第058章 起始目標，移民百萬

058章起始目標，移民百萬

情況可能沒有庄西言說的那麼誇張，但早期有計劃的移民，確實需要多想一些辦法，否則，大陸上的百姓真還難以接受和認同。

譬如，調派成功移民，能說會道之移民回大陸，這於該移民本身來說，非常樂意，這是免費回家鄉看望親人啊，而他回去之時，自然不會空手，同鄉發了小財的，都會請求讓其帶一些錢回去，或者三兩個大洋，或者一二十個大洋，再加上一封薄薄的家書。還有什麼，能夠抵擋這種親情的力量？還有什麼，能比這種現身說法更好？

而且，華夏人慣有的習慣是在家信中，向來只說好的，不說差的，“我一切都好，請勿挂念”，這只是最平常的語言。

“甜不甜，家鄉水；親不親，故鄉人。”在家鄉人的說道面前，特別是在這些家鄉人不到一年時間，就掙了不下於二畝水田的家業面前，華人那僅有的矜持消失了，或者說內心中僅有的擔心和不踏實消失了，不知何時，社會上開始流傳一句順口溜：“要想富，南洋路！”與此同時，大量華人在南洋發家的消息也在坊間流傳……

萬事俱備，東風吹起！庄西言在晚年的《回憶錄》中描寫到1929年最後三個月的移民潮時，心潮澎湃地說道：

那是怎樣一種境象啊！山道上，走來一群漢子，每名漢子後面，都跟着幾名老小，他們扛着背包，甚至扛着木床和鐵鍋，向著小鎮進發，在小鎮匯合更多的漢子和老小后，又向縣城進發，在縣城裏，這些漢子的老小，終於看到了身穿洋裝的南洋來人。

南洋來人手拿一個大喇叭，指揮着人們編隊，給這些拖家帶口的人交待路上的注意事項，在這期間，還要選出隊伍的臨時負責人，最後，由臨時負責人帶着大家步行去省城，然後從省城坐船沿長江而下，近七八日遠者一月左右，便可到達東方的巴黎——上海。

在上海，這些人將下船休息幾天，主要是對其進行個人衛生整理和疾病預防，並再次交待注意事項。幾天之後，這些人再次登船，正式離岸遠赴南洋。不過，離岸的船與內河航行之船完全不同，有些偏僻的鄉民，見到大海船時還瞌頭作揖，求其保佑。

庄西言的回憶錄是概要型的，因為他並沒有跟過船。譬如他講到的在上海對移民進行個人衛生整理和疾病預防，就是一篇相當大的文章。

只說是誰的問題。誰在對移民進行衛生整理和疾病預防？答案是醫生。這些醫生並不是西醫，而是中醫師。

是的，中醫師。華夏的中醫師，幾千年的正統，曾為華夏人的健康做出過不可磨滅之貢獻，但是，在所謂新文化/運/動中，中醫與孔家店，成了同樣的批鬥對象，而至此，華夏的中醫便進入了不倫不類的境地。或許，中醫確實有着自己的不足，但這絕對不是摒除中醫的理由！

21世紀的醫學發展無不證明，西醫與中醫，各有千秋。西醫的優勢在於分析，在於外科手術，局部病變處理；而中醫的優勢則在於綜合，在於整體治療，辯證施治。

華夏歷史上對中醫的摒除和輕視，無不反應了這個民族，在三千年未有之大變局之中，其心性是如何的不成熟，其思維和眼界是多麼的迷茫。

很不幸的是，仇鷹在前世對中醫也是頗為了解的，在外婆家附近的小廟中，老和尚教了他很多中醫知識，特別是突遇意外傷害，如何利用身邊的中草藥植物進行自我救治的知識。而這些知識，在他進入地獄訓練營后，正好成了他保命的手段。

他通過中藥泡澡，可以輕鬆消除疲勞，以迎接第二天的訓練；他通過塗抹植物汁液，讓身體蚊蟲不叮，百毒不浸，即便在野外潛伏整晚也不會有任何不適，更不會有任何損傷。

當然，讓仇鷹對中醫關注，還與萬明有着很深的關係。

萬明是誰？萬明就是[X界]給配置的“全科醫生”。目前，經過幾個月的發展，建設在武夷村的“南華醫院”也算是遠近聞名了。因為對磺胺的隱蔽的使用，在感染、消炎的治療方面，“南華醫院”可謂獨樹一幟，而萬明萬醫生，也逐漸成了萬家生佛，甚至其名聲比仇鷹本人還要響亮。

但是，萬明的壓力非常大，因為醫院裏的醫生護士十分欠缺！雖然萬明採取了很多辦法，包括高薪招聘在內，但想要在華人中招收到足夠的合格的醫生，還是非常困難的。再說，華人學習西醫的，又頗有些人不務正業，學到中途就改行的。

難道萬明不可以在西洋人中去招聘醫生？這個，顯然是不行的。這到不是萬明要搞種族主義，而是因為保密的需要，畢竟，萬明本人，以及南華醫院本身，都有很多遠超這個時代的理念與技術。

因為保密的需要，即便是華人醫生，也不是見一個聘一個，而是要對其進行審查與考查，同時在成為南華醫院的醫護人員時，要與醫院方面簽訂保密協議。

當仇鷹要從華夏大陸移民時，萬明便找到仇鷹，要求仇鷹從大陸上引進一些醫學人才。醫學人才？仇鷹稍一思考就不難得出結論，此時的華夏，所謂醫學人才，主要還是指中醫人才。

“中醫人才？”仇鷹沒想到的是，萬明竟然要求引進中醫人才。

“首長，你該知道我是全科醫生出身吧。所謂全科醫生，自然不只是西醫或中醫，而是中西醫結合，不，是所有醫學理論與技能的結合。而且，就其理論方面，傳統中醫正是‘全科醫學’的基礎。”

“你的意思是，你的全科醫生，不是外科、內科、兒科的那種全科，而是中醫、西醫、巫醫、蒙醫的‘全科’？”仇鷹驚訝地問道。

“首長，你的猜測非常正確。所以，我們從現在開始，有意思地加強西醫與中醫的整合與融合，就能收到事半功倍的效果。”

只是，理想很豐滿，現實很骨感。引進中醫人才，比移民可以說要困難百倍。因為，中醫人才，在華夏民間的地位一直很高，因為地位高，其收入自然也低不了，有恆產者有恆心，仇鷹實在是沒有多少手段去動搖中醫師的這種“恆心”。

或者，換句話說，仇鷹引進人才的辦法非常多，但效果卻不見得有多好。

不過，仇鷹最終還是完成了引進醫學人才的目標，只是其過程特別艱苦罷了。最有效的方法：找到一些鄉村中的中醫世家，從其眾多的子嗣中遊說，同時許以厚利。

當然，“厚利”未必是真正的厚，因為中醫師雖然在華夏的收入非常不錯，但與西方的收入水平相比，還是相當低的。譬如此時的美國工人，日薪基本上在10美元左右了，也即每天收入在20大洋上下，但在華夏的鄉村，一個中醫師，一個月時間也未必能有如此收入。

獨子獨苗，傳宗接代，非生死關頭，誰也不願意背井離鄉，去承擔未知的風險；而子嗣眾多的中醫世家，家業不愁沒人繼承，如果再誘之以利，事情往往可行。華夏人偏向於保守，在某種意義上也是因為未知之利不足，只要利益足夠，重賞之下必有勇夫。

就這樣，有點闖勁的中醫師開始橫渡南洋，這些中醫師，便成了每一艘移民船上的醫療顧問，還沒離開華夏，就開始掙錢。而這一消息傳播開來，自然是良性循環，那些處於觀望之中的中醫師，包括一些能識文斷字的青壯，開始主動探索南洋之事，尋思是不是乾脆下南洋去幹個幾年，掙下一筆家業再回來。

總之，南華在手段盡出后，移民的速度快了起來。最初每周一船大約千人，十月初就發展到每周兩船兩千人，而到了十二月初，則達到了每周四船四千人的規模。

每周四千人的移民規模，看起來很多，但實際上距離仇鷹的要求還有很大的差距。仇鷹征服的那片一千二百平方公里的土地，至少需要十二萬人，即每平方公里100人才能勉強開發出來。

問題是，每平方公里百人，這是農業背景下，土地的合理承載，但城市呢？城市顯然不是這樣計算的。譬如後世的上海，6300平的土地，容納了2500萬人口，平均每平方公里的人口密度為4000人左右。而眾所周知，即便21世紀的上海，其崇明縣1411平方公里的土地，也整體上還屬於農業縣。

“最少需要移民一百萬人！”這是顧問委員會給出的保守數字。

徐嘉揚為此專門做了一個報告，報告洋洋百二十萬言，或者說，這個報告是[X界]的人集體做出來的，因為他們都在報告中的各自熟悉的內容下面簽了字，但是，這本報告的讀者卻只有一人，這個人就是仇鷹！

在這份名叫《南洋華人發展報告》中，其發展目標為“立國”，也即“南洋華人共和國”或“南洋華人聯邦”。而一百萬移民，則是西婆羅洲“自治”的前提。西婆羅洲華人自治，則是南洋華人建國的第一步。

當然，要自治，要建國，並不會如此簡單。但一定數量的人口，特別是擁有較強向心力、凝聚力的人口，又是自治或獨立的必不可少的要見。

而移民，自然不只是一個數量概念，它還有質量方面的要求。