那麼蒙元用了整整50年,半個世紀才滅亡積弱之國大宋,這又是何故?你們就盛之雄武,威武么?

不求有功,但求無過?還是問心無愧呢?要麼提前將近代武器出現在大唐歷史中,要麼就等着重複近代被**的痛苦,大宋,大明借亦有火藥,還有火炮等,但一樣滅於游牧民族之手,那麼只有在大唐就朝着近代軍事武器這條道路發展了,至少,如果真這麼做了,我華夏或許可以避免“崖山之後再無中國,閻吏之後再無漢人”這一痛人心扉的話語出現,或許就再也不會有“明亡以後,再也沒有華夏子孫”這一說法了。這樣,我華夏文明或許不會遭受自卑的少數民族的破壞和毀滅,歷經磨難的的中國人或許不會作為整體,開始變得如同魯迅先生筆下形容得那般卑微、猥瑣、沒有氣節。

所以,我一定要做到,改變自己命運的同時,也改變大唐乃至整個華夏民族的命運,我要改寫歷史,讓茶道只是我華夏的國粹,讓華夏的文化不被異族所竊取,讓華夏子民避過後世近代那場接近於亡國滅種的大災禍,歷史啊,我來了,我投入於你的懷抱,但我更想將這懷抱變的跟加美好,我要逆天命而為之!李泰在心中堅定地點頭道,“但為華夏,此志不渝!”

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初唐逍遙王爺

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