《妖扇》部分設定
一、種族區別:
人、妖、魔、鬼、仙、神
二、世界地圖:
靈界、魔界、仙界
三、陣營區別:
靈界:人、妖、鬼、神並立於靈界,人族掌管大地東方,妖族掌管大地西方,鬼族掌管九幽,神族掌管九天。
魔界:由魔族掌管。
仙界:由仙族掌管。
四、三大修仙門派:
玄清山玄清宗;蒼雲峰逍遙派;碧月澗的靈月門。
五、修練等級:
靈界:
人族:養氣、通玄、陽神、陰神、命胎、地仙
妖族:鍛體、煞氣、妖丹、幻化、雷劫、天妖
鬼族:凝陰、聚身、化體、嗜魂、奪舍、鬼神
神族:天兵、天將、天神、天師、天王
魔族:採光、凝元、魔丹、吞噬、魔嬰、真魔、魔神、天魔、祖魔
仙界:一品九天真皇,二品為三天真皇,三品為太上真人,四品為飛天真人,五品為靈仙,六品為真人,七品為靈人,八品為飛仙,九品為仙人。
六、六族至尊聖器
天問劍:仙帝的佩劍,乃是仙族聖器。
玄機鏡:魔尊伴生之物,乃是魔族聖器。
四象珠:妖皇斬殺青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸,經九九八十一天煉化而成,分可化青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸布下四象陣,合則所向披靡,厲害非常,乃是妖族聖器。
霸王戟:精鋼黃金混鑄而成,金光閃閃,霸氣十足,乃是人族戰神傳承象徵,乃是人族聖器。
量天尺:天地初開之時,天地之間原本有一支柱相連,便是不周山,而量天尺便是不周山的頂峰,后被神皇取走,乃是神族聖器。
斷魂幡:傳說得自九幽之下的黃泉之中,乃是鬼族聖器。
七、五靈仙訣基本設定
人體的奧妙便在於精、氣、神三者,修仙便是修此三者。
精乃生天之本,藏於五藏之間,天地的奧妙便在於天地五行,與人體五臟相對應,分別是:金對肺、木對肝、水對腎、火對心、土對脾,故修仙便是采天地五行靈氣,強化自己的五臟,讓自己的身體與自然融合,所以修仙的最高境界,便是天人合一,合道於自然。
人之所以為萬物之靈,只因為人族自出生便有勾通天地五行靈氣的天賦,所以人族雖然壽命相較於妖族、鬼族來說微乎其微,但是因為這一天賦,便可以更加快速的引天地之靈氣,淬鍊五臟,不僅可以延的益壽,而且因為與天地五行的接近,攻擊力更為突出。
但是並不是說這樣人族就比妖族、鬼族更有優勢,妖族、鬼族因為沒有天生勾通天地五行之氣的天賦,但是可以通過法寶或無盡的歲月去感知五行靈氣的存在,所以妖族、鬼族五行皆可修,但是人族則不然,人族在出生之時,因有天干地支、父母遺傳等外在因素影響,一般人一出生,便被賦予一種五行靈氣的天賦,可以是五行中的任意一種,而這個人此生只需專精這種屬性,便可以取得很高的成就,若是再有相當的悟性,也可以輔修其他三種,但是唯獨不能修與自己天生屬性相剋的那種,因為天道至公,在賦予人族一種天賦之後,也就剝奪了另一種,任你想盡一切辦法,也不可能感應到五行中與自己相剋的那一種。
修行之法的最初,便是養氣,通常都是采天地五行中自己天賦的那種屬性,將其天地靈氣賦予其對應的五臟之上,當那一種靈氣達到五臟所承受的極限之時,周身會釋放出那種屬性的光芒,依次金屬性放出純白之光,木屬性放出碧綠之光,水屬性放出深藍之光,火屬性放出火紅之光,土屬性會放出土黃之光,這時候,便到了養氣的瓶頸。
這時候就需要利用天地五行相生之理,引那天賦之力,依相生之順序依次淬鍊五臟剩於的那四種,這便是修行中所稱的通玄,當五臟全部接近完美狀態,也就是五行在體內平衡之時,便會在身體內形成一個五行相生大陣,此時,便進入了通玄的瓶頸。
以上兩種階段便是煉精,接下來便是鍊氣,此鍊氣與第一階段中的養氣不同,第一階段的養氣,是借天地五行靈氣,而這一階段,卻是煉自生之氣。
氣之是一種玄妙的東西,一呼一吸之間,便讓天地間的生靈有了能量,而支配這呼吸的,便是陽神與陰神,陽神主吸,吸取天地間的靈氣,陰神主呼,排出人體氣的濁氣,所以要先修陽神后修陰神,通玄之後便會由胸中五臟形成一個五行相生大陣,修陽神,便是在五行相生大陣中心,即膻中之處,又稱中丹田,可將靈魂溫養於此,達到了一定程序,靈魂便升華成了陽神,陽神可脫離本體,雲遊天地之間,但是因為不能排出濁氣,所以在濁氣達到一定程度之前,便必須要回到身體中,陽神出竅的時間,便由陽神的強弱來決定。
陽神之後便是陰神,也是修行中最危險的階段,而且從這個階段開始,修仙之路便步步驚險了,在這個階段中,要將陽神置於六陽之首中極陽之處,得是紫府,又稱上丹田,即膻中穴所在,所謂物極必反,陽極必陰,陰極必陽,只有將陽神置於此處,才可在陽神之中生出陰神,當陰神生出之時,便是此階最危險之處,此時修行之人必須完全封閉吸收天地之靈氣,讓陽神沉睡,以普通吸氣之法吸引普通的空氣,再慢慢培養陰神排出體中濁氣,此時一但不能將陽神完全沉睡,便可能殺死陰神,這也是險中之險,之後陰神慢慢狀大,與陽神達到平衡之時,便可以喚醒陽神,讓陽神與陰神並融,陰陽相生相剋,此中的奧妙便是這一階段第二危險之處,處置不甚,便前功盡棄,但是一但修成陰神,屆時陰神陽神便可同時出竅,強大無比,這也是靈器可以看到的最強修士。
接下來要修的,自然是神,若是陽神與陰神完美融合之後,便成為另一種新的形態,稱之為元神或者元嬰,初生的元神如嬰兒一般脆弱,這一階段便是讓元神逐漸強大起來,這一階段,便稱之為命胎。
因為元神在初成之時非常脆弱,經不起紫府的陽氣,也經不起中丹田的生氣,所以此刻必須將元神置於下丹田之處,以腎臟中的水靈之力溫養,而正因為如此,胸中的五行相生大陣被失去了平衡,便會失去作用,如此水靈之力便極為有限了,若是修行之人是天生通水靈,還好一點,若天生通的不是水靈,便只有三種選擇,第一種便是需要由天生水靈之人無時不刻在其旁為其補充水靈之力,當然這一種情況幾乎不可能,而第二種情況便是處於水靈之力其極旺盛的地方,這樣即使天賦不是水靈,也可以勉強吸到水靈之力,但是這種方法,火靈之體是不行不通的,第三種方法,更為苛刻,但是凡修仙之人皆可用之,便是尋一水屬性的極品法器,為修練之人源源不斷提供水靈之力,當然這種機會也是微乎其微,所以大多數人都止於陽神境或者陰神境,不敢再修練。
若真的僥倖讓元神狀大起來,元神便可再次回到中丹田,而胸中的五行相生大陣便可再次啟動,這時的元神靠吸收生命之力狀大自己,在這個階段同樣也有危險,因為這個世界有一些邪道中人,專門收集這個階段的元神煉成邪器或將其吸引來提升功力,因為這個階段元神不斷的吸收本體生命之力,本體會異常虛弱,而恰恰元神還沒有戰鬥力,所以這個階段的危險不在自身,而是外在的,過了這個階段之後,元神便可以在六陽之首的紫府中,此時元神已經大成,而修士的功力也有了元神之力,這便是整個靈界最強的修士,只是這個境界並不多見,因為只需真正掌握了元神之力,便不再是命胎境,而是真正的邁入了修仙強者——地仙境。
地仙境與地仙境以下的修仙者,其本質便不同,地仙境使用的元神之力遠遠非五行之力可比,所以地仙境對於元神期以下的修仙者來說,常稱之為法力無邊。
當然,一但到了這個境界,天庭便對這位修仙者無可奈何,為了不對靈界造成傷害,他也便不再屬於這裏,仙界會射下接引神光,將其引入仙界,便是所謂的白日飛升,所以在靈界,最強大的實際是陰神境。
妖族與鬼族修行功法與人族雖然不同,但也大體如此,修行到了相當於人族地仙的境界,也會被仙界接引神光引走。
八、五靈功法層次區分
養氣境,是修仙之基礎,因人族天生五行屬性不同,故修練五行屬性者也不同,金靈之氣對應人體肺,肺主皮毛,所以修金靈之氣外在表現便是可擁有一身銅皮鐵骨;木靈之氣對應人體肝,肝通明目,所以修木靈之氣可得一對千里眼;水屬性對應人體腎,腎開竅於耳,所以修水靈之氣可得一副順風耳;火靈之氣對應心,心通神明,可修出三尺神明之火護體,魑魅魍魎不得近之;土靈之氣對應人體脾,脾主肌肉,所以修土靈氣者,可力大無窮。
通玄境,是修仙真正的開始,修仙者對自己所屬的五行靈氣也有了更高的控制能力,因五行屬性的不同,故通玄境是修仙之路真正開始分岐的階段,也只有到了通玄境,修仙者才可以使用相應的法術:
金屬性修仙者,因對金靈之氣的控制更加強大,所以常以金屬兵器為靈介,兵器在金屬性的修仙者手中,便猶如魚得水一般,而且五行之中,金屬性的修練者,也是可以最早御空飛行的,這類修仙者常將兵器踏於腳下,再控制兵器飛行,達到可御空飛行的目標,而兵器中以劍最為輕靈,所以劍是金屬性修仙者最常用的兵器,就因為這樣,這類御空飛行便稱之為御劍飛行,金屬性修仙者也常被世人美稱為——劍仙。
木屬性的修仙者,因對木靈之氣的的更為熟悉,所以常以各類木杖為靈介,木屬性者達到通玄境之後,依然沒有強大的戰力,想要更加強大,便要悟通大自然中木與雷的關係,在大自然中,參天古樹可引天雷,這便是木屬性修仙者要明白的道理,只有悟通這一切,便可以引九天之雷,破天下萬邪,而且只有如此,木屬性的修仙者才能借天雷之力,穿梭於天地之間,這種遁術,是五行中最快且威力最強的遁術,稱之為借雷,世人稱木屬性修仙者為——靈仙。
水屬性的修仙者常年感悟水靈之氣,便常以各類鏡子作為靈介,因為鏡子猶如水面,也是世間最潔凈之物,與水最接近,水屬性的修仙者達到通玄境之後,便可以參悟水的奧妙,之後便可以駕雲飛行,難度較金屬性修仙者相對要高,而水屬性修仙者最神秘的,便是可以利用水靈之氣救死扶傷,所以世人皆稱水屬性修仙者為——醫仙。
火屬性的修仙者在達到通玄境時,心神便達到了相當的境界,也只有如此,才可以壓制住火靈之氣的暴燥,駕御其為己所用,即便如此,火屬性的修仙者依然喜歡使用如刀、槍、戟般霸氣十足的兵器,將火靈之氣通過其爆發而出,所以火屬性的修仙者,與金屬性一樣,戰鬥力極強,可惜天地之間沒有無根之火,火屬性的修仙者,不可能如果其他四種屬性修仙者一般翱翔於九天之上,這也是火屬性修仙者的一大憾事,世人稱其為——霸仙。
土屬性的修仙者達到通玄境時,便可移山倒海,強大無比,是五行屬性中唯一種可在通玄境擁有大範圍殺傷力的修仙者,因為土靈之氣的特殊屬性,合則萬鈞之重,分則浮塵之微,所以通玄境的土屬性修仙者只要悟通了其中的奧妙,便可輕若浮塵,借風御空而行,這種遁術稱其為風遁,因為大地有厚德之稱,所以土屬性的修仙者在一般情況下是不會傷害生靈,所以世人稱其為——德仙。
之後的各種境界,根據五行屬性的不同也各有分岐。
以上修仙系統,只是簡要的介紹了靈界大陸原本的修仙系統,關於主角的修仙系統則是正統的道家金丹大道,不便在此處說明!